Выбрать главу

Мы говорим об устремлении. Мы говорим о концентрации, медитации и созерцании. Зачем они нужны нам? Они нужны нам, потому что мы хотим вернуться в свой Вечный Дом. Земля — наш временный дом. Здесь мы остаемся в течение пятидесяти, шестидесяти или семидесяти лет. У нас есть Вечный Дом, где мы живем вечно, и этот Вечный Дом глубоко внутри нашего сердца.

Сейчас у нас четыре дома: земля, Небеса, смерть и Бог. Земля — это наш дом. Но что мы получаем от земли? Разочарование, только разочарование. Мы трудимся ради мира. Мир это не интересует. Мы трудимся ради своих родных и близких. Они не проявляют признаков благодарности. Они совсем не признают того факта, что мы пытаемся помочь и служить им. По этой причине мы обращаем свой взгляд вверх. Нашу жизнь озаряет песня устремления. Мы хотим видеть свой Небесный Дом, но у нас нет представления, где находятся Небеса. Мы чувствуем, что Небеса на небе. Духовные Учители, однако, говорят, что Небеса глубоко внутри нашего чистого сердца. Мы не способны войти в сокровенные глубины своего сердца, так что сейчас Небеса для нас — пустое воображение.

Третьего дома мы достигаем в конце своего земного путешествия, и этот дом — смерть. Когда мы входим в этот дом, мы отдыхаем от поля битвы жизни. Но наш просторный Вечный Дом — это Бог. Что происходит с нами, когда мы думаем о Боге-Доме? Сознательно или неосознанно мы ожидаем Любви, Покоя, Блаженства, Бесконечности, Вечности, Бессмертия. Бог-Дом непременно дарует нам все это. Все, что мы видим в Боге-Доме, все, чего мы ожидаем от Бога-Дома, мы получим. Если мы нуждаемся в Покое, Он переполнит наше существо бесконечным Покоем. Если мы ожидаем Света, он переполнит наше внутреннее существо божественным Светом. Все, в чем мы нуждаемся или чего ожидаем преданно, одухотворенно и безоговорочно, Бог непременно даст нам. Почему? Потому что Он — сама Любовь.

Именно Бог научил нас тайне ожидания. Именно Он принимает в нас форму ожидания, и именно Он исполняет наше ожидание Свыше. Когда мы ожидаем от Бога устремления, Он становится Устремлением. Именно через устремление Он входит в Свое собственное Совершенство. Духовные искатели знают, что Бог — вечный Игрок. Он постоянно играет со Своим устремлением и Своим осознанием. Его высшая Трансцендентальная Высота и Его чистейший Свет-Устремление вечно идут рядом. Его Лодка-жизнь курсирует между берегами Света-Устремления и Трансцендентальной Высоты.

ВНУТРЕННИЙ ГОЛОД

Университет Дублина, Дублин, Ирландия

Мемориальное здание выпускников, Тринити колледж

1 июля 1974

Дорогие братья и сестры, дорогие искатели бесконечной Истины, все мы здесь в одной лодке. Имя этой лодки — Лодка-Мечта Бога. Лодка-Мечта управляется и направляется нашим Внутренним Кормчим. В ней мы в безопасности, и она доставит нас к Золотому Берегу Запредельного.

Есть ли кто на земле, никогда не испытавший голода? Нет! Есть ли какая душа на Небесах, которая бы никогда не была голодна? Нет! Каждый человек на Земле страдает от внутреннего голода, каждая душа на Небесах также страдает от внутреннего голода. Здесь все мы искатели. Искатель голоден по Богоосознанию. Душа на Небесах голодна по Богопроявлению.

Как обычные люди, неустремленные люди, мы уже познали, что такое земной голод. Чтобы утолить земной голод, нам нужна материальная пища и материальные владения, мы нуждаемся в особой индивидуальности и личности, и мы нуждаемся в гордости превосходства. Это то, что мы замечаем в своем неустремленном земном голоде, в обычном человеческом голоде. Но, когда мы становимся духовными искателями, у нас развивается иной голод. В это время мы жаждем Света, Истины, Божественной Красоты и Блаженства Бога. Мы жаждем Бесконечности, Вечности и Бессмертия.

Когда мы по-земному голодны, для утоления голода мы очень часто пользуемся нечестными средствами. Мы пытаемся накормить себя по-человечески, не зная и не чувствуя внутреннего света и не становясь внутренним светом. Но когда мы пытаемся утолить свой божественный голод, мы стараемся делать это, радуя Бога так, как Он Сам этого желает. Мы способны утолить его только так, как этого желает Сам Всевышний. Мы становимся песней безоговорочного отречения, божественного отречения перед несокрушимой Волей Бога. Эта Воля — также Его вселюбящая Воля.