Совершенство означает живое, спонтанное и постоянное единство с Внутренним Кормчим. Если у нас есть свободный доступ к внутренней жизни, тогда совершенство — сама наша душа и, в то же время, наша единственная Цель. Почему же мы все еще несовершенны? Мы несовершенны именно потому, что сознательно не взываем к совершенству в себе. Мы требуем или, по крайней мере, ожидаем бесконечно большего совершенства в других, чем в себе. Он и она несовершенны, а мы пытаемся сделать их совершенными, говорим мы. Но разве не абсурдно с нашей стороны критиковать и пытаться сделать совершенными других, когда мы сами несовершенны? Тут мы совершаем ошибку величиной с Гималаи. Если мы достаточно искренни, мы поймем, что проводим слишком много времени, думая о других. Думать о других хорошо, но не критикующим, завистливым, непросветленным умом. Если мы думаем о других со светом души, единством души, тогда мы автоматически мчимся к совершенству.
Давайте будем думать о совершенствовании самих себя и, думая о себе, давайте включать в себя всю вселенную или олицетворять собой всю вселенную. Тогда не придется думать о каждом человеке на земле, ибо все — внутри нас. Когда я медитирую, все мое тело медитирует со мной. Мне не надо думать о своих внутренних органах: они внутри меня, они медитируют и устремляются вместе со мной. Точно так же, если во время концентрации, медитации и созерцания вы можете чувствовать, что вся вселенная — внутри вас, и вы мчитесь к своей Цели, тогда вселенная, во всей своей полноте, будет мчаться вместе с вами.
Все мы устремленные, искатели Бесконечной Истины, Света и Блаженства. Если мы не достигнем совершенства в своей внутренней и внешней жизни, кто же тогда сможет достичь совершенства? Именно мы, искатели Бесконечного, должны воплотить, осознать, открыть и проявить совершенство. Мы должны воплощать послание совершенства каждый миг своего земного существования в мимолетном времени и вечном Времени. Если мы считаем, что вечное Время где-то далеко, а в нашем распоряжении только мимолетное время, мы ошибаемся. Если мы живем в теле, мы дружим с мимолетным временем. Если мы живем в душе, мы дружим с вечным Временем. Поскольку мы в теле, давайте постараемся принести в тело Свыше высшее совершенство. Если мы можем жить в душе, даже находясь в теле, тогда давайте раскроем свое уже достигнутое совершенство всему миру. Совершенство означает живое, спонтанное, постоянное единство с Внутренним Кормчим.
Мой несовершенный дар Богу — это вчерашний день, вчерашний опыт. Совершенный дар Бога мне — это сегодняшний день, сегодняшнее осознание.
ВДОХНОВЕНИЕ, УСТРЕМЛЕНИЕ И ОСОЗНАНИЕ
Мак-Гилл Университет, Монреаль, Канада
9 октября 1970
Что мы имеем в виду, когда говорим: «вдохновение», «устремление», «осознание»? Вдохновение — это начало нашего духовного путешествия, устремление — середина духовного путешествия, а осознание — конец духовного путешествия. Когда мы вдохновлены, мы хотим увидеть Лик Бога. Когда мы устремлены, мы в конце концов обретаем видение Лика Бога. Когда мы осознаем себя, мы становимся самим Воплощением Бога.
Проснись, пробудись! Путь труден. Мы учимся у мудрых, и нам идти по стопам мудрых. Путь духовности не усеян розами. Но он не является и химерическим туманом. Золотые Берега Запредельного — не просто обещание. Венец человеческого устремления, несомненно, будет исполнен на Золотых Берегах Запредельного.
Проснись, пробудись! Мы не должны останавливаться. Нам нужно идти, шагать, бежать, погружаться внутрь и лететь. В тот момент, когда мы просыпаемся от сна-невежества, мы видим и чувствуем потребность в Боге в своей человеческой жизни, в своей внешней и внутренней жизни. Когда мы пробуждаемся, мы видим, что не только нам нужен Бог, но и мы нужны Богу. Почему? Бог нужен нам для осознания своей высшей, Изначальной, Трансцендентальной Высоты. Мы нужны Богу для Его Самопроявления здесь, на земле, для Его Проявления в нас и через нас. Когда мы идем путем духовности, мы видим, что Бог уже пребывает внутри нас. Когда мы шагаем, мы видим, что Бог шагает рядом с нами. Когда мы бежим, мы видим, как Бог бежит в нас и через нас. Когда мы погружаемся глубоко внутрь, мы видим несравненное сокровище, ожидающее нас. Когда мы летим, мы видим, что летим в небосводе бесконечного Покоя, Света и Блаженства Запредельного.
В духовной жизни каждый хочет осознать Бога. Но когда речь заходит об устремлении, посвящении, отказе от своего низшего «я» и отречении перед Волей Внутреннего Кормчего, очень немногие люди готовы принять духовную дисциплину. Все хотят осознать Бога быстро; каждый хочет стать наставником высшего уровня, Гуру, не пройдя духовной дисциплины вдохновения и устремления.