Выбрать главу

Художественная литература формирует определенный стереотип поведения и воспитывает чувства, является ориентирами личного и общественного поведения, отношения к миру, людям и к себе. Она - вместилище духовных (бес)ценностей. Но она же и рамка, которая ограничивает нашу внутреннюю жизнь - всё положительное, что читатель находит в литературе, становится границей, которую нельзя переступить без того, чтобы не запустить конфликт с самим собой. 

Не помню точно, кто из великих (мнится, что Л.Н. Толстой это был) однажды сказал:

"Книга  - это фундамент духовной культуры народа"

РЕЗЮМЕ:

1. Мозг развивается всю жизнь, запоминает, вырабатывает условные рефлексы, управляет жизнью человека.

2. Писатель предлагает своё видение общественных и личных отношений читателю, влияет на эмоциональные реакции, активно воздействует на подкорку, помогает выработке условных рефлексов в предлагаемых произведением ситуациях и принимает самое значительное участие в формировании целого пласта культуры своего времени.

Продолжение следует. Дальше будет ещё интереснее.

Искусство недосказанного и антиюгэн

«Если хочешь нарисовать цветок,

нарисуй пространство вокруг цветка,

и цветок сам проявится»

Продолжая разговор, начатый в предыдущем блоге, перехожу к первому пункту меню ресторана здоровой пищи для ума. Сегодня наш разговор пойдёт об искусстве недосказанного и антиюгэн.

Лучше, чем Генри Лайон Олди, эту тему не раскрыл никто. Поэтому в этом блоге я приведу выдержки из его мастер-класса. Но чуть позже.

В прошлый раз мы более-менее подробно рассмотрели функции большого мозга и теперь знаем, что нашей жизнью управляет подсознательное. Мы помним, что мозг развивается всю жизнь, накапливает память и формирует динамические стереотипы поведения. Здесь я хочу привести результат интереснейшего эксперимента, однажды встреченный мной в статье американского психолога:

Чтобы понять суть эксперимента, напомню библейскую притчу о "добром самаритянине": на одного иудея напали разбойники, ограбили и жестоко избили. Мимо него прошли два священника, и ни один из них не помог ему. А проезжающий мимо самаритянин остановился, посадил несчастного на своего осла и вообще позаботился о нём. Смысл притчи в том, что самаритянин оказался ближе к Богу, чем священнослужители.

Суть эксперимента свелась к тому, что ученые-психологи предлагали студентам Пристонской духовной семинарии прочесть проповедь о "добром самаритянине", но нужно очень торопиться, потому что "Вы уже опаздываете, а Ваши слушатели давно и нетерпеливо ждут".

Когда студент устремлялся к пастве, ему на дороге встречался человек (специально подготовленный актер), который внезапно, поравнявшись с проповедником, хватался за сердце, падал на землю и начинал громко задыхаться и кашлять.

Учёные были поражены результатом эксперимента: 90% семинаристов, практически уже священников, идущих прочесть проповедь о "добром самаритянине", не останавливались, чтобы помочь несчастному человеку! 

Разумеется, у каждого из них был готов ответ на вопрос почему они прошли мимо: одни говорили, что ничего не смыслят в медицинской помощи, другие - что они опаздывали, что их ждали люди, и заставлять их ждать дольше - неприлично.

Вывод исследователей был однозначен: поведение человека определяется не тем, что составляет его взгляды и мировоззрение, а эмоциями, страхами и желаниями, т.е. набором его активизированных привычек и доминант.

Поведением человека управляет подсознание! Подсознание, которое мы, авторы произведений, воспитываем у своих читателей, принимаем в развитии динамических стереотипов самое непосредственное и мощнейшее влияние! Мы же помни  пункт 2. вчерашнего резюме?

Писатель предлагает своё видение общественных и личных отношений читателю, влияет на эмоциональные реакции, активно воздействует на подкорку, помогает выработке условных рефлексов в предлагаемых произведением ситуациях и принимает самое значительное участие в формировании целого пласта культуры своего времени.

И делает писатель это не прямыми установками, типа "психически ненормального дегенерата, самозабвенно избивающего вас, насилующего до рваных ран, гуляющего налево и направо можно и нужно любить, всё ему прощать, рожать детей и верить, что это и есть счастье". Я уже чувствую, какое отторжение у прекрасной половины человечества вызывает данная установка. Потому что это посыл к сознательному, а подсознательное бунтует. А вы поверите, если я скажу, что вы легко примете эту установку, если обратить её напрямую подсознанию?