Лотосорожденный узрел, как сильно опечалена превосходнейшая из рек и спросил её: “От кого ты беременна?” Она ответила: “Агни выпил семя Шанкары, не способный удержать его, он бросил его в меня, о Превосходнейший, не могу больше выносить я его, ибо ношу его уже пять тысяч лет, о Прародитель, вероятно, пришло время, но он никуда не выпадает”.
Выслушав ее, Бхагаван произнес: “Тебе нужно идти к горе Удайя. Там есть густые заросли тростника, занимающие сотни йоджан. Брось его там, красавица! Как только пройдут десять тысяч лет, из него родится мальчик”.
Выслушав эти слова Брахмы, пошла она к горе в человеческом облике. Дочь горы, придя туда, с радостью избавилась там от зародыша, сразу же, счастливая, оставив там мальчика, она вернулась к Брахме. Она, воплощенная в водах, стала добродетельной богиней Кутилой посредством мантр.
А дикие заросли тростника, прочие деревья, животные, птицы, которые жили в том месте, благодаря энергии Шарвы стали золотыми. После того как прошло десять раз по сто осенних сезонов, родился мальчик, сияющий как утреннее солнце, с очами, подобными лотосу. Бхагаван, лежа на спине среди божественных зарослей тростника, закричал, и крик его был подобен рокоту огромной тучи.
В этот самый момент шесть божественных Криттик, которые странствовал везде, где желали, увидели мальчика, лежащего среди зарослей тростника. Преисполнившись жалости, подошли они к тому месту, где среди тростника лежал Сканда. “Я первая дам ему грудь, полную молока”, “Нет, я первая”-, так спорили Криттики между собой, полные материнской любви к Сканде. Когда он увидел их спор, стал он шестиликим, полные чувств, накормили они его.
После того как они накормили его, о муни, вырос мальчик и стал известен он как Карттикея, превосходнейшую из могучих.
В это время, о брахман, Лотосорожденный спросил Огонь: “Сколько лет твоему сыну Гухе?” Выслушав его слова, Огонь,хотя знал судьбе сына Хары, ответил Брахме: “Я ничего не знаю о Гухе”. Бхагаван сказал: “Семя Трехокого, которое ты поглотил, в тростнике выросло в мальчика, Повелителя трех миров”.
Услышав такие слова Прародителя, Огонь поскакал на стремительно несущемся баране, и Кутила его увидела.
Спросила она его: “О провидец, куда ты так торопишься?” Огонь ей ответил: “Я спешу увидеть своего сына, рождённого среди густых зарослей тростника”. Она ответила ему: “Это мой сын”. Огонь возразил: “Он мой”. В это время Джанардана, странствующий там, где Он пожелал, увидел, как спорили они. Спросил Он их: “О чём вы спорите?”” Они ответили, что спорят о сыне, появившемся из семени Рудры.
Хари молвил им: “Ступайте же к Тому, кто уничтожил Трипуру, Несомненно, вам надлежит сделать то, что прикажет Повелитель богов вам”.
После таких слов Васудевы, о Гаража, Кутила и Агни отправились к Харе и спросили Его: ” Чей же это сын?”
Рудра, выслушав их речь, возрадовался безмерно, с покрывшимися мурашками руками сказал Он Дочери гор: “Прекрасно! Прекрасно!”
Потом Амбика сказала Харе: “Пойдём же, о Бог, и спросим мальчика, он, должно быть, сын того, у кого он находится”.
Сказав: “Очень хорошо”, Бхагаван, на чьем знамени изображен буйвол, поднялся вместе с Умой, Кутилой и мудрым Огнем. Хара, Агни, Амбика и Кутила пришли к густым зарослям тростника и увидели ребенка, покоящегося на коленях одной из Криттик. Шестиликое дитя, почтительно обратившись к их помыслам, своей силой йоги, которой оно было полно даже в детств,е сделало так, что у него появилось четыре тела. Кумара пошёл к Шанкаре, Вишакха к Гаури, Шакха-к Кутиле, Махасена-к Агни. Рудра был умилостивлен, Ума, Кутила, Агни, Владыка богов были в высшей степени довольны. И молвила одна из Криттик: “Разве Шанмукха сын Хары?” Хара же, полный радости, молвил, о муни, такую превосходную речь: “Будет наречен он, кто является вашим сыном, именем Карттикея, пусть же этот неуничтожимый сын Кутилы будет Кумарой, пусть он, повсеместно известный как Сканда, будет сыном Гаури, как мой сын будет он известен под именем Гуха, как сын Огня, будет он известен как Махасена, как сын Шараваны будет он известен как Шарадвата.Так на земле прославится сей великий йогин, из-за его шести обликов будет известен он, могучий, будет наречен именем Шанмукха”.
Молвил это, Бхагаван, Держащий трезубец, позвал всех богов и Прародителя, и они все вместе стремительно удалились. Поклонившись Недругу Камы, и Уме, Дочери гор, встретившись с Огнем, Кутила, Криттики, увидели мальчика Шанмукху, сверкающего, как солнце, который ослепил богов своим светом.