Если вы медитируете в сердце, вы медитируете там, где пребывает душа. Конечно, свет и сознание души наполняют все тело, но есть особое место, где душа пребывает большую часть времени, и таким местом является сердце. Если вы хотите просветления, вам нужно получить его у души, которая находится в сердце. Когда вы знаете, чего хотите, и знаете, где это находится, вы пойдете именно туда. Вы же не идете за продуктами, например, в хозяйственный магазин.
Медитация подобна погружению на дно моря, где все тихо и спокойно. На поверхности может быть множество волн, но глубже море спокойно. В своих глубочайших глубинах море — само безмолвие. Медитируя, мы вначале стараемся достичь глубин собственного внутреннего существа, другими словами, дна моря. В таком случае волны внешнего мира не смогут затронуть нас. Страх, сомнения, тревога и вся земная суета будут просто смыты, поскольку внутри нас нерушимый покой. Мысли не могут потревожить нас, потому что ум — воплощение покоя, тишины, единства. Мысли подобны рыбам в море, которые плавают и резвятся, но не оставляют следа.
Находясь в высшей медитации, мы чувствуем себя морем, которое не могут потревожить его обитатели. Мы чувствуем себя небом, которое не могут потревожить пролетающие птицы. Наш ум — небо, а наше сердце — безбрежное море. Это и есть медитация.
Образование и духовность
ПРОСТО ЧУВСТВУЙТЕ, ЧТО Я ВАШ
Школьный учитель говорит своим ученикам:
Читайте, и будете знать.
Духовный Учитель говорит своим ученикам:
Станьте, и будете знать.
Бог говорит Своим вечным ученикам:
Просто чувствуйте, что Я — ваш.
Что еще вам нужно знать?
Вопрос: Что такое образование с духовной точки зрения?
Шри Чинмой: Существует три вида образования: человеческое образование, божественное образование и образование Бога.
Человеческое образование означает держать глаза широко открытыми. Для этого мы должны порвать дружбу с невежеством-ночью.
Божественное образование — это самоотдача. Для этого мы должны чувствовать, что Бог — единственная реальность-существование и здесь, на земле, и там, на Небесах.
Образование Бога означает удовлетворение в совершенстве. Этого удовлетворения в совершенстве можно достичь только тогда, когда чувствуешь, что не может быть другого пути к счастью, кроме как делая счастливым Самого Бога.
Вопрос: Какова ответственность родителей за внешнее образование детей?
Шри Чинмой: Родителям нужно принять полную ответственность за внешнее образование детей. Они обязаны отправить детей в школу. Им нужно уделять должное внимание занятиям своих детей, их внешнему поведению и внутреннему росту. Дети не должны быть предоставлены самим себе. Родителям следует постоянно проявлять интерес к жизни своих детей. В период формирования детей родителям отводится весьма значительная роль. Дети похожи на молодые деревца или саженцы. Им необходима защита и забота родителей, пока они не подрастут и не станут большими и крепкими деревьями.
Вопрос: Как могут быть в гармонии внешнее образование и внутреннее образование?
Шри Чинмой: Внешнее образование и внутреннее образование могут быть в гармонии при условии, что человек понимает, что такое внешнее образование и что такое внутреннее образование. Внешнее образование — это забота о человечестве. Внутреннее образование — это единство с человечеством. Если нет заботы, не может быть единства. Но если есть единство, забота присутствует автоматически.
Вопрос: Были ли учителя древности лучше?
Шри Чинмой: Да. В прежние времена, особенно в Ведический период, учителя считали своих учеников настоящими членами своей семьи. Поэтому учителя делились с ними светом своей мудрости постоянно и безоговорочно и передавали ученикам высшее знание: «Tat twam asi. — Ты есть То». И по сути, вы, мои дети, — «Единый, не имеющий равных». Учителя седой старины не только вдохновляли своих учеников, но также устремлялись в них и через них, помогая им увидеть сияние их внутреннего солнца. Это то солнце, которое просветляет мрак тысячелетий и преобразует возможность переживания истины в неизбежность переживания истины.