24 мая 1945 года на приеме в Кремле в честь командующих войсками Красной армии И. В. Сталин произнес свой знаменитый заключительный тост: «Товарищи, разрешите мне поднять еще один, последний тост.
Я хотел бы поднять тост за здоровье нашего советского народа и, прежде всего, русского народа. (Бурные, продолжительные аплодисменты, крики «ура».)
Я пью, прежде всего, за здоровье русского народа потому, что он является наиболее выдающейся нацией из всех наций, входящих в состав Советского Союза.
Я поднимаю тост за здоровье русского народа потому, что он заслужил в этой войне общее признание как руководящей силы Советского Союза среди всех народов нашей страны.
Я поднимаю тост за здоровье русского народа не только потому, что он – руководящий народ, но и потому, что у него имеется ясный ум, стойкий характер и терпение.
У нашего правительства было немало ошибок, были у нас моменты отчаянного положения в 1941—1942 годах, когда наша армия отступала, покидала родные нам села и города Украины, Белоруссии, Молдавии, Ленинградской области, Прибалтики, Карело-Финской республики, покидала, потому что не было другого выхода. Иной народ мог бы сказать правительству: вы не оправдали наших ожиданий, уходите прочь, мы поставим другое правительство, которое заключит мир с Германией и обеспечит нам покой.
Но русский народ не пошел на это, ибо он верил в правильность политики своего правительства и пошел на жертвы, чтобы обеспечить разгром Германии. И это доверие русского народа Советскому правительству оказалось той решающей силой, которая обеспечила историческую победу над врагом человечества – над фашизмом.
Спасибо ему, русскому народу, за это доверие!
За здоровье русского народа! (Бурные, долго несмолкающие аплодисменты)».
В годовщину капитуляции фашистской Германии Журнал Московской Патриархии опубликовал статью протоиерея И. Ивлева: «Уже давно отгремели громы войны… Перестали литься потоки крови. Потухли грозные костры пожарищ, уничтожавшие народное добро, веками нажитое великим, напряженным трудом и потом. Кровавый вихрь, охвативший почти весь мир и в конце своего страшного шествия сосредоточившийся в центре Европы – у Мюнхена и Берлина, – там нашел свой позорный конец. Теперь все улеглось и успокоилось, как после сильной грозы с великим ливнем. Зло мира показало себя во всем своем отвратительном безобразии. Великими усилиями правого и грозного оружия оно теперь обезврежено, и жизнь снова начала входить в свое обычное русло, она забила ключом, бурным потоком, который не остановит никакая вражья сила. Народ-победитель занялся великой стройкой и перестройкой, прерванной дерзким вмешательством неугомонного и недружелюбного соседа…
От этого пережитого взор переносится в светлое будущее нашей Родины. Хотя победа далась нам и очень дорогой ценой, ценой крови наших дорогих сынов, но наш народ никогда не приходил в отчаяние от великих потерь. Любовь к своей дорогой Родине превозмогла все. Наш народ по натуре патриот. Иначе и быть не может. Славное героическое прошлое и великое настоящее нашей Родины дают нам яркие, никогда не умирающие примеры этого. И если были изменники Отечеству, то они насчитывались исключительными единицами и пользовались всеобщим, вполне заслуженным презрением. Многочисленные примеры из жизни нашего народа говорят, что патриотизм в нашем великом народе не сезонное чувство и с окончанием войны не прекращается.
«Внимая ужасам войны», только что пережитой нами, вспомним слова великого историка нашей родной земли Карамзина: «Патриотизм – это фундамент, поддерживающий могущество государства». На вопрос же: «что утверждает могущество государства?», – другой великий гражданин нашего Отечества, поэт Жуковский сказал: «Устройство внутреннее». Это устройство внутреннее и началось теперь у нас, по лицу земли родной, для укрепления ее, на страх врагам, если таковые когда-нибудь окажутся; началось с небывалым патриотическим подъемом, и это святое чувство патриотизма у нас всегда бывает неразрывно связано с повседневной практической деятельностью, особенно теперь, в дни великих восстановительных работ… Родина зовет! Необходимо неустанно призывать всех ее сынов и дочерей, вскормленных ею, откликнуться на ее зов, помочь ей воссоздать великие потери.
До сих пор речь шла о потерях чисто материального порядка, которые хотя и с великим трудом, но поправимы или могут быть созданы вновь. Но есть потери другого, нематериального свойства. Кто и какими цифрами оценит и возвратит эти потери? Какой ценой можно оплатить мученическую кровь всех замученных в страшных пытках и погибших за родную землю? Кто возвратит старушке-матери опору ее дряхлой старости, ее радость, ее надежду, ее родного сына или дочь, отдавших свою молодость, здоровье, даже жизнь за Родину? Кто отрет слезы малых деток, которые ждут и не дождутся своих дорогих отцов с полей великих битв, не дождутся потому, что ценой крови и жизни этих патриотов добыта наша великая победа. И какими же неоплатными должниками мы должны чувствовать себя перед ними. Делами христианского милосердия, делами благотворительности и личным трудом мы должны отереть слезы всех несчастных. Любовь к человеку, особенно к человеку страждущему, в каждом отдельном случае подскажет сердцу, что надо сделать. Ведь для верующего – это заповедь Христова, а для всех вообще – патриотический долг и гражданская доблесть. Наши архипастыри, пастыри и верующие так именно и понимают свои отношения к ближним, особенно теперь, после войны, когда замолк голос пушек, но не замолкли еще стоны и вопли и не обсохли горькие слезы всех обиженных этими извергами. И теперь, как и в дни великих битв, Церковь не только не чуждается скорби людской, а идет ей на помощь, старается сколько возможно отереть сиротские слезы и помочь нужде народной. Деятельная любовь во имя Христово нашла свое практическое выражение в работе многих священников, которые своим личным примером увлекали и других на дела милосердия…»87.
87
И. Ивлев, протоиерей. Внимая ужасам войны (К годовщине капитуляции Германии). // Журнал Московской Патриархии. М., 1946. № 5.