От издательства
«Жизнь и смерть предложил я тебе, благословение и проклятие. Избери жизнь, дабы жил ты и потомство твое» (Втор. 30, 19) – такие слова, как некий вечный завет, преподал святой пророк Божий Моисей народу израильскому прежде отшествия своего к Богу. Два пути – жизни и смерти – лежат перед каждым из нас и по сей день. Один – путь исполнения заповедей Христовых, путь праведности и благочестия, другой – путь греха и беззакония. Но какой из них выбирает человек, каким следует, к какому концу приходит? Что отвращает его от вечной и блаженной жизни и неудержимо влечет к вечной же смерти? – Соблазны, многочисленные соблазны, от которых всегда было «горе миру» (Мф. 18, 7). И вот в чем сугубое коварство предлагающего их нам «человекоубийцы искони» – они всегда приятны и привлекательны на вид, их смертоносный вред скрыт под красочной, блестящей оберткой.
В наше время соблазны настолько умножились, что мы буквально окружены ими, стеснены со всех сторон. Так что зачастую неопытный в духовной жизни человек, по сути, и понимать-то не понимает, что предложенное ему – грех, что враг искушает, соблазняет его, хочет его погибели. Весь современный мир с его лукавыми обольщениями – точно темный лес для не просвещенной духовным ведением души, лес, в котором расставлено множество ловушек и западней, в котором легко можно заблудиться и пропасть. Как выжить в этом страшном, губительном лесу, в этих джунглях, где царствуют законы греха? Это возможно только тому, кто имеет верного и надежного учителя и провожатого. Таким «провожатым» для нас, для каждого христианина, для каждого человека должно быть Священное Писание; оно указывает «путь жизни» и научает заповедям Господним, исцеляющим душу и просвещающим очи (Пс. 18, 9).
«Все Писание, – по апостольскому слову, – богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности» (2 Тим. 3, 16). Поэтому святые Отцы древности в проповедях и поучениях своих к народу, желая представить образ той или иной добродетели либо порока, стремясь утвердить в добре и отвратить от зла, всегда обращались за примерами к книгам Священного Писания, к истории отношений человека с Богом. В нем, в Писании, они видели единственный источник познания истинного ведения как Божественных таин, так и всех законов и закономерностей земного человеческого бытия.
Также книгам Священного Писания посвящены и беседы, вошедшие в этот сборник. Они особенно интересны тем, что в них ясно, отчетливо прослеживается связь между событиями времен ветхозаветных и окружающей нас современностью, постоянно проводится параллель между древним и новым.
При этом в сферу внимания их автора – протоиерея Олега Стеняева – попадают самые разнообразные явления сегодняшней действительности: политика и отношение светской власти к Церкви, проблема «отцов и детей» и взаимоотношения между людьми в их повседневной жизни. Говорит о. Олег и о тех пороках, которые присущи обществу в целом, но в особенности растлевают души молодые, не утвержденные в добре. Говорит о духе апостасии – отступничества от Бога, который служит признаком последних времен и который с такой силой проявляется в наши дни. Но вместе с тем говорит и о неизреченной милости и любви Божией к нам, людям. Напоминает о том, что Господь всегда ищет обращения и покаяния каждого человека, ждет и терпеливо вразумляет его.
Перед вами не новая книга о. Олега Стеняева, а ряд его бесед, которые он провел на радио «Радонеж», большею частью экспромтом. Каждая тема имеет ряд подтем, которые помогают лучше усвоить предлагаемый вашему вниманию материал. Текст подается в данном случае так же, как он и прозвучал на радио «Радонеж».
Надеемся, что эти беседы станут хорошей «инструкцией к выживанию» для человека, осознавшего, насколько опасен наш мир – мир соблазнов.
ИЗ БЕСЕД НА КНИГУ БЫТИЯ
Грехопадение (Понимание спасения в Православии)
Тема грехопадения, братия и сестры, – это очень важная тема. Не вникнув в ее суть, мы не сможем понять и тайну спасения. Почему? Потому что, когда мы говорим о спасении, то должны знать: кто, кого и от чего спасает. Впрочем, мы сами – только соучастники этой тайны, открывающие своим свободным выбором доступ Господу Иисусу Христу в наше сердце, в нашу жизнь. Говоря о падении первого человека, знаем ли мы, кто пал? Кем и чем был человек до своего падения, до изгнания из «рая сладости»? Все эти вопросы более чем связаны, поэтому рассматривать их мы будем в таком порядке: сотворение человека; грехопадение; спасение.