Мы думаем, что в пределах, скажем, десяти или двадцати дней может материализоваться некая возможность, связанная с нашими надеждами и устремлениями. Но когда мы едины с Сознанием Бога, это больше, чем возможность. Это неизбежность, прямое достижение. Видение и исполнение идут рядом. В обычном человеческом сознании видение — это одно, а исполнение — нечто другое. Но когда мы едины с Сознанием Бога, видение и исполнение неразделимы.
Вопрос: Когда речь идет о видении и его исполнении, как узнать, правильно ли твое видение?
Шри Чинмой: Вы имеете в виду себя или говорите в общем? Если речь о вас, ответ очень прост. Я знаю, что, когда в медитации вы погружаетесь очень глубоко, внутренний голос иногда говорит вам, что уже что-то свершилось. Ваш ум не приходит и не навязывает свои идеи этому голосу, говоря: «Если ты так поступишь, это может оказаться ошибкой, не делай этого, или что-то может случиться в будущем; если ты так поступишь... или если ты так не поступишь и т. д.» То есть, ум не вмешивается. И можете быть уверены, что, если вы имеете такое видение в глубокой медитации, оно правильное и спонтанно ведет к исполнению.
Каждое утро, начиная день, мы строим свой собственный мир. Мы принимаем решения. Мы думаем, что что-то должно быть сделано определенным образом: «Я должен вести себя с этим человеком так, я должен сказать это, я должен сделать то». Сплошные «я, я, я». Но, если вместо всего этого планирования мы сумеем достичь абсолютного спокойствия и безмолвия ума, мы сможем знать Волю Бога. Это безмолвие не является безмолвием мертвого тела, это динамичное, прогрессивное безмолвие восприимчивости.
Благодаря полному безмолвию и всевозрастающей восприимчивости ума можно знать Волю Бога. Если активно работает человеческий ум, божественная Воля проявиться не может. Воля Бога действует только тогда, когда человеческий ум не работает. Когда ум становится чистым сосудом, Всевышний может вливать в него Свой бесконечный Покой, Свет и Блаженство.
Мы постоянно строим и разрушаем свой ментальный дом. Но если, вместо созидания и разрушения этого дома по своему усмотрению, мы сможем опустошить ум, сделать его спокойным и безмолвным, Бог построит в нас Свой Храм или Свой Дворец по-своему. И, построив в нас Свою Обитель, Он скажет: «Я возвел это, чтобы мы жили с тобой вместе. Построил Я, но Обитель не только Моя. Она также и твоя. Входи».
Таким образом, самый легкий путь знать Волю Бога — стать инструментом, а не действующим. Если мы станем всего лишь инструментом для исполнения планов Бога, Воля Бога будет действовать в нас и через нас. Бог совершает действие, и Он — само действие. Он — все. Мы только наблюдаем.
Вопрос: Некоторые говорят, что нужно всегда прислушиваться к голосу разума. Не могли бы вы это прокомментировать?
Шри Чинмой: Вначале нам может помогать многое, но позднее все это может стать помехой. Желание было помощником, когда оно вывело нас из мира сонливости. Но когда мы захотели прийти в мир духовности, оно стало помехой. Развитие мыслящего ума необходимо тем, у кого вообще нет умственных способностей, кто не может постичь никакой истины, кто в своем понимании ненамного лучше животных. Но получив некоторые умственные способности, мы должны начать превосходить свою рабскую зависимость от ума, низводя свыше Милость, Покой и Свет для просветления ума. Мы должны идти дальше, глубже и выше мира рассуждения — далеко за пределы мыслящего или рассуждающего ума. Рассуждающий ум должен быть преобразован в преданный инструмент Всевышнего.
Рассуждающий ум — настоящее препятствие для устремленного. Использование ума становится ограничением, потому что ум не способен охватить Бесконечное. Если мы живем в уме, мы будем постоянно пытаться очертить границы Истины и никогда не сможем видеть Истину в ее подлинной форме. Только находясь в душе, мы сумеем охватить Истину целиком. Истина за пределами разума. Истина, Реальность и Бесконечность за пределами рассуждающего ума. У рассуждения очень мало Света, а мы хотим бесконечного Света и нуждаемся в нем. Когда занимается заря бесконечного Света, размышлениям нет больше места.
Вопрос: Желательно ли привносить в сознательный ум что-то из подсознания?
Шри Чинмой: В нашем подсознании есть многое, чего не нужно и не следует выносить на поверхность. В подсознании — мрак, нечистота и домыслы. Их следует очистить, преобразовать и усовершенствовать внутри, не вынося в физический или сознательный ум. Подсознательный ум лучше не беспокоить вообще.