– Ты, видно, ушкуйничал? Персидские берега шаркал? – спросили его.
– Вроде того, – нехотя протянул старый казак. – Да что вспоминать! Волгу я хорошо знаю. Плоты и струги прогнать сумею.
– Вот и ладненько, – сказал атаман. – Если плоты умел гонять, то и нас спустишь в низовье Волги.
– Но там же татары? – опять тревожно спросил кто-то.
– Есть там у меня знакомые люди, да и проток там у Волги десятки, смекни, только надо выбрать верную – и татар объедешь, – просто ответил Егор.
– Уж я постараюсь, услужу тебе, атаман, – в сердцах продолжил он.
– Не мне, казаче, а людям. Тем, кто жаждет свободы. А тебе от них будет слава, – с подъемом ответил ему атаман.
Бардош помолчал и вдруг спросил, впиваясь в задумчивое лицо атамана:
– Скажи мне, Исаевич, что такое слава?
Атаман немного помолчал, а потом тихо, но уверенно сказал:
– Слава – это любовь народная, это гордость людская, что есть у нас богатыри, что смело стоят за свою свободу и готовы за нее на все.
– Спасибо, атаман, – ответил Егор. – Расстроил ты мою память, расстроил. Но туги[13] меня одолевают!
– Перестань, казак! Разве твоя голова уже на плечах плохо держится? Ветром что ли качает? О какой туте говоришь?
– Очнись, Андрей Исаевич! Сердце-то у тебя разве не русское или забыл, из какого корня вырос, из какого колодца воду пил? Не из рязанского ли?
– А, вон ты о чем? Понятно, дорогой, понятно. И у меня сердце не на месте. Хорошо, посмотрим, как повернется дело.
Глава VII
Упустишь огонь – не потушишь
Рязанский наместник, недавно назначенный Московским государем, получив донесение о казачьем непослушании, был вне себя.
– Ага, бунтовать вздумала вольница.
– Да нет, – отвечал посланник, – бунтовать они не хотят. Просят оставить их у своей землицы и на прежней службе.
– Ты тоже, смекаю, гнешь сторону воров и татей и их улещиваешь жить на старый свой корень, – заметил наместник посланнику.
– Нет, нет. Просто жаль казаков. А они нам ой как еще понадобятся!
Но наместник, желая показать себя умелым усмирителем, тотчас послал в Гребни конный отряд под командованием сотника Григория Волнина.
– Бунт срочно надо подавить, – напутствовал он его. – Упустишь огонь – не потушишь.
Отряд, бодро выехавший из города, вскоре поубавил пыл и с трудом плелся по глинистой вязкой почве. Всадники растянулись гуськом. В сумерках они въехали в рощу. Между деревьями мелькнуло несколько человеческих теней.
– Кто там бродит? Стой! – крикнул Волнин.
Одна тень отделилась и приблизилась к дороге.
– Кто такие, говори? – спросил сотник.
– Стародубовские мы, – ответил ему человек в кожухе и с рогатиной в руке.
– А это что за люди, – показал Волнин плеткой в другую сторону.
– Червленцы, – ответил спокойно мужик, – тоже не хотят съезжать с землицы.
– Зови их сюда и айда в деревни.
– Это не можно. Нам велено здесь стеречь дорогу.
– Кем велено?
– Да мирским сходом.
– Сходом? Так вот вы кого слушаете. Я вам покажу, как бунтовать. – И сотник полоснул мужика плетью по голове. Тот отскочил.
– Ребята, бьют! – крикнул он, отбегая в сторону, и все тени людей рассыпались и исчезли за деревьями.
Несколько всадников бросились за ними, но лошади вязли в мшистой почве, и они с трудом выбрались обратно на дорогу. Сотник Волнин выстрелил в сторону убегающих. Желтый свет блеснул в темноте, и выстрел гулко прозвучал в тихом лесу.
Отряд продолжил движение. Приехав в Гребни, они остановились перед закрытыми воротами.
– Кто такие? – спросили их через щель караульщики.
– Отряд рязанского наместника, – сообщил Волнин, и ворота раскрылись.
Проехав по станице, сотник убедился, что во дворах людей почти нет.
– Трубите в трубу, – отдал он приказание. – Собрать всех жителей у правления.
Но жителей оказалось очень мало, в основном старые люди и несколько женщин с детьми.
– Где остальные? – спросил Волнин у собравшихся.
– Ушли в леса, а куда, нам неизвестно.
– А где староста?
– Ушел вместе со всеми.
Собрав сведения, что делается в окрестных деревнях и убедившись, что с полусотней кавалеристов ему дерзновенных казаков не сломить, он послал наместнику записку.
– Прошу прислать воинскую силу побольше. Ослушники укрылись в лесных «острожках», чтобы их разыскать, окружить и захватить, необходимы дополнительные силы. И далее:
– Уже и в Червленной и Стародубовской и других деревнях ходят шайки скопом и заговором, с дрекольем и палашами, у церкви бьют в набат и собирают мирские повальные сходы.