Выбрать главу

Опытный искатель видит и чувствует, что он обретает новое рождение и новую смерть каждое мгновение, по мере того как его душа переходит от одного мимолетного переживания к другому. Когда тело, витал и ум живут в душе и переживают, а точнее становятся вечным переживанием Всевышнего, только тогда вечная Жизнь Бога проникает в наше человеческое существование.

Смерть, как часто

ты говоришь с Сатаной?

— Смерть, как часто ты говоришь с Сатаной?

— Я никогда не говорю с Сатаной.

Я ненавижу его!

Я ненавижу его жестокость,

Я ненавижу реальность его существования-невежества.

Он просто невыносим!

— Почему, Смерть, почему?

— Тебе известно, почему.

Я люблю и Небеса и землю.

Я люблю цветок красоты Небес.

Я люблю плод долга земли.

Вопрос: Получает ли душа какие-то переживания в мирах, куда она уходит после того, как оставляет тело?

Шри Чинмой: Как только душа оставляет физическое тело, тело входит в физическую оболочку, витал входит в витальную оболочку, а ум — на ментальный план. Душа проходит через тонкое физическое, витальное, ментальное, духовное и, наконец, входит в область самой души. По мере прохождения каждого из этих планов, душа забирает с собой квинтэссенцию всех переживаний, которые имела на земле. На этих планах душа получает различные тонкие переживания, но эти переживания не будут проявленными. Если душа получает здесь, на земле, какое-то переживание, то сегодня или завтра это переживание непременно проявится. Душа может устремляться в любом мире. В высших мирах у нее будет только устремление, и это устремление в конечном счете примет форму переживания. Само по себе устремление — это переживание. Но те переживания, которые душа получает здесь, на земле, через все части своего существа, непрерывно ведут ее к более полному проявлению Божественности.

Вопрос: Действительно ли ад — какое-то место в витальных мирах, или он просто состояние сознания?

Шри Чинмой: На физическо-ментальном уровне ад — это место. Оно предназначено для опыта витала. Если вы ведете плохую жизнь, вам придется отправиться туда. Там настоящее мучение, невообразимое мучение, особенно для тех, кто совершает самоубийство. Для них это мучение бесконечно хуже нахождения в кипящем масле. Страдание, через которое проходят самоубийцы в тонком физическом и тонком витальном, немыслимо, невыносимо. Долгое время они не получат следующей инкарнации. Затем, после многолетних страданий в витальном мире, когда они все же получают инкарнацию, они рождаются неполноценными: слепыми, парализованными, ментально или психически неполноценными и так далее. И это не только на одну инкарнацию. Если они не прощены духовным Учителем или Милостью Бога, это продолжается в течение довольно многих инкарнаций. Но и это не все, ибо с самого начала они причиняют беспокойство всей семье, в которой рождаются. К примеру, если бывший самоубийца рождается сумасшедшим, он создает серьезные проблемы для всей своей семьи. К тому же, эти души часто ухудшают собственную и без того плохую карму, потому что не меняются и продолжают жить по-старому. Однако, если есть Милость Бога или вмешивается духовный Учитель, душа получает помощь.

Так что, когда мы живем в грубом физическом сознании, или в сознании тела, ад — действительно место. Но нам нужно понимать, что на высшем духовном уровне ад, так же как и Небеса, является планом сознания. И Небеса и ад начинаются в уме. В тот момент, когда мы думаем о чем-то хорошем, в тот момент, когда мы молимся и медитируем и стараемся предложить тот внутренний свет, который получили в медитации и молитвах, мы начинаем жить на Небесах. В тот момент, когда мы о ком-то плохо думаем, кого-то критикуем или вынашиваем дурные мысли, мы входим в ад. Небеса создаем мы, ад создаем мы. Своими божественными мыслями мы создаем Небеса. Своими дурными, глупыми, небожественными мыслями мы создаем внутри себя ад. Как Небеса, так и ад — состояния сознания глубоко внутри нас. Когда мы идем глубоко внутрь, мы видим в себе всю вселенную. Внутри физического тела есть тонкое тело, а внутри тонкого тела, в сердце, мы обнаруживаем существование души. Затем оттуда, если пойти глубоко внутрь, мы увидим всю вселенную.

О чем ты говоришь с Богом, Смерть?

— Как часто ты говоришь с Богом, Смерть?

— Я говорю с Богом постоянно.