Вопрос: Вы отговариваете своих учеников иметь детей по той причине, что дети препятствуют прогрессу родителей?
Шри Чинмой: Мы вообще не можем обвинять детей. Я отговариваю своих учеников иметь детей потому, что, когда в жизни учеников появляется ребенок, Бог, находящийся наверху, перестает быть их единственным Богом. Внизу они получают другого бога — своего ребенка. Тогда бедный Бог чувствует себя несчастным. Он чувствует, что не получает достаточного внимания. В данный момент они уже получили нового бога, и этот бог, находящийся внизу, получает 50 процентов их внимания, а Бог, находящийся наверху, получает оставшиеся 50 процентов. Но к сожалению, Бог, находящийся внизу, не настоящий. Это верно, что внутри него есть настоящий Бог. Но Тот, кто существует повсюду в виде Покоя, Света, Блаженства в бесконечной мере, — это Бог, находящийся наверху.
Однажды преданные ученики спросили своего духовного Учителя: «Если ты не позволяешь нам иметь детей, тогда как же сможет выжить человечество? Мы медитировали в течение многих лет, все мы духовные люди. Если мы больше не будем рожать духовных людей, то мир не будет прогрессировать». Учитель сказал: «Вам не стоит беспокоиться о творении Бога. Есть бесчисленные миллионы людей, которые позаботятся о сохранении творения Бога. А сейчас Бог хочет, чтобы вы достигли просветления. Вы играете роль, которую Он дал вам, и не пытайтесь отнимать работу у других. Детей приведут в этот мир другие. Это их работа. Ваша работа — осознать Бога. После осознания, как только вы захотите завести детей, вы сможете это сделать. Но сейчас Бог просит вас, чтобы сначала вы осознали Его».
Вы можете сказать, что заботиться о своих детях это божественная работа, потому что Бог находится внутри них. Кто может отрицать это? Бог находится внутри каждого из нас. Но что если Бог желает, чтобы вы полностью посвятили себя Ему и были преданы Ему? Он не ревнует к вашим детям, отнюдь нет. Вы все, в конце концов, Его дети. Однако Он считает, что если этот Его ребенок должен всецело осознать Его в этой инкарнации, тогда человеку следует полностью посвятить себя этому занятию. Вам может быть двадцать восемь лет, а вашей дочери два или три года, но в Глазах Бога вы сами ребенок, и не иначе. Как может один ребенок заботиться о другом ребенке? Итак, Бог считает, что с тех пор как Он пожелал, чтобы вы осознали Его полностью, ваш долг — радовать Его так, как Он Сам того желает. Таково Его Видение.
У Бога несчетное количество других людей для воспроизводства. После шестидесяти или семидесяти лет, когда вы оставите тело, Бог не спросит вас о ваших детях. Бог спросит вас только о себе. «Что ты сделал для Меня?» — спросит Он. Он не скажет: «У тебя шесть или семь детей, позволь Мне узнать немного о твоих детях». Ваши родственники спросят вас, как поживают ваши дети, а Бог только спросит вас: «Расскажи Мне, насколько ты уже осознал Меня в Моем наивысшем Сознании? Насколько ты посвящал свою жизнь Мне?» Если вы скажете: «Я должен был думать о своих детях, и поэтому я не мог думать много о Тебе», — Он спросит: «Давал ли я тебе такое задание? Я поручал тебе только думать обо Мне».
Я действительно полагаю, что если вы полностью приняли духовный путь, то нецелесообразно иметь детей. Конечно, если у вас уже есть дети, тогда вы должны заботиться о них. Отныне лишь измените отношения со своим мужем или женой. Просто станьте как брат и сестра. Между скоростью индийской повозки, которую тянет вол, и скоростью современного реактивного самолета все-таки есть небольшое различие. Радость, которую доставляет вам ваш ребенок, когда он смеется, отрицать нельзя. Но если вы подумаете о том, где было ваше сознание до того, как у вас появился ребенок, и где было это сознание после его рождения, то, будучи искренними, вы признаете, что ваше сознание понизилось. Если вы скажете: «Нет, я способен справиться с этим, я очень сильный. Я способен справиться с одним или двумя детьми», — то что я могу сказать? Вы должны знать свою способность. Когда такой вопрос встает перед моими учениками, я говорю им, чтобы они не заводили даже и одного ребенка, потому что я знаю их способность лучше, чем они сами. Если они начнут заводить детей, тогда они станут бесполезными учениками, а я буду беспомощным Гуру. Вот почему я прошу духовно устремленных не заводить детей.