41. Служение Саямдевы
Предки Намадарака служили Гуру. Один из них был Саямдева. Как только он узнал, что Шри Гуру находится в Ганагапуре, он прибыл туда, пал к стопам Шри Гуру и молился: «Моя жизнь стала плодотворной благодаря Твоему благотворному Даршану. Все мои грехи смыты. Ты - Сам Господь. Очень сложно описать Тебя. В Твоем Камандалу находится нектар. Даже призрак становится живым, если ты обрызгаешь его водой из Камандалу. Ты держишь Данду в своей руке, чтобы защитить преданных. Ты носишь рудракшу и применяешь священный пепел (Bhasma). Ты сидишь на шкуре тигра. Ты любишь своих преданных и удовлетворяешь желания каждого. Твоя слава безгранична». Так, со слезами радости и счастья на глазах Саямдева восхвалял с благоговением Шри Гуру.
Шри Гуру возложил руку на его голову в знак Варадахастха (Varadahastha) и сказал: «Ты мой лучший преданный. Твоя семья и родственники служат мне. Иди быстро и соверши омовение в сангаме. Затем соверши служение Ашваттхе и возвращайся. Садись рядом со мной и ешь». Саямдева сделал так, как Гуру велел ему. Он завершил омовение, совершил служение Шри Гуру и дал ему бикшу (Bhiksha). Как только Гуру завершил свою трапезу с учениками, он позвал Саямдеву и спросил его: «Где ты живешь? Где твоя семья? Как у них идут дела?»
Саямдева ответил: «Я живу со своей семьей в Уттар Канчи.
Но я хочу остаться с Тобой и передать груз сансары своему брату. Я хочу служить Тебе».
Гуру улыбнулся и сказал: «Служение мне очень сложно. Иногда я живу в городе, иногда в лесу. Как можешь ты остаться со мной?»
Саямдева ответил: «Если я отдаю себя Тебе, какие у меня могут быть трудности? Бхакта (Bhakta) не боится даже смерти».
Тогда Гуру сказал: «Если ты так непреклонен, ты можешь продолжать служить мне».
Саямдева начал служить Гуру с преданностью. Прошло четыре месяца. Однажды вечером Шри Гуру повел Саямдеву к сангаму. Они сели под деревом и беседовали. Скоро пошел дождь, и поднялась буря. Саямдева укрыл Гуру своим платком. Когда прекратился дождь, начал дуть холодный ветер. Шри Гуру задумал проверить Саямдеву. Он сказал: «Саямдева, мне очень холодно. Иди в монастырь и принеси огонь. Но не смотри по сторонам, когда будешь возвращаться».
Как велел Гуру, Саямдева пошел в монастырь, медитируя на Шри Гуру. Он не видел дороги из-за темноты. Но так как он знал дорогу, а также благодаря вспышкам света, он достиг ворот монастыря. Он взял огонь в горшке у прача и пустился в обратный путь. Во время пути он подумал: «Почему Шри Гуру велел мне не смотреть по сторонам?» С любопытством он посмотрел направо. Он увидел гигантскую змею с пятью головами с шипением двигающуюся к нему. Он был испуган и посмотрел налево. Там он увидел другую огромную змею. Саямдева был еще сильнее напуган, он весь покрылся потом и потерял дорогу. Он побежал. Обе змеи следовали за ним. Он спешил в сангам, медитируя на Гуру. Издали он увидел Шри Гуру вместе с очень большой толпой и увидел также очень яркий свет, как от тысячи светильников.
Как только он подошел к Гуру, все исчезло как мираж и он увидел только Гуру, сидящего там. Затем он разжег огонь. Обе змеи поклонились Гуру и удалились. Шри Гуру сказал: «Саямдева, почему ты боялся? Я послал змей только для твоей защиты. Разве я не говорил, что служение Гуру - это тяжелая задача?»
Саямдева молился: «О, Гуру, объясни мне подробно, как стать стойким бхактой Гуру и как служить Тебе вечно».
Тогда Шри Гуру рассказал ему историю, чтобы провести ночь.
42. Величие Каши
Давным-давно Парвати попросила Шанкару объяснить ей подробно величие бхакти Гуру. Шанкара сказал: «Бхакта Гуру так велик, что может удовлетворить все желания».
Твастра был воплощением Брахмы и у него был сын по имени Винайя Шила. Это был красивый и талантливый мальчик, и он был Браммачари.
После Упанаяны (Upanayana) Твастра отправил его в дом Гуру для обучения. Когда он прислуживал Гуру, в его семье случилась странная вещь. Однажды хижина Гуру стала протекать из-за сильных дождей. Поэтому Гуру попросил своего ученика Винайя Шила быстро выстроить для него другой хороший и крепкий дом. В древние времена ученики слушали приказы Гуру и выполняли их с преданностью. В это же самое время, когда Гуру распорядился по поводу нового дома, жена Гуру также велела ученику сшить для нее блузу, красочную и красивую, без швов и по размеру. Затем сын Гуру попросил пару сандалий, чтобы носить в любое время, которые бы не пачкались, и в которых он бы мог ходить по воде. Дочь Гуру также попросила красивый игрушечный домик, сделанный из слоновой кости. Браммачари согласился и пошел в лес. Он думал про себя: «Как я могу сделать все эти вещи, которые Гуру и его семья попросили у меня? Что бы ни случилось, я должен выполнить распоряжение Гуру. Гуру - мой единственный защитник в мире». Он решил не пощадить жизни, чтобы сделать все вещи, которые ему заказали добыть. Пока он шел по лесу, он встретил Авадхута. Браммачари поклонился ему с уважением. Авадхута велел ему идти в Каши и служить Каши Вишвешвару, так как он может выполнить своей милостью все что угодно. Винайя Шила сказал: «Я не знаю, где Каши, так что я прошу вас отвести меня туда». С этими словами он припал к его стопам. Итак, Авадхута отвел его в Каши, велел ему получить Даршан у Вишвешвары и завершить паломничество. Мальчик спросил его о правилах паломничества.