шри-шука увача
итй абхашйа суран ведхах саха деваир ариндама
аджитасйа падам сакшадж джагама тамасах парам
О, Махараджа Парикшит, покоритель всех врагов. Закончив свою речь перед полубогами, Господь Брахма взял их с собой в обитель Верховной Личности Бога, которая находится вне пределов материального мира. Обитель Господа расположена на острове Шветадвипа в Молочном океане.
КОММЕНТАРИЙ: Обращаясь к Махарадже Парикшиту, здесь употребляют слово ариндама — «покоритель всех врагов». Враги есть не только вокруг нас, но и в нас самих. Их много. Имя им — похоть, гнев и жадность. Махараджу Парикшита называют ариндама потому, что в своей политической жизни он сумел победить множество врагов, и хотя был молодым царем, как только узнал, что ему предстоит умереть в течение недели, он немедленно покинул свое царство. Махараджа не поддался диктату своих внутренних врагов — похоти, жадности и гнева. Парикшит вовсе не рассердился на сына Муни, который его проклял. Он принял это проклятье и в обществе Шукадевы Госвами стал готовиться к смерти. Смерть неизбежна, никто не в силах преодолеть ее, и Махараджа Парикшит, пока еще был полон жизненных сил, хотел слушать «Шримад-Бхагаватам». Поэтому мы здесь обращаемся к нему, употребляя слово ариндама.
Другое слово сура-прийа тоже имеет важный смысл. Хотя Кришна — Верховная Личность, Всевышний — одинаково относится ко всем, Он особенно расположен к Своим преданным (йе бхаджанти ту мам бхактйа майи те тешу капй ахам). Все преданные — полубоги. В этом мире живет два типа людей. Одних называют дева, а других — асура. В «Падма-пуране» говорится:
двау бхута-саргау локе 'смин даива асура эва ча
вишну-бхактах смрито даива асурас тад-випарйайах
Каждый преданный Господа Кришны называется дева, все остальные, даже если они преданные полубогов, носят имя асуры. Так, например, Равана, — истинный преданный Господа Шивы, его, однако, называют асурой. Точно так же Хираньякашипу считают истинным преданным Господа Брахмы, однако, он тоже был асурой. Поэтому только преданные Господа Вишну называются сура, а не асура. Господь Кришна очень доволен Своими преданными, даже если они не достигли высших степеней преданного служения. Даже на низших его ступенях преданный трансцентен, и если он продолжает преданное служение, он остается сурой или девой. Если он продолжает свое служение, Кришна всегда доволен им и постоянно учит его, как поступать, чтобы вернуться домой, назад к Богу.
Описывая обитель Верховного Бога в Молочном океане этого материального мира, Шрила Вишванатха Чакраварти Тхакура, говорит: падам кширодадхи-стха-шветадвипам тамасах пракритех парам. «Остров, известный как Шветадвипа, который находится в Молочном океане, трансцентен. Он не имеет ничего общего с материальном миром». Городской муниципалитет может распологать домом, где отдыхают губернатор и высшие государственные чиновники. Это не просто дом. Точно так же, хотя Шветадвипа находится в Молочном океане этого материального мира, он парам падам трансцентен.
татрадришта-сварупайа шрута-пурвайа ваи прабхух
стутим абрута даивибхир гирбхис тв авахитрийах
Здесь (на острове Шветадвипа) Господь Брахма вознес молитвы Верховному Господу, хотя никогда не видел Его. Просто потому, что Господь Брахма знал о Верховной Личности Бога из ведической литературы, Он, сосредоточившись, вознес Господу молитвы, записанные в ведических книгах или одобренные в ведических писаниях.
КОММЕНТАРИЙ: Известно, что когда Брахма и другие полубоги отправляются на остров Шветадвипа, чтобы встретиться с Верховным Господом, они не могут увидеть Его, но Господь слышит их молитвы и совершает все, что необходимо. Этому есть множество примеров. Здесь важное значение имеет слово шрута-пурвайа. Мы обретаем опыт, непосредственно увидев или услышав что-нибудь. Если мы не можем непосредственно увидеть кого-нибудь, у нас есть возможность услышать о нем из достоверного источника. Иногда нас спрашивают, можем ли мы показать Бога. Это просто смехотворно. Вовсе нет необходимости увидеть Бога, чтобы поверить в Него. Наше чувственное восприятие всегда неполно. Поэтому, даже если мы увидим Бога, мы можем не суметь понять Его. Когда Кришна жил на земле, очень многие видели Его, но не сумели понять, что Он — Верховная Личность Бога. Аваджананти мам мудха манушим танум ашритам. Хотя мерзавцы и глупцы видели Кришну в лицо, они не могли понять, что Он — Верховная Личность Бога. Даже увидев Верховного Господа, те, кому не посчастливилось, не могут понять Его. Поэтому мы должны узнавать о Господе Кришне из подлинных ведических книг и от тех, кто правильно понимает смысл Вед. Хотя Брахма никогда не видел Верховного Господа, он был убежден, что Кришна находится на Шветадвипе. Поэтому он воспользовался возможностью отправиться туда и вознести молитвы Господу.