Если мы поем другую песню, которую называем песней отречения, нам нужно быть чрезвычайно осторожными. Отречение — очень сложное слово и очень важное слово в нашей духовной терминологии. В последние четыре тысячи лет искатели Индии и некоторые индийские духовные Учители пели песню отречения. Если мы станем отвергать, то вскоре обнаружим, что в нас в итоге не осталось ничего, от чего нам нужно отказаться для обретения удовлетворения. Сегодня мы чувствуем, что наше тело несовершенно и невежественно, поэтому отречемся от тела. Завтра мы увидим, что наш витал агрессивен и небожественен, и попытаемся отречься от витала. Послезавтра мы обнаружим, что наш ум непросветлен, нечист, мрачен, и мы отречемся от ума. А на следующий день мы поймем, что наше сердце очень слабое, оно не может противостоять искушению, поэтому мы отречемся от сердца. Таким образом, мы отречемся от всего, что мы считаем своим собственным. Но если мы отвергнем все, что у нас есть или чем мы внутренне являемся, как мы собираемся увидеть лик удовлетворения? Это просто невозможно. Вот почему нам нужно идти другой дорогой, дорогой принятия.
Нам нужно знать, что у нас есть душа, которая является искрой высшей Божественности внутри нас. У этой души есть Свет в безграничной мере, и эта душа живет в сокровенных тайниках наших сердец. В силу устремления мы можем чувствовать Свет души в своем сердце, а из сердца мы можем низвести Свет души в ум, из ума мы можем принести его в витал, а из витала — в физическое.
Искатель — это тот, кто хочет радовать Бога, кто хочет радовать подлинное в себе, кто хочет делать первое первым. Первое — это любить Бога и радовать Бога. Подлинное в нас — это Бог, и никто другой. Принимая то, что у нас сейчас есть, и то, зачем мы на земле, мы в конце концов исполним божественность внутри себя и реальность внутри себя.
Сейчас у нас есть две жизни: жизнь-желание и жизнь-устремление. Жизнь-желание чувствует, что исполнение чувств, очищены они или нет, — это все. Для жизни-желания жизнь удовольствия — это все. Но для жизни-устремления жизнь удовольствия — это еще не все. Напротив, это абсолютно ничто. Жизнь радости — это все. Жизнь удовольствия — это то, что тайно вынуждает нас отвергать подлинную Реальность в нас. Подлинная Реальность — это всепроникающее, неделимое единство. Жизнь радости открыто учит нас как установить неделимое единство со всем миром. В жизни удовольствия постоянно угрожающе маячит разделенность. Удовольствие существует в ограниченном связанном землей существовании. А радость — в неограниченном Небесносвободном существовании.
Когда искатель начинает молиться и медитировать, он сознательно или неосознанно чувствует необходимость жизни-устремления. Искатель долго молится и медитирует неосознанно, поэтому он не шагает непрерывно, временами он останавливается. Но когда он обретает осознанность, он все время идет или бежит по дороге, двадцать четыре часа в сутки. И он видит внутри себя другую жизнь, не человеческую жизнь, продолжительностью шестьдесят, семьдесят или восемьдесят лет, а жизнь, которая превосходит и человеческую жизнь, и человеческую смерть. Когда искатель начинает сознательно шагать дорогой Вечности, он неторопливо, последовательно и безошибочно достигает своей Предназначенной Цели.
Когда искатель достигает Цели, к своему огромному удивлению, он обнаруживает, что Цель — это не что иное, как новая стартовая точка. Почему? Его внутренний голод возрос. Жизнь, которую он увидел и которой стал, для него недостаточна. Он нуждается в большем свете, изобилии света, бесконечном Свете. Когда ребенок в детском саду, его цель — начальная школа. Когда он в начальной школе, его цель — колледж. А когда он в колледже, его целью становится университет. Закончив университетский курс, он все еще не удовлетворен, несмотря на то что получил степень бакалавра или ученую степень, ибо понимает, что его познанию нет конца. Он хочет полнее открыть мир: больше истины, больше знания. Он знает: нет конца тому, что он может познать. Так происходит во внешней жизни, жизни человеческих знаний. В жизни божественной мудрости, которая бесконечно более могущественная, которая имеет дело с Вечностью, Бесконечностью и Бессмертием, каждому нужно непрерывно учиться. Подобно великому философу Сократу, нам нужно стать вечными учениками.