асана, 82, 106
дхарана, 82, 83, 107
дхьяна, 82, 107
пранаяма, 82, 106, 114
пратьяхара, 82, 84, 105, 106
самадхи, 82, 83, 107, 108
яма-нияма, 82, 105, 244
Б
бахир-мукха-дришти, 57
бесстрастие, 380 см. также вайрагья
Блаженство, 187–189, 383, 385, 386 см. также Ананда
Бог, 78, 130, 131, 179–181
видение Его, 141
и Гуру – одно и то же, 60
и живые души по сути – одно, 134
как Предопределяющий, 195
не имеет намерения, 61
непоколебимость в служении Ему, 135
несёт все ноши, 60, 148
обнаружение Его, 141
повторение Его Имени, 131
познание Его при самопознании, 134
само-отдача Ему, 60
сияет как Я, 134
Брахма, 74, 112, 156–158, 237, 243, 250, 265–266, 311, 320
брахмавид, 118, 385
брахмавидвара, 118, 385
брахмавидварья, 118, 385
брахмавидвариштха, 118, 385
Брахма-лока, 248
Брахман, 61, 67, 76, 81, 147, 197, 233, 264, 313, 384 см. также Абсолют
Блаженство ЕГО, 218, 308–310, 319, 352
вечен, 234
знание ЕГО, 343
как Всеобщий Свидетель, 102
как Один-без-второго, 311
как природа Освобождения, 94
как Сердце, 95
переживание ЕГО, 307, 308
пребывание в НЁМ, 251, 305
природа ЕГО, 266, 295–296, 297–299, 312
проявляется в Сердце как Атман в форме “Я–Я”, 111, 146
Пути осознания ЕГО, 116, 314, 315, 318, 349, 350, 384
сияет в Сердце как “Я–Я”, 84, 146, 312
созерцание ЕГО, 97
состояние ЕГО, 258, 325
Тождество с НИМ, см. Тождество
форма ЕГО, 311
брахмарандхра, 83, 107
брахмачарья, 372, 380, 381, 382
буддхи, 93, 124, 217, 218, 257, 282, 331, 333, 347
бхакти, 66, 87, 98, 132, 151, 182, 346
бхакти-марга, 181
бхуты, 96
Бытие, 75, 316, 373, 385, 390
Бытие-Сознание-Блаженство, 54, 62, 113, 135, 184, 202, 205, 255, 260, 262, 264, 265, 267, 292, 301, 305, 311–313, 317, 332, 334
В
Вайкунтха, 85, 108
вайрагья, 59, 274, 279, 309–310, 380
васаны, 54, 59, 97-99, 246, 306, 381
и ум, 99, 150
магия их, 300
разрушение их, 264, 299, 303, 331
сорта их, 63
Веданта, 87, 123, 158, 248, 272, 275, 279, 289, 311, 312, 324, 370, 388
конечная истина её, 272
смысл её, 340, 352
сущность Писаний её, 318
Тройной Канон её, 268–269
Вивекачудамани, общая структура текста
Введение, 272
Благословение, 327–328
Заключение, 327
Обретение Учителя, 273–277
Переживание ученика, достигшего Освобождения, 319–322
Последнее слово Учителя, 322–327
Поучения Учителя, 277–318
Вивекачудамани, поучения Учителя
восприятие “Я–Я” в Сердце, 293–313
необходимость самостоятельных усилий, 278–279
отвержение пяти оболочек, 287–293
последовательность результатов садханы, необходимая для Успеха, 314
поучение искателю, готовому к нирвикальпа самадхи, 314–317
различение между Я и не-Я, 279–285
садхана, ведущая к Освобождению, 279
суть поучений, 317–318
видехамукта, 81, 117, 118, 232, 242
видехамукти, 78, 81, 351
виджняна, 68, 112, 383
викальпы, 380
вичара, 269, 372
вичарана, 385
вишайя-васаны, 59
вишва, 387
Вишну, 129, 157, 197, 202, 237, 281
внутренний орган, 347, 348, 351, 353 см. также антахкарана
вселенная, 96, 131, 145, 157, 172, 178, 202, 286
вpummu, 97
вьявахарика, 332, 343
Г
Ганапати, 74, 111
глубокий сон, 58, 61, 67–68, 102, 141, 262, 376
когда остерегаться его, 84
нет “я”-мысли и телесного сознания в нём, 65, 91, 134, 147, 312, 333, 383
переживание блаженства при отсутствии объектов, 341
при бодрствовании, 204
успокоение ума в нём, 54, 58, 378
Господь, 171, 369–370, 374–375, 387 см. также Бог
Аруначала, 158, 169, 179–181, 199
Высочайший, 248
Ганеша, 228
Ишвара, 228
как Атман, 272
как Свет Знания, 370
Кришна, 87
Милость Его, 220
пребывает в Сердце каждого существа, 220
Присутствие Его, 61
познание Его, 141
Субраманья, 221, 237
Шива, 130, 221, 228, 245, 268, 272
гуны, 122, 219, 283, 302, 308, 317
Гуру, 368
Дакшинамурти, 251–253
как Господь, 370
Милость Его, 60, 259, 274, 369
Гуха, 221, 222, 227
Д
Дакшинамурти, 177, 191, 204, 250–253
даршан, 146, 157
дахара видья, 76
действие,
не даёт Освобождения, 131, 273
незаинтересованное очищает ум, 131