238
Во все времена года Кришна пьет хмельной мед любви, кружится в любовном хороводе, плещется с любимыми в нежных волнах Ямуны.
239
- Продолжай, просил восторженно Господь. - Продолжай. Пусть нектар твоих речей льется непрерывным потоком.
240
Так проговорили они до самого утра. А когда первые лучи солнца озарили небосвод, Господь обнял Шривасу и точно во хмелю направился домой.
241
Вскоре после этого Господь устроил в доме Чандрашекхары представление по мотивам игр Кришны, в котором Он играл роль Рукмини.
242
В других постановках Он перевоплощался в Дургу, Лакшми или Духовную силу. Восседая на царском престоле, Он раздавал преданным божественную любовь.
ТекстЫ 243-244
Однажды во время киртана к стопам Господа припала жена одного брахмана и принялась посыпать себя пылью с Его ног, чем вызвала Господне недовольство.
245
Он покинул собрание и направился к Ганге, чтобы омыть Себя от грехов женщины. Нитьянанда с Харидасом последовали за Ним в воду и вытащили Его на берег.
246
Той ночью Он остался в доме Виджаи Ачарьи, а утром с преданными вернулся к домой.
247
Вскоре произошло событие, с которого начинается новая страница в жизни Махапрабху. В этот день Он почувствовал разлуку с Кришной, какую чувствуют пастушки Вриндавана и стал взывать к небесам: "Гопи! Гопи!"
248
Зашедший к Нему в гости один из Его студентов спросил с удивлением:
249
- Почему Ты призываешь имена гопи, когда всю жизнь учил молиться на Кришну?
250
В ответ Махапрабху разразился проклятиями в адрес Кришны и, схватив палку, набросился на незадачливого гостя.
251
Несчастный пустился наутек и если бы не подоспевшие вовремя преданные, которые остановили Махапрабху, дело закончилось побоями.
252
Друзья успокоили Господа и отвели домой, а едва спасшийся студент, отдышался и направился в школу.
ТекстЫ 253-254
Там, собрав учеников и преподавателей, он рассказал о случившемся, чем вызвал бурю возмущения.
255
- Нимай Пандит порочит наше заведение и наш город, - негодовала толпа. – Что скажут соседи, когда узнают, что у нас бьют образованных людей?
256
Пусть только попробует еще раз поднять руку на потомственного брахмана, мы покажем Ему нашу силу!
257
От гнева на Господа студенты помутились рассудком и перестали понимать науки даже те, к которым имели способности.
258
Зато они с прилежным упорством на всех собраниях обвиняли Нимая Пандита в распущенности и всячески поносили Его.
259
Зная об участи всякого богохульника, Господь стал думать, как уберечь Своих студентов от беды.
260
"Как все образованные люди, - размышлял Он, - они чтят закон веры, стараются творить добро и избегать излишеств. В то же время они оскверняют себя хулой против Меня.
261
Если Я не помогу им, они из-за оскорбительного отношения ко Мне никогда не станут на путь преданности.
262
Я пришел спасать падшие души, но теперь Сам стал причиной их падения.
263
Если бы сделать так, чтобы они не хулили Меня, но почитали, то их грехи искупились бы и они ступили на путь преданности.
264
Я должен спасти Моих хулителей, должен вызвать в них чувство уважения ко Мне.
265
Что если Я приму отречение (санньясу)? Тогда почитатели буквы закона, перестанут поносить Меня, хотя бы из уважения к Моему чину.
266
Почтением ко Мне они смоют с себя грех богохульствоа и в их чистом сердце пробудится преданность (бхакти).
267
Так Я дам падшим душам хотя бы возможность спасения. Иного способа Я не вижу".
268
Итак, утвердившись в Своем наперении, Господь стал дожидаться удобного случая. И такой вскоре Ему предоставился, когда в Навадвипу явился отрешенный старец по имени Кешава Бхарати.
269
Господь предложил страннику Свое гостепреимство и, напоив и накормив досыта, обратился с такими словами:
270
- Господин, тебя пристал ко Мне Сам Нараяна, очевидно чтобы вызволить Меня из круговорота перерождений. Посему, Я прошу тебя, оказать Мне такую милость.
271
- О Нимай, - отвечал Кешава Бхарати. - Ты – Сам Господь Вседержитлель, Душа всего сущего. Я не в силах противиться Твоей воле. И сделаю все, что Ты пожелаешь.
ТекстЫ 272-273
С этими словами старец покинул Навадвипу и отправился в Катву, где, как было условлено, стал готовить обряд отречения. В назначенный день Господь в сопровождении Нитьянанды, Чандрашекхары и Мукунды явился к Кешаве Бхарати в Катву и получил из его рук посох странствующего старца.