Есть индийская поговорка, которую, я уверен, большинство из вас слышали: «Сильный человек боится своего врага, когда тот далеко, но когда враг близко, он его не боится». Я хочу добавить, что когда сомнение нападает на духовно сильного человека, тот становится еще сильнее, бесконечно сильнее. Он достигает этого, вынося на передний план свет своей души, которая наполняет его энергией, чтобы сражаться против сомнения и победить его.
Еще один способ победить сомнение: почувствовать себя в этот момент ребенком, ребенком Бога и, в то же время, почувствовать, что Бог — Божественный Ребенок, играющий с нами. Мы — человеческие дети, а Он — Божественное Дитя.
Ребенок не сомневается, у него непоколебимая вера в своих родителей. У него непоколебимая вера в каждого, кого он встречает. Мы можем играть такую же роль в повседневной жизни. Давайте играть с Богом, Божественным Ребенком. Когда мы говорим, едим и двигаемся, в нашей жизни не может быть и тени сомнения, если мы чувствуем внутри себя Божественного Ребенка, играющего с нами. Мы не одиноки. Есть Некто, играющий с нами каждое мгновение. Если мы знаем и чувствуем это, тогда сомнение никогда не сможет затмить наш ум.
Любящий Бога, обожающий Бога чувствует, что глубоко внутри него, в сокровенных тайниках его сердца есть остров экстаза, и этот остров никогда не может быть затоплен потоком сомнения, потому что его любовь уже сделала его единым с божественной уверенностью.
Искатель высшего порядка говорил: «Одни считают, что Он (Бог) слишком далеко, другие говорят: «Нет, Он живет здесь». Но я нашел Его. Он — в колыбели любви».
Когда мы любим Бога, наши проблемы заканчиваются. Верно, никто из нас не видит Бога воочию. Но на мимолетную секунду мы можем представить, что Бог со всей Своей любовью живет в наших близких. Давайте попытаемся видеть Лик нашего Возлюбленного в своих близких. Там, где есть любовь, настоящая любовь, там само единство. Где есть единство, там не может быть сомнения, ни омрачающего, ни угрожающего, ни разрушающего сомнения.
Как победить сомнение? Для того чтобы победить сомнение, нужно непрерывно очищать свою природу. Это очищение должно произойти в нашем физическом. Тело должно постоянно очищаться. Это не значит, что мы должны принимать душ шесть или семь раз в день. Тело будет очищено только тогда, когда мы почувствуем живой алтарь внутри себя. Затем нам нужно обрести внутри живое присутствие божества света и истины. И тогда тело будет тотчас очищено. В это время у нас не будет никакого сомнения в своем теле или физическом уме.
Витал. Витал должен играть роль божественного динамизма. Для того чтобы победить сомнение в витале, следует предложить виталу именно динамическую энергию, а не агрессивную и разрушающую силу.
Ум. Каждый миг ум должен быть наполнен ясностью и правильным мышлением. Каждый миг ум должен сознательно удерживать божественные мысли, божественные идеи и божественные идеалы. Тогда сомнение не сможет дышать в уме.
Сердце. Чтобы суметь легко победить сомнение в сердце, необходимо каждое мгновение побуждать сердце становиться одухотворенным. Сердце призвано нести остальному миру послание жертвования. Жертвуя самим дыханием жизни, искренний искатель чувствует, что он ничем не жертвует, но скорее просто расширяет свое собственное внутреннее сознание и исполняет себя здесь, на земле.
Сомнение может быть побеждено. Оно должно быть побеждено. Как? Единственный ответ — это постоянная и одухотворенная концентрация в уме, медитация в сердце и созерцание во всем существе.
БОЖЕСТВЕННЫЙ ДОЛГ И ВСЕВЫШНЯЯ НАГРАДА
Университет Глазго, Глазго, Шотландия
Здание Католической церкви
2 декабря 1970
Бог думает о Своем Долге. Бог медитирует о Своем Долге. Человек любит награду. Человек взывает о награде. Долг, исполняемый без условий, делает Бога счастливым, и Он исполняет его каждое мгновение. Награда, получаемая без усилий и регулярно, делает счастливым человека, и это то, чего он постоянно ожидает и ради чего живет.
В своем человеческом долге мы думаем о человеке в человеке. В человеческом долге мы видим человека в человеке. Иначе говоря, мы любим рабство невежества. Наш божественный долг — медитировать о Боге в человеке. Наш божественный долг — видеть Бога в человеке. То есть, любить Божественность в Бессмертии.
Человеческий долг начинается с принуждения и очень часто заканчивается разочарованием и отвращением. Божественный долг начинается внутренней потребностью и заканчивается потоком экстаза.