77
Богини удачи суть члены Её тела, законные жены - отражения Её образа и отражения отражений.
78
Богини удачи – это подвижные образы Её чувствования. Законные жены – образы Её состояний.
79
Женщины Враджи – это зримые обрызы Её нрава, Её производные орудия, коими Она усиливает Его любовное упоение.
80
Потому как без многообразия праздник любовных переживаний прервётся, Она разпространяет Себя в бесконечном множестве образов, которые суть Её чувственные состояния.
81
Дабы разнообразить сладость Его удовольствий, Кришну во Врадже окружают множество любящих слуг, объединенных в кланы по настроению.
82
Он - чувственный, Говинда. Она - ублажительница Его чувств, Радха. Она ублажает Его, служит Ему, чарует Его. Она - всё для Него и всюду. Она самый драгоценный камень в Его венце.
83
"Она - сияющая над миром, Природа, принадлежащая всецело Кришне, именуемая Радхика, Предмет наивысшего почтения, первая Богиня удачи, вместилище всех достоинств, непревзойдённая Обольстительница".
"Брихад-гаутамия-тантра".
84
Она - деви, блистательная, прекрасная из прекрасных, чудесная обитель поклонения и игр Кришны.
85
Она кришна-майи, что означает "Та, у которой внутри и снаружи Кришна". Она видит Кришну всюду, куда бы ни бросила взгляд.
86
Слово кришна-майи также означает, что Она едина с Кришной, ибо воплощает в Себе все вкусы и настроения любви. Она природа Кришны, Его принадлежность, неотличная от Него.
87
Она ублажает Кришну, исполняя Его желания. Потому Пураны именуют Её Радхика, ублажающая.
88
"Кто Она, сумевшая ублажить нашего Господина? Чем завоевала Его душу? Как величают Ту, с кем предпочел быть наедине Владыка наших сердец?"
"Шримад-Бхагаватам" (10.30.28).
89
Потому Радха – всеми почитаемая высшая Богиня, всеобщая Заступница, Матерь мира.
90
Итак, я объяснил смысл выражения "все богини удачи" (сарва-лакшми). Так вот, все богини удачи происходят из Радхи.
91
Кроме того, выражение "вместилище всех богинь удачи" означает, что Она заключает в Себе все шесть достоинств Кришны. Она - вся Его природа и все Его силы в совокупности.
92
Фраза "Она - всё Его великолепие" (сарва-канти) означает, что в Ней заключена вся Его красота. Из Неё черпают свои достоинства все богини удачи.
93
Слово "достояния" (канти) может означать также "желанное". Все желания Кришны заключены в Радхе.
94
Потому фраза "Все достояния" (сарва-канти) также означает, что Радхика исполняет все желания Кришны.
95
Кришна всечарующий, но даже Он очаровывается Радхикой. Потому Её величают верховной Владычицей.
96
Радха – совершенная Сила во всей Ее совокупности. Кришна - Обладатель этой Силы. Они неотличны друг от друга, о чём свидетельствуют богоданные писания.
97
Как запах неотделим от мускуса или жар – от огня, так Радха неотделима от Кришны.
98
Однако, будучи по сути единым Целым, Радха и Кришна предстают в двух обликах, чтобы упиваться вкусом любовной игры.
Тексты 99–100
Дабы явить миру сокровище любовной преданности (према-бхакти), Кришна перенял настроение и цвет тела Шри Радхи и низошёл на Землю в облике Кришны Чайтаньи. Таково значение пятого стиха первой главы.
101
Прежде чем приступить к объяснению шестого стиха, я вкратце повторю его.
102
Как я уже говорил, формально Господь Бог низошел в мир, дабы донести людям новый закон божий для нынешнего века – совместное прославление Его.
103
По сути же Он низошел, чтобы испытать главное и естественное для Него наслаждение - собственно заняться тем, чем Он занимается в обличии Кришны.
104
Однако эта сущностная причина заключает в себе три составляющих, о которых говорит Сварупа Дамодара.
105
Потому как Сварупа Госани – самый близкий спутник Господа Чайтаньи, он знает о вещах, которые не ведомы другим.
106
В сердце Господа Чайтаньи сосредоточены все чувства Радики – все перемены Её настроения, все радости и печали.
107
В последние годы Своего земного пребывания наш Господь всё время находился в состоянии безумия от разлуки с Кришной. Он совершенно помутился рассудком, поступал вопреки здравому смыслу и говорил точно в бреду.
108
Точно как Радхика, обезумевшая при встрече с Уддхавою, наш Господь впал в безумие от невозможности видеть Кришну и оставался в этом состоянии до конца Своих дней.