На следующий день прач пришел одолжить буйволицу, но брамин сказал ему: «Теперь она дает два кувшина молока за раз, поэтому я не хочу одалживать ее». Люди были удивлены слышать это. Новость разлетелась по всему городу. Узнал об этом и правитель. Он лично пришел в дом брамина и увидел буйволицу, дающую два кувшина молока. Люди говорили о величии Гуру. Тогда царь сам пришел в сангам со своей семьей, чтобы привести Шри Гуру в город. Он поклонился Шри Гуру и сказал: «Твоя известность безгранична. Я молю тебя освободить меня».
Шри Гуру сказал: «Мы отшельники, живущие в лесу и выполняющие аскезу. Зачем ты пришел сюда со своей семьей? При этих словах правитель молил со сложенными руками: «Свами, Ты спаситель преданных. Ты удовлетворяешь все их желания. Пожалуйста, приди в Ганагапур и освяти его прахом своих стоп. Я построю монастырь для Тебя, где ты сможешь оставаться, медитировать и выполнять свою аскезу».
Шри Гуру подумал: «Пришло время открыть мое воплощение и спасти моих преданных от несчастий. Это хорошая возможность для меня». И он согласился с предложением царя. Затем царь усадил его в паланкин и проводил его в Ганагапур под аккомпанемент музыки. Все жители города пришли на даршан Гуру и поклонялись ему. Они восхваляли его со словами: «Да здравствует Господь, победы тебе». Свами достиг южных ворот города. Там росло дерево пипал, в котором долгое время обитал свирепый демон. Он был очень злой в своей прежней жизни. Все дома вокруг дерева были разрушены. Но когда демон увидел приближающегося с процессией Шри Гуру, он побежал навстречу ему, поклонился его лотосным стопам и сказал: «О, Гуру, спаси меня. Твой даршан разрушил все мои плохие качества». Гуру сказал: «Иди немедленно к сангаму, соверши омовение, тогда твои грехи будут смыты, и ты получишь освобождение».
Демон совершил омовение в сангаме, вернулся и поклонился стопам Гуру. Шри Гуру возложил свою руку на голову демона и благословил его. И тогда демон превратился в человеческое существо и был освобожден от своего проклятья. Выполнив для Шри Гуру Смарану (Smaran), он покинул это место. Все, кто видели это происшествие, сказали: «О, Гуру, Ты не смертное существо. Ты воплощение Самого Даттатрейи. Победы Тебе, О Шри Гуру Дева Датта!»
Как обещал, царь построил монастырь для Шри Гуру и с преданностью поклонялся ему. Шри Гуру ходил к сангаму каждый день для совершения религиозных ритуалов. Царь сажал его в паланкин и сопровождал его. Так известность Гуру распространилась повсюду, и благодаря прикосновениям его лотосных стоп Ганагапур стал Пунья Кшетра (Punya Kshetra), святым местом паломничества.
24. «Вишварупа» для Тривикрама
В небольшом городке Кумаси неподалеку от Ганагапура жил Яти по имени Тривикрама. Когда до него дошла слава Садгуру, он подумал, что Гуру возгордился своей ученостью, является просто напыщенной персоной и пускает пыль в глаза. Поэтому он открыто стал критиковать Гуру.
Так как Гуру вездесущ, он узнал об этом, но ничего не сказал. Однажды его ученик рассказал ему об этом. Тогда он отправился в Кумаси навестить Яти. Правитель усадил Шри Гуру в паланкин и сопровождал его со своим войском.
Тривикрама Бхарати медитировал обычно на Шри Нарасимха и поклонялся ему каждый день. Но в этот день он не мог сконцентрироваться и поэтому не мог увидеть Божество Нарасимха. Полный печали, он сказал: «О, Нарасимха, я поклонялся тебе долгое время, но вся моя аскеза - ничто. Почему Ты сердит на меня?» В то время как он размышлял подобным образом, он увидел Шри Гуру, приближающегося к нему. Яти Тривикрам увидел Шри Гуру как Манаса Пуджа Виграха (Manasa Puja Vigraha) (Нарасимха). В одно мгновение он увидел, что каждый держит подобно ему Данд. Сконфуженный, Тривикрам поклонился Шри Гуру и сказал: «О, Гуру, Ты Аватар Тримурти. Из-за своего невежества я не узнал Тебя. Трудно узнать Тебя нашими физическими глазами. Ты вездесущ и Ты Нарасимха Мурти. Сейчас Ты известен как Нарасимха Сарасвати. Сегодня мое поклонение было вознаграждено. Я молю Тебя освободить меня».
Шри Гуру улыбнулся и спросил его: «Почему ты все время критикуешь меня как напыщенного хвастуна? Я пришел к тебе потому, что я доволен твоей преданностью. Разве я хвастлив?»
Тривикрама поклонился и сказал: «О, Садгуру, смилуйся надо мной и прости меня. Хотя я и Яти, я не свободен от желаний и иллюзии. Я был глуп, так прости меня. Твое сияние показало мне свет. Я тону в море невежества. Возьми же меня в лодку знания и перевези меня на другой берег. Даже Бог Смерти боится тех, кого Ты благословил. Подобно Шри Кришне, показавшему свою Вишварупа (Vishvarupa) Арджуне, Ты показал мне свою Божественную универсальную форму и очистил меня». Сказав так, он восхвалял Шри Гуру.