Итак, ходить перед Богом означает «действовать справедливо, любить дела милосердия» (Мих. 6, 8). О ходящем пред Богом можно было бы сказать вместе с пророком Малахией, засвидетельствовавшим от лица Господа Бога: «Закон истины был в устах его, и неправды не обреталось на языке его; в мире и правде он ходил со Мною и многих отвратил от греха» (Мал. 2, 6).
365 лет жизни Еноха соответствуют годичному количеству дней и свидетельствуют о духовной завершенности (цельности) его короткой по стандартам допотопного человечества Жизни.
«И ходил Енох пред Богом; и не стало его, потому что Бог взял его». Подобное свидетельство об окончании земной жизни Еноха поражает своею таинственностью, так же как и его «хождение перед Богом». Вся жизнь этого Божьего человека – одна великая загадка. Апостол Иуда, как мы уже выше об этом говорили, знал Книгу Еноха и даже цитировал ее в своем Послании. Енох был пророком Божьим и, подобно другому, уже послепотопному пророку Илие, тоже живым был взят на Небо. В Книге Откровения говорится о том, что эти два представителя древнего времени (допотопного и послепотопного человечества) вновь явятся в этот мир во дни царства антихриста: «И дам двум свидетелям Моим, и они будут пророчествовать тысячу двести шестьдесят дней, будучи облечены во вретище. Это суть две маслины и два светильника, стоящие пред Богом земли. И если кто захочет их обидеть, то огонь выйдет из уст их и пожрет врагов их; если кто захочет их обидеть, тому надлежит быть убиту. Они имеют власть затворить небо, чтобы не шел дождь на землю во дни пророчествования их, и имеют власть над водами» (Откр. 11, 3-6). Последние слова о власти – «затворить небо и власть над водами» – есть свидетельство о том, что они именно Илия (который затворил небо своею молитвою) и Енох (который пророчествовал во дни свои о Потопе, как о суде «над всеми… ними нечестивых во всех делах, которые произвело их нечестие, и во всех жестоких словах, которые произносили на Него нечестивые грешники» (Иуд. 1, 15).
Далее мы читаем:
«Мафусал жил сто восемьдесят семь лет и родил Ламеха. По рождении Ламеха Мафусал жил семьсот восемьдесят два года и родил сынов и дочерей. Всех же дней Мафусала было девятьсот шестьдесят девять лет; и он умер» (Быт. 5, 25-27).
Мафусал прожил более всех на земле – 969 лет. По сравнению с земной жизнью своего отца (365 лет), его жизнь представляется более чем огромной. Но в чем секрет подобного долголетия?
Как бы хотелось разгадать секрет…
Однажды меня пригласили навестить умирающего мужчину. Ему было немного более сорока лет… На мой вопрос, как он ладил со своими родителями, он ответил: «Очень плохо» (мужчина скривил лицо, как бы от боли). Другой раз, когда я навещал женщину, которой было около 100 (!) лет, я задал этот же вопрос и получил диаметрально противоположный ответ: «Я так их люблю, моих папочку и мамочку» (женщина заплакала счастливыми слезами).
Ответ на вопрос: почему одни живут долго, а другие рано умирают, был очевиден. В Библии сказано: «Почитай отца твоего и мать твою, [чтобы тебе было хорошо и] чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе» (Исх. 20, 12). Апостол Павел учит: «Почитай отца твоего и мать, это первая заповедь с обетованием: да будет тебе благо, и будешь долголетен на земле» (Еф. 6, 2).
И напротив, любые формы нарушения этой заповеди влекут за собою смерть. Сказано: «Кто ударит отца своего, или свою мать, того должно предать смерти» (Исх. 21, 15); и еще: «Кто злословит отца своего, или свою мать, того должно предать смерти» (Исх. 21, 17). У Мафусала были не только родственные, но и религиозные причины почитать своего праведного и благочестивого отца. Святость жизни Еноха, вознесшая его живым на Небеса, духовно возвышала и его сына Мафусала.