— Эзе, добрый старик, за услугу твою хочу тебя отблагодарить, — Неккер сказал.
На высокий яр они вышли. Неккер говорит:
— Эзе, мой Золотой стол, доброго старика накорми. Мигом стол золотой появился, на нём кушанья разные.
Старичок, увидев стол, говорит:
— Эзе, Несчастливец-Неккер, давай меняться. Ты мне свой стол отдашь, а я тебе медную косу дам.
— Твоя медная коса сама без человека косить может ли? — спрашивает Неккер.
— Ну-ка, Медная коса моя, покажи себя! — старик говорит.
Вокруг густые травы росли. Медная коса сама в траву врезалась и вмиг всю траву выкосила, весь луг большой обнажился.
— Хороша у тебя коса, да мне меняться нельзя! — Неккер говорит. — Не для себя волшебный стол несу. Не принесу стола, — голова моя с плеч падёт…
Но старик долго упрашивал. Неккер не устоял, согласился, у старика Медную косу взял. Золотой стол остался на месте.
Много ли, мало ли Несчастливец-Неккер прошёл — до дома добрался. Жена его у порога встретила, о Золотом столе спросила.
— Что хочешь, то и делай со мной, жена моя, — Неккер говорит, — стол Золотой я достал, но по пути домой на эту косу обменялся.
— Большая Эррикен, моя мать, что тебе наказывала? Зачем ты её совета ослушался? Опять придется тебя выручать.
Так сказав, жена у Неккера Медную косу взяла, и в лес ушла. Через некоторое время без косы явилась и крикнула:
— Эзе, Золотой стол, явись, все кушанья покажи. Посреди ограды стол золотой появился. На нём кушаний больше, чем в прежний раз было наставлено, только что птичьего молока нет. Неккер радостно руками всплеснул.
— Золотой стол у речного духа я выпросила, Медную литовку ему назад отдала, — так ему жена объяснила. — Теперь надо дядю твоего Кара-Молата позвать, пусть сколько угодно ему — угощается.
Но тут никогда не сердившийся, Неккер очень рассердился, никогда не обижавшийся — обиделся, закричал так, что младший Кара-Молат услышал:
— Если надо дяде моему, пусть сам с поклоном сюда явится, злые свои затеи пусть позабудет. Теперь я не маленький Несчастливец-Неккер, хватит у меня ума и силы, чтобы и с дядей справиться…
Младший Кара-Молат на зов племянника не явился.
С тех пор на землю Неккера никто с вызовом на бой не являлся, война не приходила. Неккер, став счастливым, долгую и спокойную жизнь прожил.
Чагыс — одинокий парень[10]
Давным-давно это было. Одинокий парень был на свете. Звали его Чагыс. Совсем одиноким он жил.
Тогда же три человека на озере ловили рыбу. Одну только щуку поймали и одинокому парню понесли менять на единственную его овцу… Чагыс, сомневаясь, говорил:
— Как же я отдам свою единственную четырёхногую скотину?
Взад и вперёд похаживая, говорил:
— Меняя, всё-таки отдам, пожалуй!
Парень засунул щуку в мешок и понёс в гору. Щука порвала мешок и упала на землю. Парень ударил её камнем и снова бросил в мешок. Шёл, шёл, видит, что рыба снова порвала мешок и лежит на земле. Парень опять ударил её и опять бросил в мешок. Он поднялся уже на гору, как щука вновь освободилась. Тогда парень схватил рыбу, спустился вниз, бросил её в воду. Потом вернулся домой и уснул.
Утром к нему один человек пришёл. Одинокому парню сказал:
— Вставай скорей! Тебя требует к себе Хозяин воды.
Одинокий парень отвечал:
— Хорошо, пойдём! Пришли они к воде. Одинокий парень сказал:
— Как я пойду в воду, если даже плавать не умею?
Человек предложил:
— Вьючься мне на спину.
Посадив на плечи Чагыса, он бросился в воду. Одинокий парень даже рубашки не замочил. Они шли по дну озера, как по солнечной земле, как по дневному миру. Когда они шли, человек сказал:
— Сын Хозяина воды плавал и попал в сети рыбаков. Ты спас его душу… Будучи тобою доволен, Хозяин воды отблагодарит тебя. Будет тебе дорогие вещи и деньги предлагать — отказывайся. В подарок собаку хозяйскую худошерстую попроси, много добра от неё.
После этого они достигли земли, обитаемой Хозяином воды. Он навстречу им вышел, взял Одинокого парня за руку, посередине пола усадил. Кругом разложил товар и сказал:
— Любую вещь выбирай! Какая понравится, ту и отдам тебе.
Чагыс осмотрел вещи и отказался:
— Не возьму!
Тогда Хозяин воды рассыпал гору бумажных денег. Одинокий парень вновь отказался. Когда хозяин воды убрал деньги. Одинокий парень сказал:
10
Запись и подстрочник Н. П. Дыренковой. Улус Усть-Анзасс, на реке Анзасс. 1926–30 гг. Сказка «Чагыс»-ныбак, типично фантастического содержания, но и здесь отражается быт шорца, охотника и рыбака. «Три человека ловили рыбу. Одну только щуку поймали». Чагыс выменял щуку на единственную овцу. В Шории овец было мало, они представляли большую ценность.
В сказке выступает мифический Хозяин воды (Эзи-суг). Шорцы представляли этих «хозяев» духами то в образе человека, то рыбы (в виде щуки выступает здесь сын Хозяина воды), то в виде животного (собачка превращается в девушку-волшебницу). «Хозяев» этих шорец творил по своему образу и подобию, наделяя их своими страстями и слабостями, своими симпатиями и антипатиями, своими мыслями и чувствами, приписывая им свой образ жизни и поведение, свои имущественные и социальные отношения. (Н. П. Дыренкова «Шорский фольклор», том. I).
Данная сказка впервые опубликована (на шорском языке) в книге Н. П. Дыренковой «Шорский фольклор» (М.-Л., 1940).