Нэгл широко улыбнулся и кивнул:
— Они имеют дело с классами, а не с отдельными лицами, с материалами, которые нужно преподавать с получением согласия от учеников, а не с приглашением их к оригинальному мышлению. Теперь мы смеемся над маленьким Гениальным Джо, жившем давно, развитие которого сдерживал отсталый Маленький Красный Школьный дом, существовавший в те времена в прерии, смеемся над той школой. Мы не осознаем, что Маленький Красный Школьный дом [4] все еще с нами, хотя теперь в нем есть кондиционер и стеклянные кирпичи. Мы не осознаем, что открытия и изобретения — это деятельность, разрушающая культуру, а образование — это механизм сохранения культуры. Таким образом, по самой своей природе образование не может способствовать каким-либо жизненно важным, новым изменениям в любом аспекте нашей культуры. Это может только казаться так, чтобы сохранить устойчивую иллюзию прогресса, в то же время поддерживая гомеостаз культуры.
— И к чему все это ведет? — спросил Монтгомери.
— К вопросу о том, что происходит с работающей системой, когда настройка ее гомеостатического контроля слишком низка!
Монтгомери неловко поерзал. Он отказывался верить аргументам, которые предлагал Нэгл, но как их опровергнуть, он не знал и с опаской спросил:
— Я полагаю, что в таком случае огонь погаснет. Вы верите, что это уже произошло?
— Это происходит, — сказал Нэгл, — с пугающей скоростью. Образование подменяется обучением. Сбор данных занимает место исследований. Возможно, ни в один период нашей культуры не наблюдалось более оптимального баланса между «открытиями и изобретениями» и системой «образования», чем в последние тридцать лет девятнадцатого века и в первое десятилетие нынешнего. Образование было достаточно широко распространено, чтобы позволить стране размером с Соединенные Штаты функционировать как единое целое, и достаточно ограничено, чтобы не подавлять потрясающую деятельность людей типа Эдисона-Форда-Райта. Мы должны работать над восстановлением этого баланса.
Монтгомери покачал головой, не слишком энергично, учитывая необходимость не раздражать Нэгла и сказал:
— Культуры не могут быть статичными структурами, пытающимися избежать любых изменений, они не существуют долго, если это так. Чтобы существовать, культура должна быть энергичной, растущей сущностью. Наша именно такая — и, на мой взгляд, в этом огромная заслуга нашей системы образования. На каждое изобретение типа Эдисона, Форда или Райта у нас есть тысяча других, тихо сделанных в промышленных и университетских исследовательских центрах, и каждое по-своему так же важно. В конце концов, атомная бомба не вышла из чьей-то подвальной лаборатории!
— Нет — но это произошло только после того, как практически все задействованные гомеостатические силы были полностью скованы, скорее это можно отнести к исключениям. Вряд ли стоит говорить об исключениях их может найтись немало. — А вот о чем стоит говорить, так это о том, что ситуация, в которой мы находимся, производит XB-91 — и будет продолжать производить их, если не произойдет изменений. Мы должны решить основные проблемы умов, которые занимаются мышлением. Мы снабжаем их новейшими аэродинамическими трубами, все более сложными компьютерами. Но это позволяет лишь уклониться, обогнуть проблему, не решить ее.
Чтобы продвинуться в решении, мы должны выяснить природу и цели человеческого существа — вас и меня. Мы должны изучать наш внутренний мир. Это то, что наука, общество — вся наша культура с самого начала — боялись делать. Мы делаем вид, что занимаемся этим, снимая электроэнцефалограммы, анализируя компоненты крови и продукты желез. Но это тоже уклонение. Это ничего не говорит нам о том, кто такой человек и что он делает — и почему он это делает. — И вы упустили мою мысль о функции гомеостатического контроля. Они не обязательно препятствуют культурному росту. Они держат это в определенных рамках. Но контроль не следует путать с агентством, ответственным за рост. Это было бы все равно, что перепутать термостат с огнем!
Монтгомери почувствовал, как в нем нарастает гнев, но назвать причину гнева было затруднительно. Может она была в том, что у Нэгла был такой самоуверенный вид, как-будто у него есть ответы на все вопросы:
4
Маленький Красный школьный дом, — это школа в Манхэттене, штат Нью-Йорк. Была основан Элизабет Ирвин в 1921 году, считается первой прогрессивной школой города. Школа проверяла принципы прогрессивного образования, которые отстаивал Джон Дьюи с начала 20-го века. Школу окончили многие известные люди: Анджела Девис, актер Роберт Де Ниро…