Выбрать главу

Шангья выходит замуж за бога Солнца

Великий мудрец Вишвакарма попросил свою дочь Шангью выйти замуж за Солнце, Сурью. Она была очень счастлива. Но увы, вскоре после свадьбы она стала до смерти бояться своего мужа. Он излучал свет и мощь. Его сияние и сила мучили ее, и она не могла подойти к нему близко.

Поэтому она создала женщину, свою точную копию, и назвала ее Чайя. Она оставила Чайю с Сурьей, а сама вернулась в дом родителей. Отец был чрезвычайно огорчен ее поступком. Он сказал:

— Как ты могла так поступить? Как ты могла обмануть своего мужа? Он такой добрый, хороший, такой великий.

— Но, отец, что же мне делать? Он слишком сильный. Его жар просто убивает меня. Когда он подходит ко мне, я умираю от его чрезмерного жара.

— Ты должна гордиться им, — ответил на это Вишвакарма. Тебе следует попросить его сдерживать свой жар, чтобы он не доставлял тебе страданий. Твой муж такой могущественный. Тебе следует вернуться. Я не хочу, чтобы ты оставалась со мной. После замужества покидать своего мужа и возвращаться к родителям — это нелепо. А теперь ты должна уйти.

Шангья ушла от своего отца, но к Сурье не вернулась. Она приняла облик лошади и странствовала по миру.

Тем временем Сурья стал повсюду искать свою жену. Он знал, что Чайя не была его настоящей женой, поэтому он и искал Шангью. Наконец он узнал, что его жена превратилась в лошадь и странствует по свету. Сурья тоже обернулся конем и отыскал ее.

— Прости меня за то, что мой жар так мучил тебя, — сказал он Шангье. — Я снова приму человеческий облик. Ты, пожалуйста, тоже прими человеческий облик. Прошу тебя, возвращайся домой. Мы будем счастливы вместе. Я не буду мучить тебя своим жаром. Ради тебя я уменьшу свой жар и свою силу. Когда-то ты была так прекрасна, так добра ко мне. Я хочу, чтобы ты была счастлива. Давай вернемся домой.

Вместе с Сурьей Шангья вернулась домой. Сурья сдержал свое слово и уменьшил свой жар и свою силу, и они жили вместе мирно и счастливо.

4 февраля 1979

Ашвини и Ребант

У бога солнца, Сурьи, и его жены Шангьи родились два сына-близнеца. Их назвали Ашвини и Ребант, но все называли их обоих одним именем Ашвиникумар. Братья были очень хороши собой и похожи друг на друга как две капли воды. Они стали превосходными лекарями, и не было такой болезни, которую они не могли излечить. Они были известны как небесные целители. Говорили, что они были не обычными людьми, а самими Индрой и Варуной. Говорили также, что один брат был Землей, а другой — Небесами. Как их только не называли: и днем и ночью, и солнцем и луной.

Три раза в день они спускались с Небес на землю посмотреть, что там происходит. Проносясь над землей на своих сияющих белых колесницах, скрытые от взора людей, они проливали свою любовь, заботу и сострадание.

Земные врачи не всегда могут помочь пациентам, медицина оказывается бессильной. Но иногда, услышав стенания родных и близких умирающего, братья втайне спускались на землю и спасали обреченного, когда обычные врачи уже опускали руки. Никто не мог понять, что произошло. Но люди радовались чуду, которое спасло жизнь их близких.

4 февраля 1979

Алакшми выходит замуж

Космическая богиня Лакшми была очень божественной, но ее старшая сестра Алакшми, напротив, очень небожественной. Когда океан перевернулся и вся его вода вытекла, со дна появилась небожественная Алакшми с гирляндой из крови. Кровь была не только на ее одежде, но и сама она была вся в крови.

Никто не решался взять в жены эту страшную, внушающую омерзение женщину, — ни космические боги, ни демоны, ни асуры. Это ее очень обижало и злило. Она все время изводила себя вопросом: «Кто же женится на мне?»

Великий мудрец Духша, преданно практиковавший аскетизм, сказал: «Я всегда делаю то, чего не могут другие. Если никто не хочет взять Алакшми в жены, то это сделаю я. Но я поступлю так не из любви к ней, а потому, что она никому больше не нужна. Если потребуется, я готов полюбить ее. Но для начала нужно жениться».

Так Духша взял в жены Алакшми, и та была просто счастлива.

Алакшми одевалась в грязное тряпье и надевала на себя украшения из железа. Вся семья страдала от ее выходок — она приносила лишь беды и несчастья. Она измазала все свое тело сандаловой глиной, замешанной на ракушках и гальке, а из рук никогда не выпускала метлу. Она была воплощением уродства и злобы. Ее лицо внушало отвращение. Глаза и все ее тело были воплощением краха.

«Что ж, первое испытание я прошел, — сказал себе Духша. — Я женился на ней, чего не смог сделать никто другой. Но я не хочу продолжать испытания. Я не хочу заставлять себя полюбить ее. Не хочу».