3. Окончательность первых двух чатуштай.
5 июля
...
Утверждения уже усиливаются, но всегда есть элемент, который приходит из внешней Природы & стремится стать между Мастером Йоги & Адхарой, утверждая различные элементы универсального Эго, стремясь заменить личную аханкару другой & более общей аханкарой. Это должно быть преобразовано, не удалено. Удаление могло бы легко быть сделано и, если бы оно было целью, бесконечная настойчивость эксцентричного эго не была бы разрешена. Оно сохраняется & настаивает, потому что, сознательно или бессознательно, оно ищет трансформации.
10-го июля
...
Скрипт.
Конфликт между деватами & Самим теперь принял свою правильную форму, как баланс силы между будущей божественностью & прошлой, [между] всем, имевшим место в начале Анандамайи, & Лиламайя Кришной, предстоящим свыше.
Бала Кришна теперь появится в качестве Мастера Йоги.
Трудность, что препятствует этому совершенному развитию трёх утверждений, исчезнет, как и та, что препятствовала полноте первых четырёх.
11-го июля
...
Скрипт.
Прогресс в самадхи является постепенным & пошаговым не потому, что он труден, а из-за огромной массы сопротивления, противодействующего ему.
Попытки предотвратить тройное утверждение только временно успешны ценой большого усилия; сиддхи всегда утверждают себя.
Заключительное двойное утверждение явно готовится позади упрямого отказа, противодействующего ему.
...
Скрипт
Эгоистическая вера теперь принадлежит деватам, которые выступают против, а не Дживе, который принимает всё мастерство Кришны. Тень их эго падает на систему, но даже система отклоняет его. То, что было эго, теперь только персональность.
...
Скрипт.
Вера в Йогу завоёвывает те силы, которые сопротивлялись ей; вера в быстроту почти достигнута, но она не полна.
Кроме того, есть вера в крити & саундарью, но всё же нет веры в их быстроту. Сначала должна закончиться борьба в смысле сиддхи. В настоящее время лишь в физической Ананде сиддхи полностью победны & вера также полна. В Арогье вера в быстроту всё же слаба, & в уттхапане. В саундарье её не существует, видна лишь возможность быстроты.
Сегодня вечером, как обозначено в Липи, в сиддхи будет новый прогресс. Виджняна организует себя и подготовит организацию самадхи.
Ананда будет теперь прогрессировать со дня на день также в субъективности & в теле.
...
12-го июля
...
Скрипт
Помрачение солнечного света - причина. Всегда должна быть воля к освещению более низкого сознания. Иначе деваты будут упорствовать в попытке усовершенствовать Авидью, помимо Видьи. Они принимают, как Липи вчера указало, свет в интеллектуальности, но желают использовать его в манере интеллектуальности. Их метод очистки состоит в том, чтобы поднять темноту & рассеять её; это не может привести ни к какой окончательности.
Липи.
1. династия
2. определённо против идеальности (определённые силы, теперь отделённые от Интеллекта)
3. 13
==
Скрипт
Атака на центральную Ананду в субъективности. Она уже проходит.
Помрачение помогает проявить дасатью; даже когда движение, кажется, диктуют другие силы в Пракрити, реально оно побуждается Мастером. Даже когда оно кажется окольным, реально оно прямое. Очевидное вмешательство Деват реально лишь ассоциация.
Асиддхи.
Яростная мгновенная атака Нирананды & бунт в физической Пране.
Ананда
Электрическая ананда увеличивается в частоте & интенсивности.
Предполагается, что некоторые обычные tivras, от которых было скрытое чувство дискомфорта для остальной анандамайи, будут теперь проникать с вишайей -
Это фактически делается, в обеих подмышках & даже в шее.
Вишайя, фактически, становится более сильной всюду, но проявляется больше в связи с другими анандами, чем отдельно, кроме как в сахайтука. Это в действительности её естественное стремление, так как это именно ананда чувств.
Все физические ананды теперь установлены в спонтанности, частоте & интенсивности.
Скрипт.
Насилие атаки, совершённой сегодня, вместе с бесплодием её результатов показывает, что в субъективной области Асиддхи больше не имеют никакого влияния. Они собираются быть изгнанными из субъективно-объективного, то есть из Виджняны, где их оставшаяся возможность препятствовать имеет лишь иллюзорную силу, & их собственная реальная область теперь - шарира & крити. Даже там они выживают лишь из-за анормального преувеличения & стойкости их остатков.
Сегодня это будет ясно видно в Виджняне; не то, что они уже будут удалены, но что будет решительное начало удаления.
Сахитья была возобновлена; она будет теперь устойчиво осуществляться упорядочением действий & отказом от физического тамаса; с завтрашнего дня.
Это обещание будет поддержано, несмотря на попытки Асиддхи опровергнуть его. В то же время будут дни перерыва & отдыха.
Асиддхи в форме препятствия всё ещё удерживаются, но организация виджняны продолжается.
13 июля
Самадхи
Мысль в свапна самадхи теперь полностью выстраивает себя наряду с Вани; это - сатьям ритам, хотя не всегда виджнянамайя в вак. Сон продолжает быть связным, но остаётся сном, & существующая индивидуальность сохраняется. Липи продолжает возрастать в длине последовательности.
Скрипт.
Уму ещё не ясно, каким было решительное начало удаления, обозначенное вчера. Телепатия мысли становится более явной, & Виджняна знания организует себя, но не кажется, что была какая-то новая отправная точка.
Напротив, есть отчётливые тенденции для Интеллекта преобладать на более высоком уровне его вторичной стадии (sanu), освещённом Виджняной, но всегда обращённом вниз, для Махасарасвати бхавы - возрождаться & заменять или модифицировать Махакали бхаву, & для веры в быстроту - сменяться верой в медленный & постепенный процесс. Постоянство этих тенденций означало бы триумф старого над новым & низшего над высшим.
В то же время виджняна продвигается с её организацией в знании, телепатия ещё более всеобъемлюща, телепатия мысли всё более & более оправдывает себя, несмотря на ошибки восприятия, чувство трилоки в Бху становится всё более & более обычным & доминирующим. Тапас пытается измениться от полусвободного, полунервного метода до более чистой формы силы; его эффективность в процессе, кажется, уменьшалась или иногда почти приостанавливалась. Рупа находится всё ещё в том же состоянии медленного, сдерживаемого труда, чтобы продвинуться.
Кришнадришти
Это также спустилось к восприятию Лиламайи в Дживе, которая находится в божественной Лиламайе & отражает её, но не идентифицируется с ней, кроме как в специальном восприятии. Мастер снова немного отдалён & Маномайя Пуруша наполовину скрывает Виджнянамайю. Есть непрерывное продвижение & прогресс, но на старых планах на более высоком уровне, & не на новых планах, которые, казалось, были постоянно получены для сиддхи.
Это не точно асиддхи, которые победили, но в настоящее время более низкая форма сиддхи.
Ананда.
Электрическая & другие ананды постоянно возрастают.
...
Саундарья
Воля проявила свою силу в изменении линий стопы & фигуры больше, чем где-либо ещё; она определённо создала сначала глубокую явную кривизну подошвы, 2) сравнительно небольшое, но отчётливое углубление над кривизной, где прежде это было плоским вместе с землёй, 3) - начало округления внешних краёв стоп, прежде несуществовавшего. Также была сжата талия & создана терпимая фигура. Но всё это было сделано медленным давлением, длящимся приблизительно два или три года. Это доказывает возможность сознательного действия воли на сформированное тело в том же смысле, как при естественном Развитии; но сила слишком медленна & недостаточна.