32
Воздев к небу руки, Господь призывал нас: "Нанижите этот стих на нить Святого Имени и носите его на шее, чтобы никогда не забывать!"
33
Таков завет Господа Чайтаньи. Кто следует ему, тот обрящет убежище у лотосных стоп Кришны.
34
Каждую ночь в течение целого года Махапрабху устраивал с преданными пение имен Господних в доме Шривасы.
35
В эти собрания допускались только избранные. В царство безумного восторга двери для любопытствующих были закрыты.
36
Злопыхатели кипели от ярости и все время думали, как навредить Шривасе.
Тексты 37–38
Однажды самый коварный из них, брахман по имени Гопал Чапал, сплетник и сквернослов, подложил к порогу дома Шривасы остатки жертвоприношения Дурге.
39
Это были разложенные на банановом листе цветок ода, горсть куркумы, рис, киноварь и красный сандаловый состав.
40
Рядом, как принято, стоял кувшин вина. Утром, выйдя на порог, Шриваса Тхакур обраружил дары от великой Богини.
41
Улыбнувшись, он созвал соседей и обратился к ним с такою речью:
42
- О почтенные горожане, должен признаться, что ночами я поклоняюсь не Вишну, а великой Матери Мира. Взгляните на эти вещи у моего порога, и вы все обо мне поймете.
43
- Да как такое может быть! - Завозмущалась толпа. - Кто осмелился на такую подлость!
44
Не найдя объяснениия случившемуся, горожане попросили подметальщика убрать остатки нечестивой трапезы и освятили место водой с коровьим навозом.
45
По прошествии трех дней Гопала Чапала поразила проказа, все тело его покрылось кровоточащими язвами.
46
Тело его горело как в огне. Язвенные черви пожирали его заживо.
47
Еще через несколько дней прокаженный Гопал был вынужден уйти из города и искть новое жилище вдали от людей. Однажды, сидя на безлюдном берегу Ганги, он заметил проходившего неподалеку Нимая Пандита. Бросившись Господу в ноги, он запричитал в отчаянии:
48
- Нимай, Ты ведь вырос у меня на глазах. Я Тебе все равно что родной дядя. Посмотри какая беда настигла меня.
49
Люди говорят, Ты — Сам Господь Бог, сошедший на землю ради спасения страждущих. Врядли здесь сыщется кто-нибудь, страдающий более моего. Помилуй меня, Нимай, спаси от ужасного проклятия.
50
Господь вскричал в гневе:
51
- Я тебе не Спаситель. За подлость, что ты сотворил против слуг Божьих, эти черви будут жрать тебя миллионы жизней.
52
Только за то, что ты выставил Шривасу Ачарью поклонником Дурги, тебе сотни жизней придется гореть в аду.
53
А цель Моя в нынешнее сошествие – сначала истребить нечестивцев, а потом только проповедовать любовное служене.
54
Закончив речь, Господь прошествовал к Ганге, предоставив несчастного собственной судьбе.
Тексты 55–56
Много времени спустя, уже после отрешения от мира, Господь, вернувшись из Нилачалы, простил раскающегося Гопала Чапала и напутствовал его такими словами:
Тексты 57–58
- Я простил тебя, но не во Мне причина твоего недуга. Потому как ты нанес оскорбление Шривасе Ачарье, тебе должно просить прощения у него. Если он сжалится над тобою, твой грех будет полностью искуплен.
59
Гопал Чапал со всех ног помчался к Шривасе Тхакуру и милостью великого вайшнава обрел спасение.
60
С ночными пениями Господа связана еще одна забаваная история. Однажды некий брахман решил поучасвовать в тайном собрании преданных, но двери в заветный дом оказались заперты.
61
Недовольный, он вернулся домой, а наутро, повстречав Господа на берегу Ганги, обрушился не Его с упреками:
ТекстЫ 62-63
- Ты еще пожалеешь о том, что огорчил меня. Никому не позволено так глумиться над высшим сословием. Будь ты проклят. Не вкусить Тебе более в этой жизни земных радостей.
С этими словами брахман разорвал свой шнур и бросил в Гангу. А Господь просиял от счастья.
64
Кто в духе веры слушает эту историю, тому не страшны никакие проклятия.
65
Однажды Махапрабху назначил Мукунде Датте наказание, которое обернулось для него благословением.
66
Махапрабху почитал Адвайту Ачарью Своим учителем, что весьма огорчало Ачарью, ибо сам он полагал себя слугою Шри Чайтаньи.
67
Чтобы исправить положение дел, Адвайта стал втолковывать ученикам, что философский поиск истины предпочтительнее преданного служения, за что был побит Господом самым неуважительным спсобом.