“Если из каждой появится пузырь, какой же будет их них сильнее?”. Слушал его великий Шанкара, и сам разгневался, кончиками ногтей отрезал голову у дерзкого Брахмы.
Голова упала на левую руку Шанкары, отрезал он также еще одну голову
Тогда разгневался уже Брахма, творящий удивительные дела и сотворил он человека в доспехах, в полном вооружении, могучерукого, держащего лук, стрелы, орудие, именуемое шакти, не подверженного изменениям, с четырьмя руками, мощного, видом, подобного солнцу. И молвил он: “Уходи прочь, глупец, я даже не буду пытаться убить тебя, ибо осквернен ты грехом, самым ужасным из грехов”.
После того, как он сказал это, великий Шанкара устыдился и направился в Бадарикашрам. Там на горе пребывал Нараяна, а Сарасвати текла свои чистые прекрасные воды. Пошел туда он и узрел Нараяну, молвил: “Я Великий Капалика” и попросил милостыню.
И тогда молвил Нараяна Рудре: “Ударь меня трезубцем по левой руке”. Выслушав речь Нараяны, Носящий Трезубец, Трехокий, быстро ударил его по левой руке.
После того, как ударил он его по левой руке, оттуда полились три потока, первый устремился в небо, и остался пребывать там, украшенный звездами, второй упал на землю, где его принял мудрец Атри, сокровище подвижничества, и оттуда возник мудрец Дурваса, в котором пребывала частица Шанкары. Третий упал на ужасный на вид череп, оттуда возник необыкновенного вида юноша, вооруженный, в доспехах. Был он ужасен на вид, вооружен луком и стрелами, сочетал в себе темное и светлое, подобен мощью слону и грозовой туче. Тогда он сказал: “Кто я, кого нужно мне уничтожить, кому отрубить голову?”
Тогда Шанкара молвил ему: “Ты порожден могучими Нарой и Нараяной. А уничтожить тебе нужно дурного речами создание, рожденное Брахмой, мощью подобное сотне солнц”. Выслушал он такую речь Шанкары, сразу зазвенел его могучий лук, колчан, полный несметного количества стрел, и он приготовился сражаться.
И оба могучих противника решили сражаться друг с другом-порождение Брахмы и мощное создание Шивы. Тысячу божественных лет сражаласиь созданный Брахмой и созданный Шивой. “Побежден твой человек, Прародитель, могучий, дивный, созданный Нарой, повержен мощными стрелами по всем направлениям”, молвил Шива.
Брахма тогда молвил Владыке так: “Не будет никогда такого, чтобы рожденный мной был побежден. Мое создание одолеет твое”. Выслушал это все Трехокий и началась снова между ним и Брахмой ссора, как между двумя людьми.
Это вторая глава Шри-Вамана- пураны
Глава 3
Пуластья сказал:
Так на левой руке Рудры остался ужасный череп, терзаясь, бродил, он постоянно размышлял о Брахме, это мучило его. И вдруг появилось ужасное существо, синее огромное, сверкающее, которое называлось Брахмахатья, в волосах его была кровь. Внушал он трепет и приблизился он к Харе. Когда он подошел к Харе, тот увидел его и спросил его, пылающего: “Кто ты? Устрашающий, зачем ты сюда пришел?”
И свирепый Брахмахатья ответил Капалину:
“Я порожден грехом убийства брахмана, так что Трехокий, повинуйся мне”. После того, как Брахмахатья сказал это, вошел он в тело носящего Трезубец в руке, Рудры,
После того, как в его тело вошел Брахмахатья, отправился Шива в Бадарикашрам, чтобы увидеть риши Нару и Нараяну. Пришел он туда, и не увидел их, после того опечалился он, тогда направился он к Ямуне, дабы совершить омовение, но когда он пришел туда, река уже пересохла. То же самое он увидел у реки Калинди, когда пришел он совершить омовение у священных деревьев баньян. Пошел он в священный лес Пушкара, священный лес Магадха, Саиндхава, чтобы совершить омовение. Пошел Владыка в священный лес Наимиша, Дхарма, совершая омовения, Рудра не мог освободиться от Брахмахатьи. Не мог обрести себе освобождение Шива, скитаясь по рекам, тиртхам, ашрамам, святым местам, храмам богов, предаваясь йоге, ибо преследовал его Брахмахатья. Измученный, направлся он в лес Куру, и узрел Он того, Кто держит в руке чакру, на чьем знамени Гаруда. Лотосоокого, Того, кто держит в руке раковину, чакру, палицу, почтительно сложив руки, провозгласил гимн в Его честь.
Хара сказал:
Поклонение Тебе, о Владыка Богов,Тому, кто держит раковину, чакру в руках, О Васудева, поклонение Тебе. Поклонение Тебе, Лишенный качеств, Бесконечный, Непостижимый для разума, Творец, для кого равны знание и невежество, не зависящий ни от чего, поклонение Тебе. Поклонение Тебе, одолевшему раджас ,в облике Вечного Брахмана,самому Господину, который сотворил весь мир, все движущееся и неподвижное. О Адхокшаджа, о содержащий в себе саттву, в облике Вишну, хранитель людей, могучерукий, поклонение Тебе, Джанардана. Я, воплощенный тамас, источник гнева, Ты, о Владыка Богов, что превыше гун, вездесущий, поклонение Тебе. О Властелин мира, множество у Тебя обликов, ты и вода, и небосвод, и огонь, ты и ветер, разум, мысль,Тьма, поклонение Тебе. Ты дхарма, Ты жертвоприношение, ты подвижничество, истина, ахимса,очищение, доброта, щедрость, преуспевание, целомудрие, о Господь. Ты собрание четырёх Вед, Ты досконально знаешь содержание Вед, ты есть Упаведы, о Повелитель, поклонение Тебе.