Лучше один день веры,
Чем тысячи лет сомнения!
Лучше один смертный час с Тобой,
Чем бесконечная жизнь без Тебя.
ВНУТРЕННЯЯ НИЩЕТА
Фордхэм Университет, Бронкс, Нью-Йорк, США
18 марта 1970
Все вы знаете, что такое земная нищета. Но я хотел бы поговорить о нищете с духовной точки зрения.
Бедность — очень сложное понятие. Бедность не является чистотой тела. Бедность не является ясностью ума. Бедность не является духовностью сердца. Бедность не является реальностью души. Чистота тела — это свет. Ясность ума — это простор. Духовность сердца — это высота. Реальность души — это восторг.
В физической жизни бедность — это отсутствие сознательных усилий. В духовной жизни бедность — отсутствие спонтанного отречения перед Волей Бога. Усилие в физической жизни говорит человеку, на что он способен и чего он в конечном счете может достичь для себя. Отречение в духовной жизни говорит устремленному, что Бог делал, делает и будет делать для него.
Бедность — не позор. В свете совершенства бедность — не порок и не грех. Это лишь ограниченность. Бедность — не болезнь, это препятствие. Это препятствие легко преодолимо.
Что такое бедность, в конце концов? Бедность — это страдание. Что такое страдание? Эмоциональное страдание — результат желаний ума. Существует также физическое страдание, которое вызвано напряженными нервами. Когда нет веры в себя, это — начало страдания. Когда кто-то теряет веру в своего Учителя, он падает в разрушающее дыхание страдания.
Бедность в духовной жизни не означает недостатка денег или материальных благ. Бедность в духовной жизни означает отсутствие сознательного зова к Богу. В духовной жизни человек поражен бедностью только тогда, когда не может позволить себе потратить ни одного мгновения на Бога. Если он не может тратить время на мысли о Боге, на молитву Богу или на труд для Бога, он действительно поражен бедностью во внутреннем мире.
Устремленный поистине богат, когда чувствует, что вся его жизнь — для Бога. Он еще богаче, когда видит, что его дыхание — от Бога. Он — самый богатый человек на свете, когда открывает, что они с Богом нужны друг другу, любят друг друга и вечно гордятся друг другом. Это открытие можно сделать, только когда живешь в душе. Душа устремленного постоянно выносит реальность из сокровенных тайников его сердца на передний план и помещает эту реальность перед ним. Душа дает ему почувствовать, что они с Богом неразделимо едины. Он нужен Богу, чтобы проявлять бесконечные Возможности и Способности Бога на земле, а Бог нужен ему, чтобы осознать высшую Истину Запредельного.
Ни один устремленный не беден и никогда не может быть бедным, если он живет в душе. Душа — это изобилие, душа — бесконечность. Если устремленный живет в душе, он — сама устремленность, он — само осознание, он — само совершенство. Жизнь устремленного залита светом. Свет в теле — это его красота. Свет в витале — его способность. Свет в уме — его великолепие. Свет в сердце — его победа.
ВНУТРЕННИЙ СВЕТ
Университет Пенсильвании, Филадельфия,
Пенсильвания, США
18 марта 1970
Филадельфия, тебе я предлагаю мое одухотворенное приветствие. Ты великая. Ты дала пристанище Колоколу Свободы Нового Света. Нет свободы — нет божественности. Нет божественности — нет Бесконечности.
Все мы здесь искатели. Придет время, и мы услышим колокол внутренней свободы. Именно в свободе мы можем превратиться и превратимся в само Воплощение Бога.
Филадельфия, ты божественна. Тебя называют «городом братской любви». Испытывать братскую любовь — значит чувствовать Бога-Любовь.
Знаете, что сказал наш первый индийский Аватар (прямое нисхождение Бога) Шри Рамачандра? «Dese dese kalatrani... — В каждой стране есть подруги. В каждой стране есть друзья. Но трудно где-либо найти своего брата».
Сейчас я в Университете Пенсильвании. Пенсильвания и ее основатель, Уильям Пенн, всегда будут неразлучны. Пенн был квакером. Он также был активным членом Общества Друзей. Этим вечером я читаю здесь лекцию Внутренний Свет. Настоящий квакер поправил бы меня и попросил назвать ее Духовный свет.
День 5 июня 1963 года был, несомненно, в высшей степени значительным днем для этого величественного университета. Именно в этот день ваш университет удостоил почетной степенью Доктора права доктора Радхакришнана, учителя мира-пробуждения и мира-просветления. В своей речи доктор Радхакришнан сказал нечто уникальное, единственное в своем роде: