Шри Гуру улыбнулся и сказал: «Не думайте, что я ухожу, я безусловно остаюсь здесь. Я буду регулярно совершать омовение в Амараджа сангаме и жить скрытно. Не беспокойтесь. Сейчас царство в руках мусульман. Моя слава и популярность известны всем. Поэтому мусульманский царь приходил ко мне. Я отправляюсь, чтобы люди не беспокоились. Только те, кто имеет веру в меня, смогут увидеть меня. Я иду в Шри Шайла, только, чтобы показать мирским людям, что меня нет здесь. Не беспокойтесь. Я оставлю свои простые сандалии (Nirguna) в монастыре. В сангаме растет дерево Пипал (Peepal), которое подобно Калпа Врикша (Kalpa Vriksha). Если вы будете поклоняться этому дереву и сандалиям, все ваши желания будут удовлетворены. Не допускайте никакого сомнения в своем уме. Ваши желания будут удовлетворены скоро. Мои слова подтвердят истину. Всегда воспевайте мою славу». С этими словами он исчез.
Ученики были встревожены. Они пошли в монастырь и были удивлены, увидев Шри Гуру там. Он показал им, что живет в монастыре скрытно.
Шри Гуру дошел до берега реки Патала Ганга. Он велел ученикам приготовить сидение, украшенное цветами. Ученики собрали множество различных благоухающих цветов, таких, как лотос, кумуда, жасмин, хризантема, и сделали прекрасное сидение из них. Они опустили сидение в реку и Гуру сел на него. Ученики были сильно опечалены при виде уплывающего прочь Гуру.
Шри Гуру сказал: «О, возлюбленные ученики, я отправляюсь туда только для того, чтобы продемонстрировать обычным людям, что я уехал, но на самом деле я остаюсь в Ганагапуре. Я также буду в домах моих преданных. Я рад всем, кто бы ни воспевал мою славу».
Преданные прикоснулись головой к святым стопам Шри Гуру. Он посмотрел на них на всех с состраданием и благословил их. Затем он сел на сидение из цветов, и течение реки унесло его. Это был день Бахудханья Нама Самватсара, Уттараяна, Кумбха Санкрантхи, Шишира, Ритху, Кришна Пакша Пратипада (Bahudhanya Nama Samvatsara, Uttarayana, Kumbha Sankranthi, Shishira, Rithu, Krishna Paksha Pratipada), пятница 1459 года. В этот благоприятный день Шри Гуру достиг состояния блаженства и слился со Шри Малликарджуна.
Отбывая, он сказал: «Когда я достигну своего места, я пошлю вам цветы хризантем, которые вы предложили мне. Поклоняйтесь им с верой и преданностью».
Как им велели, ученики ждали на берегу Патала Ганги. Лодочник пришел туда и сказал им: «У Гуру были данда и камандалу в руках и на стопах золотые Падуки. Это Нарасимха Сарасвати. Он велел мне сказать вам, что он отправляется в Кадаливана (Kadalivana), так как Кали юга в полном разгаре, но что он всегда будет жить в Ганагапуре, и будет посылать Прасад.
Через короткое время четыре цветка, посланные Шри Гуру приплыли вниз по реке. Их выловили четыре лидера преданных - Саямдева, Нанди Кави, Нарахари Кави и Сиддха. Затем все вернулись в монастырь.
Шри Гуру - это всесильный, вездесущий Нараяна, и Он есть воплощение Тримурти. Он принял человеческую форму, чтобы спасти преданных. Он говорит: «Кто бы ни читал Шри Гуру Чаритра с любовью и преданностью, это мой лучший преданный. Такие преданные получат все четыре жизненные ценности (Purushartha) - Дхарму, Артху, Каму и Мокшу. Они смогут совершить все, что угодно. Все сиддхи явятся к ним как слуги. У них нет страха Ямы, Бога смерти. Те, кто думают, что это неправда, пойдут в ад».
У того, кто слушает Шри Гуру Чаритра, все желания будут удовлетворены, а грехи его будут уничтожены. Это сосуд с нектаром, который должен быть выпит, то есть каждый должен слушать Шри Гуру Чаритра с концентрацией. Шри Нарасимха Сарасвати Свами - это воплощение Шанкары. Каждый должен направить свой ум на святые стопы Шри Гуру. Каждый достигнет полного счастья его милостью.
Оберни Гуру Чаритра чистым куском материи, храни в чистом месте, и служи ей с чистым умом.
Лакшми всегда будет жить в домах, в которых слушают Шри Гуру Чаритра.
52. Гуру Чаритра - способ поклонения
Намадарак достиг высшего блаженства, слушая Шри Гуру Чаритра, подобные нектару, от Сиддамуни. Он пил нектар Гуру Чаритра и слезы радости струились из его глаз. Его тело стало необыкновенно спокойным, а его волосы встали дыбом. Сиддамуни понял, что Намадарак достиг самадхи. Он решил разбудить его, чтобы вернуть в мир. Он провел нежно своей рукой по телу Намадарака и обнял его с любовью. Мягко он сказал: «Намадарак, очнись. Ты достиг Мукти через мирскую жизнь. Если ты останешься в этом состоянии самадхи, люди не получат пользы. Сохрани свой ум, сконцентрированным на стопах Гуру и веди свою жизнь с верой и Дхармой. Если ты останешься в этом состоянии самадхи, твое знание будет погребено в тебе. Как тогда люди смогут пересечь океан мирской жизни? Я вспомнил об этом нектаре, подобном персику (Amrut Vani), только когда ты попросил меня. Опиши его для мира».