Выбрать главу

А вот с орденом сектантов было любопытнее. Итак, во всяких аристократических и властных кругах нередко рождались пассионарии, которых форса соответствующей одаренностью снабжала. Ряд не шибко мудрых товарищей, из рядов быдл и маргиналов, вопили что “с жиру бесятся!”, ну и были в корне неправы. Бесились отпрыски илитов с массы всяких-разных вещей, и жира среди них не наблюдалось.

Однако, зачастую, одаренные отпрыски в орден сектантов не шли. Отрезались от силы (что сие было за надругательство, толком Дуку не знал, я не знал, дучьи источники информации тоже не знали), после чего помирали лет за десять, от хворей тела и разума. Что, как понятно, восторга во властные сердца отпрысковладельцев не вселяло. Учились сектантами “на дому”, якобы не темнеть и разумным со страшной силой не вредить.

И вот тут в дело вступала статистика, жестокая самка собаки. Обученные не темнеть почему-то темнели со страшной силой, несмотря на обучение, да еще и мёрли какими-то невнятными способами, среди которых самоубийство в спину несколькими десятками ударов канделябра было не самым странным.

То есть, выходило, что невосектантный одаренный, обученный и прочее, жил четверть века максимум, обычно лет пятнадцать, по окончании которых он либо вырезался джедаями за тёмность, либо помирал от естественных причин непреодолимой силы. Исключения были, но столь редкие, что в статистическую погрешность укладывались. Ну и, как понятно, в среде аристократичного быдла, в отличие от всякого буржуазного быдла, статистика эта была широко известна. Не особо обсуждаемая новость, но вполне известный факт.

Знало ли быдло из среднего класса и ниже, эту статистику, всем было пофиг, потому что варианта “надомного обучения” им не предлагали, мнение их спрашивали (изредка) в разрезе “отрежем от Силы или пусть живет?”

И вот, в достаточно преклонном возрасте (а я подозреваю, не без тайной генной коррекции) у графа Серенно рождается сынулька, Дукой обозванный. Сама по себе генная коррекция считалась в аристократических кругах моветоном, признаком вырождения (с чем и не поспоришь, только причина и следствие путалась, ну да хрен бы с ними, с аристократичными), но, видно применили, потому как очень уж преклонные годами родители дукины были, да и детенышей, до него, у них не заводилось.

И, значит, радостному графу-пенсионеру, буквально в первый год рождения спиногрыза, приносят радостную новость сектанты: так, мол, и так, милый граф, сынулька у вас одаренный, что делать будем? Радости у пенсионной аристократии поуменьшилось, однако, что бы за инбридинговые изыски у него не были, дебилом они его не сделали.

Ну и отдал свежесотворенного спиногрыза престарелый граф сектантам, при этом пальцы гнул, а подозреваю, что-то на пощупать отжалел. В итоге, у Дуки оказалась несколько “переусложненная” программа обучения, в которой, помимо “мирового джедаизма и программы партии”, входило обучение, хоть и удаленное, как быть “пережитком прошлого и мироедом”.

Вообще, нонсенс, причем, подозреваю, что-то вроде эксперимента. Например, чебуран, после потока с Дукой, перестал проводить занятия для юнглингов, занимаясь мозготрахом исключительно приватно и тет-а-тет. Но то, что подобное “вряд ли повторится”, никак не отменяло того, что уже было. Мозги у графёныша кукожились хреново, толком, насколько я сейчас наблюдаю, так и не скукожились. Правда, общение с наставниками и папулькой годам к шести Дуку несколько с окружающим миром смирило, поток вопросов поумерило, под соусом “так принято, что уж тут”.

Причем, стоит отдать сектантам должное, они пытались мозг Дуке скукожить, что, ежели бы не папашкина закалка, вполне бы удалось. Ограничение круга общения внутри ордена — ну тут сектантов ждал облом, мелкий Дука надулся от своего величия, а не горем преисполнился. Наставникам последствия лечить пришлось, однако нихрена не те, что предполагалось и цель сектантами достигнута не была.

Далее, у Дуку, юнлинга в Храме Джедаев, ВНЕЗАПНО, появляется несколько знакомых, сверстников, неджедаев, да еще и аристократов средней паршивости. Вот серфили они галанет, в три рыла, и наткнулись на Дуку, да и воспылали к нему дружбой, внезапно. Ну, всяко бывает, ну выходит заученный юнлинг в галанет на четверть часа в день, как к нему дружбой не воспылать.

И вот, в течение года, совершают эти аристократические гадики, в дучий адрес гадости. От прекращения общения, до мелких издевок. Дуку от этого обижается, причем на что сильнее, сам по малолетству так и не понял: то ли предательству, которое все равно не слишком приятное, то ли тем, насколько его идиотом считают.

Ну да ладно. Показали Дуке всё “мерзостность аристократии и жизни в снаруже”, он аж проникся. А вот дальше идет гениальный в своем идиотизме ход, в адрес уже двенадцатилетнего подростка. Наставник храма, берет двух юнлингов предпадаванского возраста для занятий и проживания (!) в отдельных нумерах Храма. Стыковка противоестественная тут вообще не причем, тут важен сам факт. В этих же нумерах он, на минуточку, изучает ситхский голокрон(!). Ломает кривоножку наставническую до хранилища сделать пару шагов, изучать и хранить надо непременно в жилом помещении, где два подростка шуршат.

При этом, кривые ножки этому светилу педагогоизма не мешают скакать по Храму и не только, козликом. И вот юнлинг номер два, память о котором Дуку пытался изжить из-за испанского стыда, предлагает Дуку в отсутствие ускакавшего наставника спереть ситхский голокрон. Познать, понимаешь, его тайны, стать всех сильней, всех напобедить, поработить и вообще. Воспитанный в храме джедаев-сектантов с младенчества парень, дюжины лет от роду.

Перед падением в пучины челодлани обученный этикету Дуку выразил отказ завлекательному предложению. По вылезанию из челодлани он обнаружил Совет Ордена, разбиравший вопрос “а не совратил ли Дуку юнглинга второго, потому что второй говорит, что его совратил Дуку”, что повлекло за собой дальнейшее падение в челодлань.

Наладивший через пару дней сносную коммутацию с окружающими миром юнлинг был поставлен в известность, что “совет во всем разобрался”. Итогами разбирания стало неизгнание Дуку из ордена, ну и изгнание из ордена второго, о мелочах вроде отрезания от силы или еще чего, даже речи не шло.

Челодлань. Занавес.

При всем при этом, части пропаганды в юную дучью голову пробиться удалось, ну или он просто был “хорошим парнем”, такое тоже бывает. В общем, решил Дуку, что все портят идиоты, и надо влияние их на орден снизить. В целом, подход здравый, но не в данном случае, о чем воюющий с ветряными мельницами уже магистр всё же догадался.

Ну и на момент, когда бывший падаван подвалил к нему воплями “хочу сексом трахаться, хочу из ордена свалить и вообще, айда с нами”, пребывал Дуку в раздумьях тяжких, а не послать ли орден, заделать форсированно, в смысле быстро, спиногрыза на графский престол, да и ждать “потемнения” или суицида своего спокойно.

Ну а приглашение воспринял как “волю Силы”, прошерстил знакомых, зацепил частым гребнем, что зацепилось. Кстати, из чертовой дюжины именно “стыковочными” сепаратистами были Джинн с Талой, некая Шайлар и не некий Квинлан Вос, да и сам Дуку со смотревшей на него, как кошка на сметану, Комари.

Остальные сепаратные, хоть сексом трахаться были не против, из ордена свалили по идеологически-противоречивым причинам другого толка. Анзат, например, стремился к созданию своего (и не только, этакого как он предполагал “нового крыла Ордена”) боевого и идеологического стиля, борца с плохим не по мандату. Вообще, темно-светлый или светло-темный он выходил, этакая деструктивщина с конструктивными намереньями. Ну да хатт с ним.

С Хонином же вышел анекдот, хотя и невеселый изначально: квинтссенианцы поголовно были слабо одаренными, вдобавок, среди них часто рождались сильно одаренные. Вот только, ни одного ситха из них не получилось, за всю известную историю ДДГ. Из двух попыток ордена сотворить джедая, тоже ничего толкового не вышло, хреново у них было с шашкомашеством, медитациями и прочим. Но вот, какой-то дебил, припер ребенка в храм, а дебилы в совете выдали дебильную мысль: “а попробуем еще раз”.