Правительственные организации
Радикальные (либеральные) демократы (15,1% голосов , 35% женщин-депутатов): считает себя наследником либеральных идей XIX века; поддерживает тесные отношения с бизнесом и промышленностью и пользуется большим влиянием в экономических вопросах. Представляет независимых профессионалов, предпринимателей и высший средний класс.
Христиан-демократы (11,4%; 28%): преемник католического консервативного движения. По-прежнему является предпочтительной партией католиков . Имея буржуазное и профсоюзное крыло, она пытается объединить противоположные интересы предпринимателей и наемных работников.
Социал-демократы (16,8%; 64%): в прежние времена периодически представляли собой леворадикальное движение. Сегодня это умеренная партия, выступающая за социальные, экологические и экономические реформы. Поддерживает тесные отношения с профсоюзами . Большинство ее сторонников проживает в городских, промышленно развитых регионах , но она опирается на все социальные группы.
Швейцарская народная партия (25,6%; 25%): некогда консервативная партия, привлекавшая в основном фермеров, ремесленников и независимых профессионалов, за последние 30 лет более чем удвоила свою электоральную силу и стала крупнейшей политической партией. Отстаивая суверенитет Швейцарии и нейтралитет , сегодня она занимает правое национально-консервативное положение. Успех Народной партии стал результатом нескольких факторов: поглощение более мелких правых партий, сильная мобилизация антиевропейской и антииммиграционной части электората, популистские стратегии, более сильная профессиональная организация, харизматичное и авторитетное руководство партии и значительные финансовые ресурсы.
Неправительственные партии
Зеленые (13,2; 61%): партия экологического движения ; привлекает левые партии, а также новые социальные движения .
Зеленые-либералы (7,8; 50%): отделились от Партии зеленых в 2007 году, чтобы обратиться к ориентированным на центр экологам, то есть избирателям, желающим лучше защищать окружающую среду, но без слишком сильного государственного регулирования.
Буржуазно-демократическая партия (2,4%; 0%): отделилась от Швейцарской народной партии в 2008 году, умеренно-правая партия.
Протестантская партия (2,1%; 67%): аналог христиан-демократов, но без их электорального успеха.
Альтернативные левые (1%; 50%): преемники бывших радикальных левых партий (в основном Коммунистической партии и прогрессивных организаций), которые практически исчезли. Недогматическая, социалистическая, феминистская и экологическая.
Федеральный демократический союз (1%; 0%): Радикально правый, защищает христианские ценности, евроскептик.
Лега деи Тичинези (0,8%; 0%): регионалистско-популистская партия в кантоне Тичино, выступает против иммиграции, как и SVP, но иногда придерживается левых взглядов в вопросах социального обеспечения.
2.3 Превращение плохих шансов в хорошие: Факторы, обеспечившие успех швейцарскому государственному строительству
Как следует из краткого исторического описания предыдущего раздела, переход от конфедерации к федерации был непростым. Во-первых, консерваторы, стремясь сохранить ключевые элементы старого порядка, были категорически против передачи суверенных прав своих кантонов, предпочитая вместо этого сохранить статус-кво. Новаторские силы, напротив, были категорически против этого. Во-вторых, существовала проблема культурных различий. Помимо религии, существовал вопрос языка. На немецком языке говорило и продолжает говорить около 70 % населения. Жители франко- и италоязычных регионов s опасались, что, будучи меньшинствами, они окажутся в худшем положении, уступив свою политическую власть центральному правительству. В-третьих, экономические структуры в разных кантонах были разными, как и предпочтения в отношении правил торговли, защищающих интересы фермеров, ремесленников и торговцев.
В-четвертых, национализм вначале был своего рода абстрактной утопией. То, что сегодня называется национализмом в восточноевропейских странах, например, - это апелляция к общему культурному наследию или этнической группе. В Швейцарии все было наоборот: жители кантонов представляли разные языки, этнические группы и религии, и их нужно было убедить, что они должны сформировать общую нацию, которая для них была искусственной во всех отношениях. Конечно, жителей кантонов называли "швейцарцами", но на самом деле они считали себя жителями Цюриха , Ури, Женевы или Тичино, имея мало общего с жителями других кантонов. Наконец, что не менее важно, в некоторых кантонах были серьезные внутренние конфликты. Например, в Базеле , город не хотел отказываться от политического контроля над окружающим его регионом s. Когда компромисс не был достигнут, город и сельская местность отделились, образовав два независимых полукантона.