ТЕКСТ 10
враджа -бхумим таданйтах сварупенабхавад дхарих сандхинй нирмита са ту вшйвасо бхитир эва ча
Господь в Его изначальном облике был перенесен во Врадж, проявившийся посредством аспекта сандхини духовной энергии. Главным принципом Враджа является вера. Существование этой обители невозможно доказать с помощью аргументов и споров; ее существование принимается на веру.
ТЕКСТ 11
на джнйнам на ча ваирагйам татра дрщйам бхавет када татраива нанда-гопах сйад ананда ива муртиман
Умозрительное знание или отречение отсутствуют там. Всебла- женный сын Нанды - единственный объект поклонения в этой обители, в которой нет ни высших, ни низших среди людей. Поэтому Он явился в семье пастухов. Он всегда пасет коров, заботится о них и защищает их. Такая деятельность лишена богатства, но полна сладости.
ТЕКСТ 12
улласа-рупинй тасйа йашода саха-дхарминй аджйджанан махамайам йам шаурир нйтаван враджат
Маха-майя, родившаяся у благословенной Яшоды, жены Нанды, была перенесена Васудевой из Враджи в Матхуру. Явление Кришны разрушает мирское понимание духовной обители, присущее обусловленным душам.
ТЕКСТ 13
крамашо варддхате крщнах рамена саха гокуле вишуддха-према-сурасйа прашантакара санкуле
Непостижимый Верховный Господь, Шри Кришна, и трансцендентный источник всех живых существ, Баларама, росли вместе в Гокуле, наполненной лучами трансцендентного солнца чистой любви.
ТЕКСТ 14
прерита путана татра камсена бала-гхатинй матрвйаджа свару па са мамара кршна -теджаса
Желая убить Кришну, атеист Камса послал во Врадж Путану, единственным занятием которой было убийство детей. Пытаясь обмануть малыша Кришну своей поддельной материнской любовью, Путана предложила Ему свою грудь, чтобы Он напился молока, но была убита Кришной.
ТЕКСТ 15
тарка-рупас трнйвартах кршна-бхаван мамара ха бхаравахи сварупам ту бабханджа шакатам харих
Демон Тринаварта, олицетворение споров и доводов, был также убит могущественным Господом. Затем Господь уничтожил демона Шакату, принявшего форму тележки.
ТЕКСТ 16
ананабхйантаре крщно матре прадаршайан джагат адаршайад авидйам хи чич-чхакти-рати-пощикам
Шри Кришна показал Своей матери всю вселенную у Себя во рту, когда она попросила Его открыть рот, но Яшода не обратила внимания на величие Кришны, поскольку попала под влияние духовной энергией, которая питает чувство привязанности. Трансцендентные преданные так сильно поглощены сладостью Господа, что не замечают аспекта Его богатства, даже если он явно проявлен. Это неведение порождено не материальной энергией, а духовной.
ТЕКСТ 17
дрщтвйча -бала -чапалам гопй сулла-сарупинй бандхананайа манаш чакре раджджва кршнасйа са вртха
Увидев детские проказы Кришны в форме похищения сердец (воровства масла), Яшода, олицетворение радости, тщетно пыталась связать Кришну веревками,
ТЕКСТ 18
на йасйа париманам ваи тасйаива бандханам кила кевалам према-сутрена чакара нанда-гехинй
Тот, кто не имеет материальной формы, был связан Яшодой - лишь веревкой любви. Человек не может достичь совершенства, пытаясь связать Кришну материальными веревками.
ТЕКСТ 19
бала-крйда-прасангена крщнасйа бандха-чхеданам абхавад варкща бхават ту нимецшд дева-путрайох
Проводя Свои детские игры, Кришна с легкостью освободил двух сыновей Куверы, которые отбывали наказание в телах деревьев.
ТЕКСТ 20
анена даршитам садху-сангасйа пхалам уттамам девопи джадатам ййти кукарма-нирато йади
Из истории освобождения деревьев ямаларджуна мы можем извлечь два урока. Первый заключается в том, что даже мимолетное общение с преданным способно освободить живое существо из рабства. Второе - благодаря общению с непреданными даже полубоги становятся материалистами и вовлекаются в греховную деятельность.
ТЕКСТ 21
ватсанам чаране кршнах сакхибхир йати кананам татха ватсасурам ханти бала -доща -магхам бхршам
Малыш Кришна вошел в лес со Своими друзьями пасти телят. Это означает, что чистые живые существа, покрытые неведением духовной энергии, принимают форму телят благодаря сосредоточенности на зависимости от Кришны. Ватсасура, олицетворение оскорблений мальчиков-пастушков (детей), был убит на пастбище.
ТЕКСТ 22
тада ту дхарма-капатйа сварупо бака-рупа-дхрк крщнена шуддха -буддхена нихатах камса -палитах
Бакасура, которого поддерживал Камса и который был олицетворением лжерелигии, был убит Кришной, чей разум безупречно чист.
ТЕКСТ 23
агхо 'пи мардитах сарпо нршамсатва -сварупаках йамуна-пулине крщно бубхудже сакхибхис тада
Змей по имени Агха, воплощение жестокости, был также убит. После этого события Кришна устроил пикник со Своими друзьями на берегу Ямуны.
ТЕКСТ 24
гопала-балакан ватсйн чорайитва чатур-мукхах крщнасйа майайа мугдхо бабхува джагатам видхих
В это время четырехглавый Брахма, творец всех планет и сказитель четырех Вед, под влиянием внешней энергии Кришны украл телят и мальчиков-пастушков.
ТЕКСТ 25
анена даршита крщна-мадхурйе прабхута 'мала на крщно видхи-вадхйо хи прейан крщнах сваташ читам
Благодаря этому происшествию Кришна продемонстрировал полное преобладание Своей высшей сладости. Несмотря на то что Он выглядел как маленький пастушок, Он показал творцу вселенной, что полностью подчиняет его Своей власти. Из этой игры также можно понять, что самая дорогая личность духовного мира, Кришна, не подчинен правилам и предписаниям.