Искушения не стоит бояться. Мы можем извлечь много полезных уроков из тех случаев, когда испытываем искушение, если только отдаем себе отчет, насколько разрушительным оно может быть, если мы уступим ему. Самое главное, что нам следует понять: мы не можем спасти себя сами, мы должны полагаться на милость Кришны. «Преодолеть влияние Моей божественной энергии, состоящей из трех гун материальной природы, невероятно трудно. Но тот, кто предался Мне, с легкостью выходит из-под ее власти» (Б.г. 7.14).
Остановитесь, пока еще не поздно
Искушение необходимо уничтожать в зародыше. Когда же оно расцветет пышным цветом, то, даже если вы поймете, что это не цветок, а ядовитая змея, будет уже слишком поздно. «Счастье, которое человек испытывает от соприкосновения чувств с их объектами, которое в начале кажется нектаром, а в конце становится подобным яду, именуют счастьем в гуне страсти».
Майя может проявиться в виде сексуальных фантазий. Вы можете поймать себя на том, что смотрите на чужую жену или незамужнюю женщину. И хоть разум посылает вам предостерегающие сигналы, вы все продолжаете и продолжаете разглядывать ее. Я не требую от вас завязать себе глаза, просто в каждом человеке вы должны видеть лишь слугу Кришны и своего друга. Когда вы начинаете думать о каком-нибудь человеке, смотря на него как на объект наслаждения, ваше воображение начинает рисовать картины физической близости с ним. Если вы позволите уму погрузиться в такие мечтания, это непременно вызовет реакцию тела. А если вы допустите это, то физическое возбуждение заставит вас совершить действие.
Позвольте мне дать здесь несколько советов относительно того, что необходимо делать, когда Майя начинает обольщать вас.
1. Успокойтесь. Осознайте, что испытываете искушение и вам необходимо принять соответствующие меры. Скажите это самому себе или напишите в дневнике. Если вы недалеко от храма, идите туда. Но самое главное - расслабьтесь.
2. Спросите себя, почему вы испытываете искушение. Быть может, вы угнетены чем-то или о чем-то тревожитесь. Такое состояние духа порой приводит к тому, что человек начинает испытывать искушение. Поэтому, если вас что-то тревожит, попытайтесь понять, какова конкретная причина этого. Какова подоплека искушения?
3. Вместо того, чтобы бороться с искушением, займитесь каким-нибудь делом. Начните подметать пол или мыть стены. Устройте громкий киртан. Такие действия помогут вам преодолеть опасное состояние, давшее начало навязчивому желанию.
4. Начните спокойно повторять мантру Харе Кришна. Повторяйте не механически, а взывайте к Господу. Просите Его о помощи.
А вот некоторые причины того, почему сам я не последовал этим советам:
1. Мне недоставало глубины понимания; мое восприятие происходящего было поверхностным. Я был неспособен достичь более глубокого осознания и увидеть всю разрушительность своих желаний. Особенно это относится к тому периоду, когда я начал пить после падения. Я действовал неосознанно, бездумно, просто поддаваясь влиянию гун природы.
Как нам достичь более глубокого понимания? Как я уже говорил выше, прежде всего расслабьтесь, вдумайтесь в то, что с вами происходит, спросите себя: «Какова причина всего этого?» А затем незамедлительно переходите к действиям. Не позволяйте себе увязать в опасном состоянии, становясь все более раздражительным, чувственным и забывчивым.
2. У меня не было ощущения опасности, я не осознавал, насколько опасна начальная стадия искушения. Это было глупо с моей стороны. Это все равно что не предпринимать никаких мер, увидев, как в твоей комнате загорелась небольшая кучка сухой соломы.
3. Мне недоставало знаний. На самом деле, я многие годы знал что такое материальная жизнь, - еще ребенком я узнал, что шастры говорят о майе. Однако как раз тогда, когда я больше всего нуждался в этом знании, я оказался лишенным его. На начальной стадии может помочь чтение тех стихов «Бхагавад-гиты», которые наиболее подходят случаю. «Бхагавад-гита» даст вам знание, которое необходимо вам в данную минуту. Когда Арджуна отказался сражаться, это уже не было начальной стадией, поскольку сражение вот-вот должно было начаться. И все-таки было не слишком поздно, ведь оно еще не началось, и он не покрыл еще позором свое имя. Он обратился к Кришне, и Господь дал ему трансцендентное знание. Так же и мы в час испытаний можем обратиться к «Бхагавад-гите». Если мы не будем слушать изо дня в день наставления, данные Кришной, то в нужную минуту нам не достанет знаний.
4. Я не знал, сколь губительно может быть падение. Несколько минут страсти и невежества могут перечеркнуть всю добродетельно прожитую жизнь. Вы не можете уничтожить результаты своего преданного служения, но вы можете лишить себя возможности развиваться духовно и дальше в этой жизни. Я не пытался избежать опасной ситуации. Я не взывал о помощи. Если человек по ошибке или сознательно выпьет яд, у него начнется рвота, и он будет очень мучиться. Оставшись каким-либо чудом в живых, он никогда уже больше не совершит подобной ошибки, если только ему не придет в голову покончить с собой.
Если Майя обольщает вас, если она уже овладела вашим умом и чувствами, опасайтесь! Это опасение, этот страх может спасти вас.
5. Мне казалось, что я всегда могу остановиться. Вы можете думать: «Да, это майя, и я мысленно представляю половой акт, который, безусловно, губителен для духовного развития, но я же только думаю об этом. От этого пока нет никакого вреда. Я просто хочу развлечь себя, так как чувствую себя подавленным. Никто не видит, о чем я думаю. Я просто тешу себя такими мечтами. Еще не поздно повернуть назад. Я приближаюсь к краю пропасти, но до нее еще двести метров». Однако не успеете вы опомниться, как Майя отрежет вам путь назад. Она настолько подчинит вас себе, что вы будете уже не вольны в своих поступках и решениях, и будет уже слишком поздно что-либо предпринимать.
То, что я сейчас знаю и понимаю, далось мне дорогой ценой. Я не горжусь этим. Если вы думаете: «Я совсем не такой, как этот пьяница Харидева, я не знал в своей жизни падений. Я способен управлять собой в любой ситуации», - это чувство гордости может стать началом падения. Гораздо лучше осознавать, что нас на каждом шагу подстерегает опасность, и понимать, что мы нуждаемся в покровительстве Кришны.
Даже Господь Чайтанья, Сам Верховный Господь, лишенный всякого страха, странствуя по Южной Индии в облике смиренного санньяси, молился: «Кришна, пожалуйста, защити Меня! Кришна, храни Меня!»
Я не смог устоять перед искушением, потому что не воспевал имена «Харе» и «Кришна». Я не пытался спасти себя с помощью самого легкого и действенного метода - повторения святых имен.
Мы можем избежать падений. На нашей защите стоит величайшая сила. Перед притягательностью сознания Кришны бледнеет притягательность и женщин, и вина. С помощью чувств мы можем получить какое-то удовольствие, но душа жаждет большего. Душа жаждет любви и настоящей жизни, она жаждет выйти за пределы вселенной, увидеть Верховного Господа и вечно служить Ему на Голоке. Мы с большим почтением относимся к Майядеви, но ей не стоит причинять нам слишком много беспокойств.
Нам совсем не обязательно поддаваться дьявольским побуждениям. Пусть они возникают. Мы не будем воспринимать их как непреодолимое влечение. Мы скажем им «нет». Я говорю это, сознавая свою победу. Да, я одержал победу, ведь я нахожусь под защитой своего всемогущего Отца! Лишенный Его покровительства, я могу только дрожать от страха, пребывая же у Его стоп, я могу без страха говорить о победе. Поэтому мои слова не пустое хвастовство.
Успешно бороться с искушением может только тот, кто непрерывно служит Кришне, как физически, так и мысленно, внутри себя. Если с утра до ночи мы будем радостно служить Господу: разговаривать с Ним, одевать, украшать, кормить Его, рассказывать другим о Его величии, взывать к Нему, повторяя Его бесчисленные имена, - такая полная занятость спасет нас от опасности впасть в искушение. В результате Майя не будет даже задерживаться около нас, чтобы узнать, не хотим ли мы предаться сексуальным удовольствиям. Она будет знать, что нас это больше не интересует.