посвящен гимн поэтессы Сапфо, в котором богиня именуются "пестротронной" и
"плетущей козни"; на золотой колеснице, запряженной воробушками, она мчится из
Зевсова дома к черной земле и готова стать для поэтессы союзницей в любовном
свидании.
Афродита помогает всем, чья любовь сильна и постоянна, примером исключительного
благоволения Киприды к одному из любящих является история, произошедшая с царем
Кипра, юным Пигмалионом. Но помогая любящим, Афродита и преследует тех, кто
отвергает любовь (она покарала смертью Ипполита и Нарцисса, внушала
противоестественную любовь Пасифае и Мирре, а Гипсипилу и лемносских женщин
наделила отвратительным запахом).
Платону в "Пире" принадлежит противопоставлении Афродиты Урании ("небесной") и
Афродиты Пандемос ("всенародной"). Хотя древняя Афродита из крови Урана вряд ли
несла в себе одухотворенность, она переосмыслена Платоном как небесная в связи с
происхождением от неба - Урана. Афродита Пандемос для Платона пошлая, доступная и
понятная всем, не столь древняя и не связанная с небом, а дочь Зевса и малозначительной
Дионы.
Геродот сообщает о почитании Афродиты Урании в Сирии, в Персии, у арабов и даже
скифов. Проникновение ее почитания в Грецию, словно пунктиром, обозначено двумя
островами - Кипром и Киферой (островом к юго-востоку от Пелопоннеса). На материке
первым центром ее почитания становится древняя Эфира, впоследствии получившая
название Коринф. Ксенофонт и Павсаний упоминают храм Афродиты Урании в Афинах.
Храм Афродиты Урании на острове Кифера считался у эллинов самым древним и самым
священным; статуя самой богини была деревянной и изображала богиню вооруженной.
Афродита Пандемос тоже имела свой храм на афинском акрополе. Павсаний сообщает, что
поклонение ей было введено Тесеем, "когда он свел всех афинян из сельских домов в один
город". Здесь вполне ясно, подчеркивается общегосударственный смысл культа
Афродиты.
Многочисленные святилища Афродиты имелись и в других областях Греции (Коринф, Беотия, Мессения, Ахайя, Спарта), на островах - Кипр (в городе Пафос, где находился
храм, имевший общегреческое значение, отсюда прозвище Афродиты - Пафосская
богиня), Кифера, Крит, Сицилия (от горы Эрикс - прозвище Эрикиния). Особенно
почиталась Афродита в Малой Азии (в Эфесе, Абидосе), в Сирии (в Библе, этому
посвящен трактат Лукиана "О сирийской богине").
В Риме Афродита почиталась под именем Венеры и считалась прародительницей римлян
через своего сына - троянца Энея, отца Юла - легендарного предка рода Юлиев, к
которому принадлежал Юлий Цезарь. Поэтому Венера - "рода Энеева мать" - постоянная
покровительница Энея не только под Троей, но главным образом после его прибытия в
Италию, особенно прославляется в эпоху принципата Августа.
© Copyright: Абайкина Ольга, 2007
Свидетельство о публикации №107052203155
28.
Я ругать тебя не буду
***
Я ругать тебя не буду –
Ты божественно красив,
Пожелаю каплю блуда,
И любви аперитив.
Рюмку девственного лона,
Ласк похмельный водоём –
Воздержись от самогона,
Мой Нарцисс, утонешь в нём.
Нарцисс, , в греческой мифологии прекрасный юноша, сын беотийского речного бога
Кефисса и нимфы Лириопы (вариант: Лириоэссы,1). По наиболее распространённой
версии мифа, родители Нарцисса вопросили прорицателя Тиресия о будущем ребёнка и
получили ответ, что Нарцисс проживёт до старости, если никогда не увидит своего лица.
Нарцисс вырос юношей необычайной красоты, и его любви добивались многие женщины, но он был безразличен ко всем. Когда в него влюбилась нимфа Эхо, Нарцисс отверг её
страсть. От горя Эхо высохла так, что от неё остался только голос. Отвергнутые
Нарциссом женщины потребовали наказать его. Богиня правосудия Немесида вняла их
мольбам. Возвращаясь с охоты, Нарцисс заглянул в незамутнённый источник и, увидев в
воде своё отражение, влюбился в него. Он не мог оторваться от лицезрения самого себя и
умер от любви к себе. На месте его гибели вырос цветок, названный нарциссом. Этот
этиологический миф возник, чтобы объяснить происхождение распространённого в
Греции красивого, но холодного цветка. Судя по имени героя, миф о Нарциссе
догреческого происхождения; народная этимология сблизила имя Нарцисс с греч. глаголом
«цепенеть», «столбенеть», и это сближение, возможно, послужило одним из источников
мифа. В вариантах мифа версия о нимфе Эхо не упоминается. Стремясь осмыслить миф
рационалистически, историю Нарцисса излагали следующим образом: у Нарцисса была
любимая сестра-близнец. Когда девушка неожиданно умерла, тоскующий без неё Нарцисс
увидел своё отражение в источнике и, приняв его за образ сестры, стал постоянно глядеть
в воду и умер от горя. Известен вариант мифа о смерти Нарцисса, посланной ему в
наказание за то, что он отверг любовь юноши Аминия, из-за этого покончившего с собой.
Нарцисс влюбился в собственное отражение и, понимая безнадёжность этой любви, закололся. Из капель крови Нарцисса выросли нарциссы. Вероятно Нарцис – древнее
растительное божество умирающей и воскресающей природы (цветок нарцисс
упоминается в мифе о похищении Персефоны; его возлагали на умерших). Возникновение
же мифа связано с характерной для первобытной магии боязнью древнего человека
увидеть свое отражение (отражение является как бы двойником человека, его вторым «я», находящимся во вне).
© Copyright: Абайкина Ольга, 2007
Свидетельство о публикации №107052203230
29.
Слабость отче ясно-ликий
***
Слабость отче ясно-ликий
Лишь однажды допустил,
И во весь хаос улики
В виде Млечного пути.
Строя баловню препоны:
Сын и ласков, и речист,
Помня участь Фаэтона,
Стрелкой Зевса заручись!
Прекрасноволосая океанида Климена родила ослепительному Гелиосу семь дочерей-
гелиад и сына Фаэтона () - по другой версии, он сын Эос и Кефала, либо Титона,-
единственного из смертных, посмевшего нарушить установленный богами порядок.
Земля была еще объята мраком, когда Гелиос направился в конюшню, где храпели и били
копытами его горячие кони. Привычными движениями он подкатил колесницу и впряг в
нее лошадей. В это мгновение за спиной послышались торопливые шаги, и перед
светлыми очами Гелиоса предстал Фаэтон. И стал взгляд Гелиоса еще светлей, ибо у
могучего бога была единственная слабость - он любил сына от Климены больше, чем
других детей, и не мог ни в чем ему отказать.
«- Отец! - воскликнул Фаэтон.- Дозволь мне прокатиться на твоей колеснице. К утру
завтрашнего дня я тебе ее возвращу.
Несколько мгновений Гелиос молчал, пораженный необычностью просьбы.
«- Что это тебе вздумалось?! - наконец проговорил он.- Ведь то, что я делаю уже мириады
лет,- не забава.
«- Дозволь, отец! - настойчиво повторил юноша, и слезы блеснули у него на глазах.- Мои
товарищи насмехались надо мной! Иначе они не поверят, что ты мой отец. А твою работу
я проделаю не хуже тебя.
«- Подумай, сын! - проговорил Гелиос с тревогой в голосе.- Усидеть ли смертному в моей
колеснице, если ни один из богов не берется ею управлять? Мои крылатые кони несутся
как вихрь, преодолевая за один день такое расстояние, какое самый быстрый корабль не
пройдет и за год. К тому же ты не знаешь дороги. Стоит от нее отклониться, как