Выбрать главу

БОЖЕСТВЕННАЯ ЛЮБОВЬ

Университет Лондона, Лондон, Англия

Университетский колледж

24 июня 1974

Я хочу прочитать короткую лекцию о любви. Как все вы знаете, на земле нет ничего важнее любви. На Небесах также нет ничего важнее любви. Мои ученики и я следуем пути, который называется «Любовь, Преданность и Отречение». Любовь — это корень, любовь — это фундамент нашего пути. Мы чувствуем, что Бог нам дороже всего не потому, что Он всезнающий, вездесущий и всесильный, но потому, что Он — сама Любовь.

Быть любимым — хорошо. Любить других — лучше. Но любить Бога и человека так, как Бог Сам желает этого, — самое лучшее. Когда мы любимы, наша жизнь становится содержательной. Когда мы любим, наша жизнь становится одухотворенной. Когда мы любим Бога и человека так, как Бог Сам этого хочет, наша жизнь становится плодотворной.

В обычной человеческой жизни мы ценим любовь и дорожим любовью именно потому, что в каждый миг боимся утратить объект своей любви. В духовной жизни мы ценим любовь потому, что чувствуем, что только любовь может принести нам изобилие удовлетворения. В духовной жизни любовь, которую мы испытываем, любовь, которую проявляем, — это божественная любовь. Человеческая любовь — песня обладания. Но прежде чем обладать другими, мы видим, к своему крайнему сожалению, что сами стали жалкими объектами обладания. Божественная любовь — это песня освобождения. Когда мы пытаемся освобождать других божественной любовью, мы понимаем, что можем освободить их только после того, как сами полностью освобождены.

Любовь — это храбрость. Храбрость — самоотдача. Самоотдача — это Богосозидание, а в Богосозидании происходит проявление Бога. Полное проявление Бога сегодня — это мечта. Завтра мечта будет преобразована в надежду, а послезавтра эта надежда будет преобразована во внутреннюю уверенность. Когда мы получаем внутреннюю уверенность, наше связанное землей сознание слышит послание Небесно-свободного сознания. В это время конечное в нас сознательно, преданно и одухотворенно отрекается перед Бесконечным и становится неразделимо единым с Бесконечным.

Любовь — это лучшая форма молитвы, любовь — лучшая форма почитания. Существует разительное различие между любовью и почитанием. Мы любим, потому что чувствуем необходимость расширения, необходимость единства. Когда мы любим Бога, любящий и Возлюбленный в конечном счете становятся едины. Любящий теряет свою индивидуальность, свою личность, свою высоту, свое эгоцентричное «я»; он и божественный Возлюбленный становятся единым и неделимым.

Но, почитая, мы достаточно часто сохраняем собственную индивидуальность и личность. Мы чувствуем себя у подножия дерева, в то время как наш Спаситель — на вершине дерева. Здесь всегда присутствует благоговейный трепет. Из-за этого благоговейного трепета нам трудно полностью погрузиться в сознание своего Спасителя. Но божественный любящий, благодаря внутреннему единству, глубоко ныряет в Море-Сознание своего Возлюбленного и становится самим Морем. Подобно крошечной капле, он вливается в могущественный океан и становится самим могущественным океаном.

Чем больший прогресс мы совершаем в духовной жизни, тем больше мы чувствуем необходимость любви. У Бога бесконечная Сила, бесконечный Покой, бесконечный Свет и бесконечное Блаженство. У Него есть все в бесконечной мере, но мы чувствуем, что даже капля Его Любви может утолить жажду всей нашей жизни. Он может дать нам все, и Он даст нам все, что у Него есть и чем Он является, но мы не будем удовлетворены до тех пор, пока Он не даст нам Своей Любви. Не стоит и говорить, что Его Божественная Любовь воплощает все Его внешние проявления: Покой, Свет, Блаженство и так далее. В этом мире нас может подвести все, и мы можем подвести даже самих себя, но божественная любовь внутри нас никогда не подведет нас, ибо у этой любви есть постоянная Обитель и постоянный Источник. Этот Источник — Бог бесконечная Забота, Бог бесконечное Сострадание, Бог благословенная Гордость за человечество. Любовь в конечном счете дает нам трансцендентальное счастье. Это счастье — не то, о чем мы можем говорить или что мы можем видеть вокруг себя, а нечто такое, что мы можем переживать в своей разнообразной деятельности день за днем. Мы можем превратиться в это внутреннее счастье в избранный Богом Час.

Как искателям, нам нужно быть чрезвычайно осторожными с понятием божественной любви. Очень часто роль божественной любви ловко пытается играть человеческая любовь. Как нам узнать, является любовь божественной или человеческой? Мы можем с легкостью узнать это в тот миг, когда осмелимся проверить себя. Является ли это чувство любовью к истине внутри нас, любовью к свету внутри нас? Если ответ утвердительный, тогда мы с легкостью поймем, что это божественная любовь.