Выбрать главу

Однажды Гуру Девадас Махарадж медитировал со своим юным учеником Рамдасом. Они медитировали отдельно друг от друга. Была уже ночь, пошел сильный снег и стало очень холодно. Каждый из них развел перед собой костер, чтобы согреться. Рамдас медитировал несколько часов, а затем уснул. Проснувшись, он увидел, что огонь совсем потух. Он сильно испугался, поскольку знал, что Учитель рассердится, если он придет к нему за горящими углями. В то же время, он не мог вынести холода. В конце концов, набравшись храбрости он пошел к Учителю за углями.

Девадас Махарадж вышел из транса и безжалостно отругал Рамдаса. «Кто просил тебя бросать родителей и семью, если сон так важен в твоей жизни, — кричал он. — Это мое последнее предупреждение. Если ты еще раз заснешь во время медитации, я не стану держать тебя учеником. Ты не достоин быть моим учеником».

Комментарий:

Духовность — это дисциплина. Дисциплина означает сознательный прогресс. Сознательный прогресс — это преодоление природы. Преодоление человеком своей природы означает пробуждение его бессмертного «Я» ради удовлетворения Бога так, как этого хочет Бог.

Дисциплина всегда необходима, особенно в начале духовного путешествия искателя. Сегодня мы называем это дисциплиной, завтра мы называем то же самое естественной и спонтанной привычкой. Сегодняшнее поступательное движение приводит нас к завтрашней двери. Оказавшись у двери, мы даже не должны стучаться в нее. Божественный хозяин Сам откроет дверь, проведет нас внутрь и познакомит нас с тремя самыми важными друзьями: Красотой Вечности, Восторгом Бесконечности и Светом Бессмертия.

Мое сердце бесконечной благодарности — для тебя

Однажды Гуру Девадас Махарадж покинул свой маленький ашрам на несколько дней и попросил своего близкого ученика Рамдаса сидеть на одном месте и медитировать, пока он не вернется. Пять или шесть дней Рамдас медитировал день и ночь, до тех пор пока его Учитель не вернулся. Учитель тут же благословил Рамдаса и сказал: «Сегодня ты в высшей степени порадовал меня. Ты мог бы заснуть, мог сойти с места или просто обмануть меня. Но я вижу, что ты не обманул меня, поэтому я выражаю тебе бесконечную благодарность своего сердца бесконечную гордость своей жизни».

Комментарий:

Приказ божественного Учителя никогда не является приказом как таковым. Его голос может звучать очень требовательно и строго, но внутри — поток сострадательного единства. Его сострадательное единство пробуждает спящее сердце и просветляет сомневающийся ум ученика еще прежде, чем он попросит ученика что-то сделать.

Божественное послушание не только одухотворенно, но и плодотворно. Божественное послушание рождает огромный восторг и силу внутреннего спонтанного единства с волей Учителя. На самом деле, это единство не высшего и низшего, это единство одной реальности, которая имеет две высоты. Первая реальность входит во вторую реальность, чтобы проявить Бога Непроявленного. Вторая реальность входит в первую, чтобы осознать бесконечное и вечно превосходящее Видение Бога.

Твой вечный раб

Однажды Рамдас ошибся и его Учитель рассердился. Он несколько раз ударил ученика и безжалостно отругал его. «Ты принадлежишь к низшей касте! Чего можно от тебя ожидать? Духовность не для тебя. Ради Бога, покинь меня немедленно!»

Но Рамдас обратился к своему Учителю со словами: «Господь, бей меня, сколько пожелаешь, бей так сильно, как пожелаешь, ругай меня безжалостно, как пожелаешь, но даруй мне только одно — оставь меня вечным рабом у твоих стоп».

Комментарий:

Учитель — сторонник единства, сознательного и постоянного единства. Ученик старается осознать единство с Учителем и остальным миром. В таком случае унижение и оскорбление не означают наказания. Учитель только использует метод, который немедленно пробуждает ученика и ускоряет его прогресс. Когда он бьет и бранит внешне, он знает внутренне, что именно у него есть для ученика и кем он для ученика является. То, что у него для ученика есть, — это восторг-единство. Учитель чувствует своим непременным долгом совершать поступки, необходимые для ускорения прогресса ученика, неважно, насколько неправильно понимает его при этом мир и даже сам ученик. Учитель всегда помнит обещание, которое дал душе ученика и Богу, что сделает все возможное, чтобы ученик совершал скорейший прогресс в духовном путешествии.

Два тигра в одном логове не желательны