Во время месяца Карттика совершают омовение водой, подношением являются цветы каравира, благовонием - смола шриваса, а пищей-подношением- мед и рис, запеченный в молоке. Вместе с пищей брахманом надлежит раздавать серебро и почтительно молиться: “Пусть Бхагаван Стхану будет мною умилостивлен”. После поста в восьмой день на девятый надлежит совершить омовение, в месяц Маргашира омовение совершается с творогом, поклоняются Бхадре. Используют благовония из смолы дерева шри (бильва), еда, используемая в качестве подношения-рис с медом, дакшину подают с бурым рисом, и произносят мудрецы следующую молитву: “Поклонение Шарве! Да будет он милостив!”.
Во время месяца Пушья омовение совершается с гхи, а покпри поклонении используют прекрасные цветы тагара. Благовония должны быть из смолы дерева мадхука, подношением пищи будет мед с рисовой мукой. Дакшина-с золотой фасолью, и чтобы умилостивить Владыку мира, также нужно произнести: “Поклонение Трёхокому богу богов!”. Во время месяца Магха возлияние совершают водой с травой куша, Шиве совершают поклонение лилиями, воскурвиают благовония со смолой дерева кадамба, подношение-рис с кунжутом. Подношением являет рис, приготовленный в молоке и золото, при этом следует молиться: “Пусть Махадева, супруг Умы, будет милостив ко мне”. Здесь описан весь ритуал, как он должен проводиться в течение шести месяцев. После завершения следует совершить омовение Трёхокого надлежащим образом. Бога следует почтить, умастив его горочаной (специальной желтой краской), вместе с тростниковым сахаром. Богу следует молиться таким образом: “Будь милостив ко мне, ибо ничтожен я, а Ты Господь, пожалуйста, избавь меня от страданий”. На восьмой день темной половины месяца Пхальгун люди дают обет контролировать свои чувства и соблюдают предписанный пост, о лучший из дваждырожденных. На следующий день, омыв (божество) пятью продуктами, исходящими от коровы, надлежит совершить поклонение цветами жасмина и красной сандаловой пастой. Пища, которую следует предложить-рис, смешанный с тростниковым сахаром в медном горшке.
В месяц Чайтра омовение совершается с соком плодов дерева удумбара, а поклонение - плодами дерева мандара. Благовония воскуривают со смолой дерева гунгулу, смешанной с гхи. Пища-смешанные с маслом сладости, дакшину давать и произносить молитву, Нарада, следует, предлагая шкуру черной антилопы и говоря: “Поклонение Тебе, о Нагешвара”, тогда с верой Властелин богов будет умилостивлен. Во время месяца Ваишакха предписывается омовение водой с благоуханными цветами, поклонение вездесущему Шанкаре совершается побегами мангового дерева. Благовония-смола дерева шала, в качестве пищи используется гхи с плодами. Мудрецу следует прославлять Господа, произнося Его имя Калагхна. Брахманам предлагаются водяные горшки, пища, рис, одеждау и прочие вещи, мыслями следует всецело обратиться к Господу.
В месяц Джештха совершается омовение соком эмбелика, поклонение - цветами, воскуривают благовония Трёхокому, который дарует благосостояние. Подношение Богу-мука грубого помола, смешанная с гхи и творогом, почитатель должен в качестве благотворительности отдать зонт и пару сандалий. Чтобы умилостивить Владыку мира, следует произнести с почтением молитву: “Поклонение Тебе, уничтожившему глаза Бхаги, выбившему зубы Пушану”.
В месяц Ашадха омовение совершается с плодами бильва, поклонение с белыми цветами дурмана, воскуривают благовония с ладаном. Подношение пищи-выпечка с гхи, дакшина-ячмень с гхи, при этом произносится молитва: “Поклонение Тебе, Тому, кто уничтожил жертвоприношение Дакши”.
В месяце Шравана омовение совершается с цветами бхрингараджа, поклоняются плодами и цветами дерева бильва, воскуривают благовония из смолы агуру. Подношение пищи-сладости с гхи и творогом, а также выпечка, рис с кунжутом, рис с творогом, кунжут с пальмовым сахаром, блюдо шакули. Дакшина-белый бык, прекрасная черная корова, золотые и красные одежды, все это должно быть предложено брахманам, следует при этом повторять имя Шамбху-Гангадхара. И правильно будет прекратить пост по окончании этих шести месяцев. Почтив таким образом Бога, носящего знамя с буйволом, в течение целого года, человек обретает неуничтожимый мир, как установлено Махешварой. О божественный риши, таким образом рассказал я тебе о благочестивом и благоприятном ритуале, как было поведано самим Шанкарой, и никаким иным образом.