Так как образование является социальной системой, которая имеет свою структуру, то в качестве ее основных элементов можно выделить учебно-воспитательные учреждения как социальные организации, социальные общности, это педагоги и учащиеся, учебный процесс как вид социально-культурной деятельности.
Внутри системы образования находится человек, на него воздействует нравственное, эстетическое, интеллектуальное и физическое развитие. Это можно объяснить тем, что ведущей функцией образования является гуманистическая функция.
Понятие социализации как функции образования представляет собой включение растущего человека в общество, и сегодня оно расширено до уровня и включения личности в мировоззрение пространства.
Еще одной из важнейших функций образования является функция закрепления и воспроизводства общественных отношений, сохранения устойчивости социальной структуры общества.
Пока общество стабильно и защищено, воспроизводство его удовлетворяет большую часть населения, тогда содержанием образования являются нормы и ценности данного общества.
Регулятивная функция образования заключается в функционировании социальных институтов и обеспечивает регулирование взаимоотношений между членами общества с помощью создания шаблонов поведения. В результате этого поведение человека становится предсказуемым, человек ожидает и знает, чего ждать от окружающих его людей.
Интегративная функция образования заключается в сплочении между собой социальных групп, которое происходит под воздействием норм, правил, санкций и систем ролей. В обществе все больше встречается функция активизации социальных перемещений, это связано с тем, что в обществе все большее количество достижимых статусов обусловлено образованием.
Функции института образования делятся:
– на открытые – задачи освоения знаний, навыков, социализации;
– латентные – воспроизводство социального неравенства.
Еще одна функция, которую выполняет образование, – это социальная селекция. Эта функция характеризуется получением каждой личностью своего образования, которое является неодинаковым для всего населения. Следствием этого являются сертификация установленных образцов, занятие соответствующих мест на производстве, разделение труда и т. д.
Социальная структура образования выступает как формирование способностей личности быть мобильной, динамичной, обретающей устройство, главным образом не в опоре на традиции, а в динамическом развитии и самореализации.
9. ПЕДАГОГИКА: НАУКА И ПРАКТИКА
Существует много определений педагогики, которая является наукой как современной, так и древней, широко используется в практике, является признанной и постоянно повышает свое значение.
Если обобщить все, что известно о педагогике, и соединить это в единое целое, то можно сказать, что это наука:
– гуманитарная, т. е. о человеке;
– общественная, т. е. об обществе и жизни человека в нем;
– социально ориентированная, т. е. рассматривает становление, совершенствование людей и общества и следит за непрерывным процессом передачи знаний от поколения к поколению;
– самобытная, т. е. наука о воспитании, образовании, обучении, развитии и самосовершенствовании как главных способах передачи опыта от поколения к поколению;
– практическая, т. е. наука о путях и способах решения задач воспитания, обучения, образования, развития, самосовершенствования в едином педагогическом процессе;
– социально выраженная – она нужна обществу, активно откликается на удовлетворение потребностей людей;
– необходима любому человеку для его подготовки к жизни, саморазвития, саморегуляции, самосовершенствования в ней;
– необходима всем людям, чтобы социальная среда была благоприятна для развития жизни;
– общевозрастная, так как необходима всем людям без возрастного ценза для развития и саморазвития в обществе;
– общепрофессиональная, так как нужна представителям всех профессий;
– гуманная, так как раскрывает необходимость в доброжелательном, тактичном, доверительном отношении к человеку, оказании ему помощи при его подготовке;
– демократичная, так как ориентирована на построение работы всех людей на основе равенства;
– эффективная, так как разрабатывает более успешные формы для достижения успеха в обучении, воспитании, образовании, обучении, развитии;
– надежная, так как опирается на опыт всех поколений.
Само слово «педагогика» употребляется в четырех различных смыслах:
– как явление жизни, другими словами, как процесс реального обучения, воспитания, развития, саморазвития людей в образовательных учреждениях;
– как наука, другими словами, заключается в изучении педагогического явления и разрабатывает способы их оптимизации в интересах человека и общества;
– как учебная дисциплина, которая содержит все достижения педагогической науки и показывает их непосредственное применение на практике;
– как педагогическая практика, которая показывает, как правильно переводить педагогический опыт и знания на непосредственную работу с людьми. Как наука педагогика представляет собой сферу человеческой познавательной деятельности и форму общественного педагогического сознания, которые ориентированы на познание педагогической деятельности, совершенствование систем достоверных знаний о ней в целях эффективной практики воспитания, образования, обучения, развития людей всех возрастов и групп, помощи им в полной жизненной самореализации, а обществу – в построении цивилизованной жизни граждан, развитии в благополучном будущем.
Таким образом, можно подвести итог, что педагогика направлена на изучение опыта человечества и передачу его от поколения к поколению, что приводит к развитию человека.
10. СТАНОВЛЕНИЕ ПЕДАГОГИКИ В РОССИИ
Возникновение и начальное развитие педагогической мысли на территории России происходило под влиянием задач и проблем, связанных с появлением государственности, развитием национального самосознания и культуры, средств и способов хозяйствования, необходимостью защиты от врагов. В ходе их решения формировался и своеобразный менталитет россиян, их психология, система жизненных ценностей, воспитание молодых поколений. С XVIII в. отечественная педагогика начала испытывать заметное влияние Запада, но не утратила своих самобытных черт, а работы многих выдающихся российских гуманистов и педагогов нередко опережали зарубежные достижения.
В «Повести временных лет», датированной 988 г., отмечалось, что с целью распространения письменной культуры князь Владимир принял меры по созданию христианских школ. Обосновывая целесообразность обучения людей грамоте, князь Ярослав Мудрый (978-1054) писал: «Велико бо бывает польза от учения книжного». Ему принадлежит инициатива создания первой библиотеки при построенном в Киеве Софийском соборе. Обильные находки берестяных грамот в Новгороде свидетельствуют о широком распространении грамотности на Руси в XI–XV вв. и активной переписке между жителями.
В XI–XII вв. появился «Изборник» Святослава, в котором содержатся поучительные извлечения из работ Сократа, Демокрита, Аристотеля и собственные педагогические тексты князя. К этому же времени относится выдающийся педагогический документ – «Поучение князя Владимира Мономаха детям», который содержал советы, которые автор, как он сам отмечал, адресовал всем, кто научится читать, т. е. кто хочет учиться. В «Поучении» говорится, что необходимо любить и защищать свою Родину, проявлять отзывчивость к людям, помогать сиротам и вдовам, быть почтительными и уважительными к старшим, добрыми к сверстникам и детям, усердно овладевать грамотой.
В XVII в. Епифанием Славинецким написан труд «Гражданство обычаев детских», в котором излагались правила поведения детей в семье, школе и общественных местах. Много сделал в это время для развития отечественной педагогики и Симеон Полоцкий (1629–1680). В 1667 г. он был назначен воспитателем царских детей. Под его наблюдением воспитывался будущий Петр I. Им был составлен проект Славяно-греко-латинской академии, которая была открыта в 1687 г. и сыграла значительную роль в развитии образования в России. Полоцкий выступал против возрожденной предопределенности развития человека и отводил главную роль родителям и учителям.