Он прожил с ней еще несколько лет, а потом взмолился: «О Бог, спаси меня. Плыть против течения — не всегда хорошо. Никогда не стоит делать что-либо в пику остальным, только чтобы добиться признания и уважения. Если другие поступают правильно, я тоже должен поступать правильно. Я поступил в высшей степени неверно, женившись на этой небожественной женщине. Я должен избавиться от нее и вернуться к духовной дисциплине. Лишь тогда я смогу наслаждаться божественностью в ее чистом виде».
Итак, Духша выгнал Алакшми из своего дома. Но она прокляла его:
— Ты умрешь.
— Хорошо. Но если мне суждено умереть, я погибну от руки кого-то другого, но не от твоей. Я готов к смерти, но не от твоих рук. Я обладаю духовной, оккультной и йогической силой. Посмотрим, кто захочет сразиться со мной. Во всяком случае, тебе это не под силу.
— Да, я не могу уничтожить тебя. Но настанет день, когда тебя убьют.
— Хотел бы я посмотреть на этого смельчака. А пока оставь меня, я хочу насладиться радостью. Когда ты покинешь меня, я преисполнюсь радости.
Так Алакшми пришлось уйти от своего мужа.
4 февраля 1979
Ашватхвама и диск Кришны
Дроначарья обучал Пандавов и Кауравов искусству стрельбы из лука. В те дни Дроначарья был несравненным лучником. У Дроначарьи был сын Ашватхвама. Его назвали Ашватхвамой потому, что, едва родившись, он стал ржать, как лошадь, а «Ашва» означает лошадь. Дроначарья сильно любил своего сына. Ашватхвама учился стрельбе из лука у своего отца и стал великим героем.
Мать Ашватхвамы была сестрой другого великого лучника, Крипачарьи. Крипачарья обучал Ашватхваму стрельбе из лука так же, как Пандавов и Кауравов. Именно Крипачарья передал Пандавов и Кауравов на обучение Дроначарье. Все они были близкими родственниками.
Ашватхвама познал множество секретов искусства владения луком и вскоре достиг высочайшего мастерства.
Пандавы ушли в лес из-за того, что Арджуна и Юдхиштхира проиграли Дурьодхане и Кауравам в кости. Ашватхвама знал, что Кришна любил Пандавов, особенно Арджуну. Поэтому он подумал: «Самое время пойти к Кришне и получить что-нибудь от него». Он пришел к Кришне и сказал:
— Я отдам тебе свое самое сильное оружие — Брахмаширу. С его помощью можно убить любого. Не дашь ли ты мне взамен диск Сударшан? Не хочешь ли поменяться со мной? Я буду тебе благодарен.
— Чудесно! — произнес Кришна. — Я готов поменяться. Пожалуйста, возьми.
Ашватхвама попытался взять Сударшан Чакру, но не смог даже поднять ее.
— Молодой человек, ты не можешь даже поднять мое оружие. Как же ты будешь пользоваться им?
Ашватхвама был смущен и пристыжен. Кришна улыбнулся и сказал ему:
— Будь удовлетворен тем, что имеешь, и борись с другими с помощью своего оружия. Мое оружие слишком тяжелое для тебя.
4 февраля 1979
Вероломство Ашватхвамы
В битве на Курукшетре Ашватхвама и его отец Дроначарья приняли сторону Кауравов. Когда Пандавы убили Дроначарью, Ашватхвама был взбешен. Он был охвачен горем и гневом и хотел немедленно убить всех Пандавов. Он умолял Дурьодхану дать ему шанс убить Пандавов, став командующим армией Кауравов. Дурьодхана дал ему такую возможность.
Между противниками было соглашение о том, что ночью они не сражаются. Но Ашватхвама, его дядя Крипачарья и еще несколько человек проникли ночью в шатер, где спали Пандавы, и Ашватхвама убил пятерых сыновей Драупади.
То, что они совершили, было немыслимо. По соглашению, они не должны были сражаться ночью, но, все же, Ашватхвама и его солдаты прокрались в лагерь, как трусы, и убили пятерых невинных людей.
Ашватхвама вернулся в лагерь Кауравов и стал хвастаться. Крипачарья и солдаты, которые сопровождали их, тоже хвастались. Они говорили: «Важно не то, как мы убили их, а то, что мы убили их. Кого интересует, использовали мы божественные средства или небожественные? Нашей целью было убить. Они наши враги, и, хотя мы обещали, что не будем воевать ночью, кому нужны правила и обещания на войне? Наше главное обещание — убить врагов. Так что мы исполнили свое главное обещание. Кому нужно обещание, что мы будем воевать только днем?»
Все, кто входил в шатер Кауравов, танцевали от радости празднуя победу.
4 февраля 1979
Часть 8
Ашватхвама лишается своей короны