Мы даже ругаемся непереводимыми для запада словосочетаниями. Часто в годы Великой Отечественной русский мат давал нам значительное преимущество - немецкие шифровальщики не могли понять, что предпримут советские войска, потому как, порой, приказы и команды произносились на чисто русской брани.
Кстати, ни в одной стране мира нет толкового словаря уголовных жаргонов. Это не повод для гордости, но это правда жизни. Словари ненормативной лексики, между прочим, позволяют расширить границы её познания и позволяют более красочно и ёмко заменить матерные слова в произведениях. И таких словарей в других языках тоже не существует.
А наше "да нет, наверное"! А предложение из трёх бувкв "Э, а я?"! А спрятанное в алфавите "где ёж"? А "казнить нельзя помиловать" и аналогичные вариации с запятыми? А двойной смысл: "покалечилась - пока лечилась", "несуразные вещи - несу разные вещи", "ему же надо будет - ему жена добудет", "вроде ничего - в роде ничего" и другие.
В прошлый раз мы говорили о югэн. Дорогие мои коллеги - писатели! Да чёрт побери! Если японцы с присущей их языку беднотой владеют искусством недосказанности - югэн и поэтическим хокку (/ хайку), мы - русские, имеющие в арсенале самый выразительный и мощный язык, неужели не можем донести до читателя правильный смысл подтекста своих произведений, не подсчитав "заклёпки"?! А уж если мы их подсчитали, а смысл оказался не вытекающим из их количества и качества, то можем ли мы вообще называться писателями? Владеем ли мы родным языком достаточно хорошо, чтобы выбирать роль писателя? Роль писателя подразумевает более глубокое, чем у среднестатистического читателя, знание способности языка к выражению мыслей, смыслов и посылов. Уровень владения родным литературным языком определяется умением выразить абсолютно точно свои собственные мысли и чувства в зависимости от условий и адресата общения, и способностью точно и полно понимать всё, что он читает или слышит. Снова (и ещё не раз) напомню вывод первой беседы:
1. Мозг развивается всю жизнь, запоминает, вырабатывает условные рефлексы, управляет жизнью человека.
2. Писатель предлагает своё видение общественных и личных отношений читателю, влияет на эмоциональные реакции, активно воздействует на подкорку, помогает выработке условных рефлексов в предлагаемых произведением ситуациях и принимает самое значительное участие в формировании целого пласта культуры своего времени.
который подтверждается следующей
Цитата:
"Художественная литература обладает огромной общественно-политической, воспитательной и познавательной ролью.
Художественная литература - это разновидность искусства, являющаяся самым мощным средством познания человека, инструментом, который влияет на происходящую действительность. Литература формирует разум человека, его волю и психику, его чувства и человеческий сильный характер, а именно - формирует личность человека.
Создатель литературы обобщает различные жизненные происшествия и явления, затем строит типовые образы, и при этом показывает свое личное отношение к данным событиям или происшествию. Значение писателя и его творчества, а, следовательно, и литературы сказываются в том, насколько правдиво и правильно отображены и высказаны интересы и мечты людей. Художественное творчество предназначается для того чтобы служить народу. В литературных произведениях мы познаем минувшие, нынешние и, конечно же, видим будущие мечты человека. В воображении начинают формироваться новейшие понятия, в глубине души рождается неведомое до этих пор чувство. И тольколитературные произведения и труды мы воспринимаем в первую очередь своим сердцем, а затем и практичным разумом, и здравым смыслом...
Литература помогает и поддерживает человека в сложные минуты жизненного пути. Воодушевляет на подвиги ради своих ближних и ради других. Дает силу для преодоления различных житейских неурядиц, направляет и ориентирует на путь к правильному решению важных в данный момент проблем."
И теперь я хочу задать важные вопросы:
ГОТОВЫ ЛИ МЫ ВЗЯТЬ НА СЕБЯ СОЦИАЛЬНУЮ ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ЗА НАШУ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ В ВЫБРАННОЙ НАМИ РОЛИ ПИСАТЕЛЕЙ?
ГОТОВЫ ЛИ МЫ ВЗЯТЬ НА СЕБЯ ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ПЕРЕД ЧИТАТЕЛЯМИ ЗА ФОРМИРОВАНИЕ У НИХ ДИНАМИЧЕСКИХ СТЕРЕОТИПОВ, УСЛОВНЫХ РЕФЛЕКСОВ, МИРОВОЗЗРЕНИЯ, ЭМОЦИОНАЛЬНОЕ И ДУХОВНОЕ РАЗВИТИЕ?
ГОТОВЫ ЛИ МЫ ВЗЯТЬ НА СЕБЯ ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ПЕРЕД ОБЩЕСТВОМ ЗА ГЕРОИЗАЦИЮ КРИМИНАЛА И НЕГАТИВИЗАЦИЮ ПРЕДСТАВИТЕЛЕЙ ПРАВООХРАНИТЕЛЬНЫХ ОРГАНИЗАЦИЙ? ЗА РОМАНТИЗАЦИЮ НИЗМЕННЫХ И ПРЕСТУПНЫХ ДЕЯНИЙ, ЗА ВОСПИТАНИЕ ТЕРПИМОСТИ К ФИЗИЧЕСКОМУ И МОРАЛЬНОМУ НАСИЛИЮ?