С тяжелым сердцем родители сказали Нарахари: «Ты наше семейное божество (Kuladevata). Мы виноваты, что говорили грубо с тобой, но это потому, что мы любим тебя». Нарахари успокоил их и сказал: «Не беспокойтесь, я приду к вам, когда вы вспомните обо мне. Служите Ишваре и вы будете освобождены. Я навещу вас через 21 год. Сейчас я должен отправиться в паломничество и встретиться с сиддхами». Он показал им свою настоящую форму и отбыл с разрешения родителей. Все жители этого места пришли проводить его.
Он пришел в Каши Кшетра и начал выполнять религиозные обряды (Anushthan). Каши был полон учеными саньясинами, йогинами, яти, аскетами (тапасви), и они были удивлены, видя Нарахари, молодого Браммачари, преуспевшего в Йоге медитации (Yoga Abhyas). Они говорили: «Этот мальчик выполняет сложную аскезу. Он не щадит своего тела. Каким образом он достиг такой свободы и отрешенности?» Все они пришли нему и восхваляли его. Среди них был старый саньясин по имени Кришна Сарасвати. Однажды он сказал другим аскетам: «Этот Браммачари не обычный мальчик. Он хорошо известен повсюду. Это сам Нараяна. Мы посвятим его в саньясины, и он станет Гуру. Он готов быть мировым учителем». Все аскеты согласились. Затем они пришли к Нарахари и сказали: «О, молодой аскет, в этой Юге люди критикуют саньясинов. Чтобы сохранить и поддержать институт саньясы и для хорошего существования и процветания людей вам следует разрешить нам инициировать вас».
Нарахари с уважением отнесся к просьбе и позволил старому Кришне Сарасвати инициировать себя в саньясины. Затем они дали ему имя Нарасимха Сарасвати. Когда Бог принимает воплощение в человеческой форме, он должен вести себя как обычное человеческое существо. Давным-давно Бог принял воплощение как Рама и Кришна, и в то время Васиштха и Сандипани были их Гуру. Подобно этому Кришна Сарасвати был Гуру Нарахари. После того, как он стал саньясином, Нарасимха Сарасвати начал проповедовать и объяснять значение Вед. Он стал самым известным в Каши. Множество людей стали его учениками. Через какое-то время он и его ученики отправились в святое паломничество. Они отправились по всему миру, затем пошли в Ганга Сагар, а оттуда в Праяг. Он посвятил брамина по имени Мадхав в саньясины, назвав его Мадхав Сарасвати, и посвятил его в учение Брахмана.
Шри Гуру Чаритра, подобна Камадэне удовлетворяет все желания. Тот, кто слушает ее, получит знание и достигнет всех пурушартас (Purusharthas).
Сиддамуни поведал Гуру Чаритра Намадараку (Сарасвати Гангадар).
13. Милость страдающим
Шри Гуру оставался в Праяге некоторое время. Много людей стало его учениками. Среди них было семь значительных учеников, а именно, Бала Сарасвати, Кришна Сарасвати, Упендра Сарасвати, Мадхав Сарасвати, Садананд Сарасвати, Джнана Джйоти Сарасвати и Сиддхайоги. После того, как он посетил множество мест паломничества, он прибыл в свое родное место, Каранья Нагар и встретился со своими родителями и родственниками. Шри Гуру принимал множество форм и был во многих домах одновременно для бикши (Bhiksha). Таким образом, люди узнали, что он Йоги и Вишну в человеческой форме. Его родители поклонялись ему, и он показывался им как Шрипад Валлабха. Амба Бхавани рассказала своему мужу о своем прежнем рождении. Они молились ему, чтобы он спас их от мирской жизни (сансары). Гуру сказал им: «Семья, в которой кто-то принимает саньясу, достигает освобождения в течение сорока двух поколений». Он велел своим родителям идти в Каши и жить там на старости лет. Он благословил их, и они достигли освобождения.
Тогда его сестра Ратнабаи пришла к нему, поклонилась и сказала: «О, Свами, защити меня, я буду выполнять аскезу». Шри Гуру сказал ей: «Муж - это Бог для жены. Ты получишь награду по своей вере. Если ты поймешь, что твой муж - это Сам Шива, ты сможешь пересечь океан жизни». Когда она спросила о своем будущем, Шри Гуру сказал: «В своем предыдущем рождении ты ударила корову, из-за этого греха ты будешь страдать от проказы. Ты также вносила раздор между мужем и женой. Поэтому твой муж станет саньясином и покинет тебя». Ратнабаи была в горе и упала к его ногам. Он успокоил ее, сказав: «О, девочка, ты будешь счастлива с твоим мужем некоторое время. После того, как он примет саньясу, ты заболеешь проказой, но твои грехи будут смыты, когда увидишь меня снова».
Шри Гуру пришел в Тримбакешвар, а затем в Манджарика, где муни Мадхаваранья увидел его в медитации и пришел к нему. Шри Гуру благословил его и сказал: «Ты поклоняешься Господу Нарасимхе каждый день, поэтому Бог появится перед тобой как Нарасимха».