Февраль 7
С незапамятных времен история имела дело с тиранами и освободителями. Очень скоро ей всерьез придется иметь дело с миротворцами.
Есть две войны, внутренняя и внешняя. Внутренняя война — это война, в которой наше внутреннее существо, или душа, сражается с ограниченностью, невежеством, сомнением и смертью. Внешняя война — это война, в которой человек сражается с человеком, народ сражается с народом. Вопрос в том, когда и как эти войны могут закончиться? Внешняя война может закончиться только тогда, когда сначала прекратится внутренняя война. Иначе говоря, когда внутреннее существо, или душа, победит невежество, страх, сомнение и смерть, тогда не будет необходимости вести войну во внешнем мире. Мы сражаемся, потому что глубоко внутри нас есть дисгармония, есть страх, есть беспокойство и есть агрессия. Когда же глубоко внутри нас покой, радость, полнота и исполненность, мы не будем причиной войны. Внешняя война прекратится, когда разрешится внутренняя война. Обе эти войны прекратятся, неизбежно прекратятся в процессе человеческой эволюции.
Внутреннее переживание покоя —
это высшая необходимость человека.
Внутреннее переживание покоя —
это трансцендентальная красота человека.
Внутреннее переживание покоя —
это абсолютная реальность человека.
Февраль 8
Освобождение означает свободу от страха, свободу от сомнения, свободу от невежества и свободу от смерти.
Как только мы приходим в этот мир, мы становимся жертвой невежества, страха, ограниченности и сомнения. Но благодаря духовной практике и внутренней жизни мы входим в сознание Божественного. Там мы начинаем расти, и приходит день, когда мы полностью утверждаемся в духовном сознании внутренней жизни. Сейчас мы пойманы невежеством и нежимся в удовольствиях невежества, но придет день, когда мы полностью освободимся от невежества, и с момента освобождения от невежества мы будем свободны навсегда.
Бог создал для тебя устремление.
Не можешь ли ты создать для себя решимость,
чтобы твое, данное Богом, устремление
и твоя собственная решимость
могли разрушить
твою жизнь тьмы навсегда?
Февраль 9
Каждый день заново готовь себя к прибытию Всевышнего Господа одухотворенной молитвой своего сердца и полной покоя медитацией своей жизни.
Можно полностью вручить себя Богу и, вместе с тем, быть ответственным за мирские потребности, но только те мирские потребности, которые в гармонии со светом Бога. Если Бог чувствует, что потребность является истинной, тогда эта потребность может быть легко исполнена. Мнимые потребности и требования бессчетны, но наша истинная внутренняя потребность только одна — просветление. Если чья-то истинная потребность — просветление, естественно, Бог исполнит эту истинную потребность.
Чтобы видеть Бога и чувствовать Бога,
стучись в собственное сердце-дверь.
Чтобы войти в Его Сердце-Комнату
и сесть там с величайшей радостью,
любовью и благодарностью,
стучись в Сердце-Дверь Бога.
Февраль 10
Человек самоконтроля улыбается и улыбается натиску дикого искушения.
Во внешней жизни или во внешних достижениях человек очень ограничен. Но, входя в сокровенные тайники своего сердца, он чувствует, что там есть то, что постоянно старается расширить себя. И это — сознание. Сознание соединяет нас с Высшим Абсолютом. Сознание всегда зовет нас. Именно в сознании мы взываем о безграничном покое, свете и блаженстве, получаем их и предлагаем их. У обычного человека нет контроля над сознанием. Но духовный человек способен контролировать свое сознание. Он старается вести лучшую жизнь, высшую жизнь и таким образом приносит свет Запредельного в тьму сегодняшнего мира.
У духовной лестницы много ступеней.
Сейчас ты стоишь
на ступеньке искренности.
Но если ты не станешь
на ступеньку решимости,
как же ты поднимешься?
Февраль 11
Чтобы переплыть море опасностей жизни, я приглашаю своего друга, покой, помочь мне в моей лодке.
Покой основан на любви: любви к человечеству и любви к Богу. Покой также основан на непривязанности. Нет жажды получить — нет и страха потерять. И вот, покой — твой. И еще покой основан на отказе. Этот отказ — не отказ от мирских владений, но отказ от ограниченности и невежества. Настоящим является покой, который не затронут ревом мира, внешнего или внутреннего.