ништа – nishtha – пребывание в стойкой медитации.
нияма – niyama – религиозные обязанности, предписанные для второй из восьми ступеней Йоги (см.).
О
ОМ – Om – глубинный символ Всеобщности, Целостности, символ Атмана (см.) и Брахмана (см.); источник всех звуков и сущность Вед. Этот священный Слог произносят в начале и конце процесса дарения, принесения жертвы, выполнения тапаса (см.); в начале и конце священных текстов (см. ОМ Тam Cam, ОМ Шри Раманарпанамасту, пранава джапа).
ОМ Taт Cam – Оm Tat Sat – обозначение Брахмана.
ОМ Шри Раманарпанамасту – От Sri Ramanārpanamastu – букв.: “ОМ! Да будет это предложено Шри Рамане!”
П
падма – padma – лотос; йогическая поза, в которой правая ступня располагается на левом бедре, а левая ступня – на правом.
парамапада – paramapada – высочайшее состояние.
парамиртхика – paramārthika – конечная, или абсолютная, реальность.
Параматман – paramatman – Высочайшее Я, истинное Я, Атман, Брахман.
Парантапа – parantapa – эпитет Арджуны: “Уничтожающий врагов”.
парайяна – parayanam – пение или монотонное распевание.
Партха – Partha – Арджуна как сын Притхи (Притхи – другое имя Кунти, его матери).
праджняна гхана – prajnāna ghana – Брахман; Абсолют, незыблемое Знание.
пракрити – prakriti – изначальная субстанция, из которой созданы все вещи; первичная природа.
прамада – pramada – отклонение от пребывания в Абсолюте.
прана – prāna – первая из десяти жизненных сил, обитающая в груди и поддерживающая вдыхание и выдыхание.
пранава джапа – pranava japa – повторение священного звука ОМ, представляющего субстрат “звука творения”, поддерживающего вселенную.
пранаяма – prānāyāma – контроль дыхания: четвёртая ступень Йоги.
прарабдха карма – prārabdha karma – та часть кармы (см.), которая определена прошлыми действиями, приносящими плоды в нынешней жизни.
Прастхана трайя – Prasthāna Traya – тройной канон Веданты: Упанишады, Брахма-сутры и Бхагавад-Гита.
пратьяхара – pratyahara – удаление чувств от объектов: пятая ступень лестницы Йоги.
Пураны – Purānas – букв.: “Сказание древних времен”; традиция насчитывает восемнадцать священных книг (III–VI вв. н. э.), в которых описывается космогония, первичное и вторичное творение, генеалогия царей и т. д.
пуруша – purusha – Дух, душа, жизненный принцип.
пурушартха – purushartha – человеческие цели; цели, достойные человеческого поиска: дхарма, артха, кама и мокша.
Р
Рагхава – Raghava – эпитет Шри Рамы как принадлежащего к роду Рагху.
раджа-йога – rāja yōga – букв.: “царственная йога”; основная система йоги, сформулированная в учении Патанджали.
раджас – rajas – одно из трёх первичных качеств (см. гуны), описанное как красное, принцип активности.
риши – rishi – Мудрец ( см. также Махарши).
Рудра – Rudra – Господь Шива в одном из его пяти аспектов; Бог как Разрушитель.
С
савикальпа самадхи – savikalpa samādhi – состояние сознания, в котором различие между познающим, познанием и познаваемым ещё не утрачено. Шри Рамана использовал этот термин для обозначения уровня самадхи (см.), который поддерживается постоянным усилием.
Садашива – Sada Siva – высочайший Господь как вечная доброта.
Садгуру – sadguru – великий Учитель, истинный, или совершенный, Гуру.
садхана – sādhana – букв.: “эффективное средство достижения”; духовная практика, Путь, ведущий к Освобождению.
садху – sādhu – аскет или тот, кто отрёкся от мира в поисках Освобождения. Однако Шри Рамана часто использовал этот термин как титул человека, осознавшего Себя, Атман.
сахаджа нирвикальпа самадхи – sahaja nirvikalpa samādhi – пребывание в первичном, чистом, естественном состоянии без усилий.
сахасрадала – sahasradala – тысячелепестковый лотос; средоточие Света, воспринимаемого, на пути Йоги, на макушке головы.
сакшин – sākshin – свидетель.
самадхи – samādhi – Шри Рамана употреблял этот термин, имея в виду состояние прямого переживания Атмана.
самана – samana – один из десяти жизненных токов, выполняющий функции пищеварения,