Именно это имел в виду Иисус, когда говорил, что, молясь, мы должны верить. Вера создает внутри нас что-то такое, что знает то, о чем просит, еще не видя этого наяву.
Например, предположим, что человек молится об активности в своих делах (наша идея молитвы заключается в мысленном приятии вещи до того, как получить ее). Прежде всего до того, как активность появится, он должен иметь ее внутри себя; он должен научиться распознавать активность во всем; в нем должно быть что-то соответствующее тому, что он хочет; он должен иметь мысленный эквивалент.
Мы находим, что притягиваем к себе лишь столько чего-либо, сколько воплощаем внутри. Как вода достигнет лишь своего собственного уровня, так наши внешние обстоятельства воспроизведут лишь наши внутренние представления.
Человек всегда будет получать как раз то, что он есть. Но мы можем научиться сознательно создавать внутренний образ желаемого и в результате так использовать закон, чтобы получить именно то, в чем нуждаемся. Если сначала в нас нет полного воплощения активности, мы должны работать с тем, что реально имеем, и, как только наши внешние условия достигнут соответствия с внутренними запросами, мы обнаружим, что теперь гораздо легче расширить границы внутреннего восприятия для чего-то более значительного и стоящего. В одном мы можем быть уверены - мы все должны начинать где-то и это где-то находится внутри нас самих. В этом внутри мы должны заявить о своих намерениях, повторяя аффирмации, и здесь же мы должны проделать реальную работу над их воплощением. Поначалу этот путь может показаться тяжелым, поскольку мы постоянно видим перед собой кажущуюся реальность, противоположную желаемому, и не всегда уверены в себе и недостаточно сильны, чтобы преодолеть это противоречие, но мы можем опираться на удовлетворение от уверенности, что постоянно растем. Каждый день мы будем полнее представлять жизнь и вместе с внутренним ростом будем увеличивать силу обращения к Созидательному Разуму, получая в результате новый импульс и делая для себя большее. Рост и воплощение всегда изнутри и никогда - извне.
Старое человеческое представление о страхе, нужде и ограниченности должно быть отброшено прочь, и ежедневно нам следует очищать наше мышление от всего, что ограничивает проявление Бога в нашей жизни.
Помните, что вы имеете дело с Одной силой, а не с двумя. Это облегчает дело, так как вам не нужно преодолевать никаких внешних обстоятельств, поскольку препятствия исходят от вас, а не приходят к вам извне.
Человек, попадая в новый город, сразу же начинает притягивать к себе как раз то, что он несет в своих мыслях. Ему следует быть очень осторожным в своих мыслях. Ему следует знать точно, что он хочет, и ежедневно передавать это Высшему Разуму, зная, что тот будет работать для него. Старые мысли должны быть отброшены, а новые - занять их место. Каждый раз, когда старые мысли будут возвращаться, посмотрите им прямо в глаза и заявите, что им нет места в вашем сознании. Они не имеют власти над вами. Вы познали Закон и полагаетесь исключительно на него. Ежедневно старайтесь больше видеть и больше понимать, чувствуйте, что вы окружены постоянной заботой. Не существует особого способа созидания для каждой отдельной личности, но мы все настраиваем Закон индивидуально каждый раз, когда посылаем ему мысли. В результате наша мысль воспринимается и начинает осуществляться.
Хорошая тренировка - сидеть и осознавать, что вы - центр Божественного притяжения, что все приходит к вам, что сила внутреннего могущества выходит наружу и приносит все, что вам требуется. Не оспаривайте этого, просто медитируйте таким образом и, когда закончите, доверьте все Закону, зная, что это будет сделано. Заявите мысленно, что вся жизнь, вся любовь и сила находятся сейчас в вашей жизни. Заявите, что вы сейчас находитесь в центре изобилия. Держитесь этого, даже если вы, возможно, не вполне видите результат. Он появится, и тот, кто больше верил, всегда получит больше. Думайте о Законе, как о вашем друге, всегда оберегающем ваши интересы. Полностью доверьтесь ему, и он принесет вам благо.
ОДИН ЗАКОН И МНОГО ПРОЯВЛЕНИЙ
Люди часто спрашивают, не принесет ли Закон зло так же, как и добро? Этот вопрос никогда не зададут люди, понимающие, что действительно означает Универсальный Закон. Конечно, он принесет то, о чем мы думаем. Все законы могут дать разное. Законы электричества могут и освещать наш дом, и спалить его дотла. Мы решаем, как применить Закон. Закон всегда безличен. Нет опасности использования Закона в злых целях, если мы всегда используем его во имя полного выражения жизни.
Мы не должны использовать его ради того, чего не хотели бы испытать сами. Это помогло бы ответить на все вопросы вроде следующих. Действительно ли я хочу того, о чем прошу? Желаю ли я получить сам то, что прошу для других людей? Можем ли мы применить Закон во имя зла, если мы желаем только добра? Нам не следует беспокоиться об этом. Мы хотим лишь добра для самих себя и для всего мира; как только мы включим действие причин, сразу же Закон начнет работу по осуществлению наших планов. Не доверять Закону и бояться, как бы не использовать его не правильно, - это очень большая ошибка, так как Закон полностью безличностен и ему безразлично, кто применяет его. Он даст всем именно то, что уже есть в их мыслях. Никто не может долго использовать его деструктивным образом, потому что он разрушит всякого упорствующего в злых делах. Мы не отвечаем ни за кого, кроме самих себя. Преодолейте мечты, что вы должны спасать мир; мы все пытались и все потерпели неудачу. Мы можем доказать на примере собственной жизни, что Закон действительно существует как великая сила, стоящая за всем. Это все, что мы можем сделать. И каждый должен поступать подобным образом. Пусть мертвые хоронят своих мертвецов, а вы позаботьтесь о своей жизни. И это не эгоизм, а простое следование закону, управляющему вашей жизнью. Все могут поступать так, придя к вере, и никто - прежде, чем поверит.
ПРЕОДОЛЕВАЯ ПРЕЖНИЕ ОБСТОЯТЕЛЬСТВА
Что делать, если иногда мы привлекаем что-то такое, чего не хотим? Как быть со всем, что мы уже привлекли в свои жизни? Должны ли мы безропотно страдать, пока не истратим последний грош? Ограничены ли мы кармой? Да, в определенной степени мы ограничены тем, что уже совершили, - невозможно привести закон в действие и не иметь последствий. Что мы сеем, то и должны пожинать, в этом нет сомнения, но здесь есть о чем подумать. В Библии сказано, что, если человек раскаивается, его грехи прощаются и никогда больше не вспоминаются. Здесь мы имеем два утверждения, кажущиеся на первый взгляд противоречивыми. Первое говорит о том, что мы должны страдать от содеянного, а второе - что при определенных условиях страдать не обязательно. Что это за условия? Изменение отношения к Закону. Это означает, что мы должны прекратить думать и действовать неверным образом.