Я знаю, что Бога можно видеть. Я знаю, что Бога можно чувствовать. Я знаю, что Бога можно осознать. Я знаю, что каждый человек без исключения превратится в Трансцендентальное Видение Бога и Его Абсолютную Реальность.
Вы же склонны лелеять в сокровенных тайниках своего сердца несколько странных идей. Прежде всего, вы испытываете радость, говоря миру, что Бога нет, Бога, как такового, быть не может. Даже когда вы чувствуете, что Бог есть, вы говорите своим родным и близким, что Бог существует для них и для других, но не для вас. Со всем невежеством, которое есть в вашем распоряжении, вы объявляете, что Бог не заботится о вас. Вам кажется, что Бог ужасно сердит на вас, потому что десять лет назад вы страшно солгали или обманули кого-то на улице. Бедный Бог, как будто Ему больше нечего делать, как только сердиться на вас и безжалостно наказывать!
Верьте или нет, но я заверяю вас, что у Бога с вашей жизнью связано много, много важного. Для вас ваша жизнь — ничто, абсолютный ноль. Для Бога ваша жизнь — все, точнее, Его все. Вы — Его несравненная Гордость. Вы — Его единственная Мечта. Вы — Его единственная Реальность. С вами Он поет Песню Бессмертия. В вас Он видит воплощение Своего Существования-Сознания-Блаженства. Для вас, только для вас, Он существует в Вечности. Он лепит вас. Он формирует вас. Он направляет вас. Он преобразует вас в Свое собственное Воплощение, в Свою Жизнь вечно превосходящего Запредельного.
Дорогие студенты, дорогие профессора, дорогие сестры и братья, сейчас мы с вами в одной лодке. Давайте вместе споем: «Я знаю что делать, ибо Бог делает это за меня».
Позвольте мне спеть еще одну песню. И я надеюсь, что вы ее быстро выучите. Эта песня подсказывает мне что говорить и к чему устремляться:
Веди меня от нереального к Реальному.
Веди меня от тьмы к Свету.
Веди меня от смерти к Бессмертию.
ЖЕЛАНИЕ И УСТРЕМЛЕНИЕ
Университет Нью-Йорка, Нью-Йорк,
штат Нью-Йорк, США
23 марта 1969
Любимое дитя Америки — Нью-Йорк. Любимое дитя Нью-Йорка — Нью-Йоркский Университет. Этим вечером я хочу предложить свою искреннюю любовь, подлинное восхищение и смиренное посвящение вам, о любимые дети Нью-Йоркского Университета.
Желание — это неистовый огонь, который пылает и пылает и, в конце концов, сжигает нас. Устремление — это сияющее пламя, которое тайно и священно поднимает наше сознание и, наконец, освобождает нас. Жажда Высшего — это устремление. Жажда низшего — уничтожение.
Желание — это ожидание. Нет ожидания — нет разочарования. Желание убито — настоящее счастье построено. Устремление — это отречение. А отречение — это сознательное единство человека с Волей Бога.
Как война приводит экономику страны к застою, точно так и наша безмерная склонность к удовольствиям невежества приводит все наше внутреннее духовное развитие к мертвой точке.
В нынешнее время само наше рождение вынуждает нас быть на удалении от Бога. Зачем же намеренно нежится в удовольствиях чувств и еще дальше уходить от Бога? В самом деле, удовлетворение воображаемых потребностей человеческой жизни и зов об исполнении земных удовольствий — не что иное, как зло самоистязания. Но удовлетворение потребностей Бога, реальных и божественных, в нас и через нас — это самопросветление.
Бедный Бог, непросветленные люди всегда понимают Тебя неправильно. Они думают, что Ты безжалостен. Тем не менее, когда Ты исполняешь их изобилующие желания, они считают, что никто на земле не может превзойти Тебя в глупости.
А теперь, бедный человек, взгляни на свою прискорбную судьбу. По меткому выражению Джорджа Бернарда Шоу: «В жизни есть две трагедии. Одна — не исполнить своего сердечного желания, другая — исполнить его».
Желание подразумевает беспокойство. Это беспокойство находит удовлетворение, только когда оно может исполнить себя через надежную привязанность. Устремление ведет к спокойствию. Это спокойствие находит удовлетворение только тогда, когда может выразить себя через всевидящую и вселюбящую непривязанность.
Именно в желании, и нигде больше, пребывает человеческая страсть. У человеческой страсти есть ужасный враг, называемый наказанием, наказанием божественного провидения. В устремлении, и нигде больше, обитает человеческое спасение. У человеческого спасения есть вечный друг по имени Милость, всеисполняющая Милость Бога.