Дваджырожденный (санскр. двиджа) — человек, получивший посвящение, принявший «первое рождение» от мирских отца и матери, а «второе», духовное, от гуру (духовного отца) и Вед (духовной матери).
Джайва-дхарма (джаива-дхарма) — изначальная, чистая, вечная религия души — вайшнавизм; также, название известной книги Шрилы Бхактивиноды Тхакура, посвященной этой же теме.
Джива (джива) — душа, индивидуальное живое существо.
Джива Госвами (Джива Госвами) (1513-1598) — один из шести Госвами Вриндавана, главных учеников и преемников Шри Чайтаньи Махапрабху. Автор множества религиозно-философских произведений, в том числе монументальной «Шат-сандарбхи» и санскритских комментариев к «Брахма-самхите». Величайший мыслитель Индии и всего мира. Почитается гаудия вайшнавами как таттвачарья — учитель истины.
Джнана (джнана) — «знание», в первую очередь, духовное. Часто это слово используется в смысле «знание о безличном Брахмане», «низшая форма духовного знания, позволяющая обрести освобождение от страданий материального мира».
Дивья Сарасвати (Дивйа Сарасвати) — «божественная Сарасвати» — олицетворение божественного слова.
Древа желаний (в ед. ч. на санскр. калпа-вркша) — исполняющие желания деревья духовного мира.
Дурга (Дурга) — «труднодостижимая», грозная богиня, повелевающая материальным миром (Деви-дхамой), тень (чхая) высшей духовной силы Господа; супруга Господа Шивы.
Дхама (дхама) — «обитель»; святая обитель Всевышнего Господа, святое место, такое как Вриндаван, Навадвипа, Дхаганнатха Пури; также, обитель могущественного божества, как например, Деви-дхама — «обитель богини» (Деви), т. е. Дурги — материальный мир.
Дхарма (дхарма) — «религия», «долг», «закон», «благочестие», «неотъемлемое свойство чего-л». Внутренне присущая живому существу природа. Внутренняя природа чего бы то ни было. Религия, свод религиозных законов. Также, мирски ориентированная религиозность. Первая из четырех целей человеческой жизни согласно системе варнашрама; долг, обязанности человека в данной системе.
Ишвара (Парамешвара) (Йшвара ( Парамешвара)) — Всевышний Господь как Верховный Творец и Владыка всего сущего.
Йога (йога) — любая систематизированная практика духовного совершенствования. Часто под этим словом понимают аштанга-йогу (см. соответствующую статью).
Йога-майя (йога-майа) (при олицетворении — с большой буквы) — внутренняя духовная энергия Господа, царящая в духовном мире и создающая все необходимые условия для протекания лилы.
Йога-нидра (йога-нидра) — состояние чудесного, мистического сна Господа Вишну.
Кама (кама) — «желание», «вожделение», «чувственное наслаждение». Регулируемое ведическими предписаниями услаждение чувств — одна из целей человеческой жизни согласно системе варнашрама. Имя бога любви.
Кама-дхену (кама-дхену) — «коровы, исполняющие желания» — чудесные коровы духовного мира, дающие безграничное количество молока, которое есть чистая любовь к Богу.
Карма (карма) — материальная деятельность; праведные и неправедные поступки, совершенные живым существом ради своего собственного наслаждения, а также последствия этих поступков; закон материальных причин и следствий.
Карма-канда (карма-канда) — раздел Вед, посвященный материальной благочестивой деятельности.
Карми (карми) — материалистически ориентированный человек, занятый деятельностью в надежде насладиться ее плодами; материалист.
Киннары (в ед. ч. киннара)— разряд небожителей с головами коней и человеческими телами.
Киртан (кйртана) — одна из девяти составляющих преданного служения — воспевание святых имен и прославление Всевышнего Господа. Громкое воспевание святых имен Господа, сопровождаемое танцем.
Клим (клим)— слог-биджа Кама-Гаятри-мантры, указывающий на Господа Кришну.
Кришна (Кршна) — «Всепривлекающий»; Изначальная Личность Бога, источник всех прочих образов и воплощений Божества, Абсолют в Своем наивысшем, наиболее прекрасном облике, обладающий вечной чудесной духовной привлекательностью для всех живых существ.
Кришналока (Кршналока) — высочайшая обитель Господа Кришны в духовном мире, то же, что и Голока.
Кшатрии (в ед. ч. кшатрийа) — воины и правители, второе сословие в системе варнашрама.
Кширодакашайи Вишну (Кширодакашайи Вишну) — третья пуруша-аватара, возлежащая в Молочном океане и входящая в сердце каждого живого существа как Параматма.
Лакшми (Лакшми) — богиня процветания, вечная энергия-супруга Господа в образе Нараяны.
Лила-аватары (в ед. ч. лила-аватара) — бесчисленные воплощения Всевышнего Господа, являющие чудесные духовные игры в материальном мире.
Лилы (в ед.ч. лила) — «игры», чудесные духовные деяния Бога или Его чистого преданного. Свободное течение вечного бытия Господа и Его слуг.
Лингам (лингам) — округлый эллиптический символ мужского творящего начала материального мира, символ Господа Шивы.
Мадхура-раса (мадхура-раса) — отношения богосу-пружества, высшая форма духовных взаимоотношений чистых душ со Всевышним Господом.
Майя (майа) — низшая, внешняя энергия Всевышнего Господа, тень, или отражение Его высшей внутренней духовной силы, составляющая этот материальный мир и вводящая в заблуждение порабощенные ею живые существа, заставляя их забыть истину и подлинную природу — как окружающего их мира, так и свою собственную.
Майявада (майавада) — философское учение, считающее Абсолют совершенно безличным, а мир, индивидуальных живых существ и Самого Господа продуктами иллюзии (майи), адекватно объяснить источник и положение которой они, однако, не могут. Эта доктрина, являясь глубоко оскорбительной, противоречит совершенным заключениям Вед (будучи, по сути, скрытой формой буддизма) и прямо враждебна принципам чистого бхакти.
Мантра (мантра) — священный слог, слово или стих, заключающий в себе духовную энергию.
Маха-Вишну (Каранарнавашайи Вишну) (Маха-Вишну (Каранарнавашайи Вишну)) — первая пуруша-аватара, возлежащая на водах Причинного океана и Своим дыханием порождающая все вселенные.
Маха-майя (маха-майа) — внешняя, материальная энергия Господа, в отличие от высшей, духовной энергии йога-майя.
Махат-таттва (махат-таттва) — изначальная, недифференцированная форма совокупной материи, из которой проявляется материальный мир.
Мокша (мокша) — освобождение от рабства материи, одна из четырех целей человеческой жизни согласно системе варнашрама.
Муралидхара (Муралйдхара) — «Держащий флейту», одно из имен Всевышнего Господа Говинды; чудесная мелодия этой флейты пробуждает бхакти в сердцах живых существ.
Мурти (мурти) — священное изображение.
Навадвипа (Навадвйпа) — букв. «девять островов», святое место явления и ранних игр Шри Чайтаньи Махапрабху. Девять островов, образуемых Гангой в исторической области Надия (Зап. Бенгалия, Индия) Почитается гаудия вайшнавами как духовно неотличная от Шри Вриндавана.
Наги (в ед. ч. нага) — гигантские многоголовые змеи, обитающие в одном из подземных миров.
Нараяна (Нарайана) — четырехрукая экспансия Господа Кришны, правящая мирами Вайкунтхи. Поклонение Ему требует строгого соблюдения указаний священных писаний и совершается в настроении благоговейного трепета и почтения (аишварья-бхаве).
Нимитта-карана (нимитта-карана) — действенная причина материального мира.
Нирвана (нирвана) — прекращение мирского бытия.
Ништха (ништха) — «твердость», «устойчивость»; твердая вера, выражающаяся в непоколебимости практики преданного служения. Четвертая ступень развития ростка преданности, предшествующая ручи (вкусу).
Ньяя (нйайа) — одна из индийских философских систем, формально основывающихся на авторитете Вед, но фактически противоречащая ведическим заключениям, хотя разработанные ею приемы логической аргументации используются всеми школами; логика.