Воспоминание о любимой, вновь разбередило кровавую рану в сердце.
И мемохарб замер на носу баркаса, уставившись вдаль всё ещё волнующегося моря. Солнце слепила глаза, намечался ясный, вполне погожий день.
А вот ясности в будущем — пока не просматривалось. Как и ответа не было на вопрос: «Что со мной не так?»
Только и оставалось, что совершенствовать свои умения, стараться вырасти над своим слабым телом и мечтать об исполнении своего самого сокровенного желания. Тем более что оно могло когда-нибудь исполниться. Ведь если существует такая легенда, то почему бы ей и не воплотиться в жизнь?
Так что вопрос «Что со мной не так?», следовало менять на «Когда всё станет в моих силах?»
И жить, идя к поставленной цели.
1-ый эпилог
Шли года. Оставались в истории десятилетия.
На календаре приближался 2025-ый год.
Обитатели Земли продолжали развивать и совершенствовать свою цивилизацию. Рвались в космос, убивали друг друга разными микробами, алкоголем и вирусами. Строили новые города и бомбили уже простроенные. Травили себя дымом и выращивали новые растения, жгли леса и взрывали скалы, создавали совершеннейших роботов и погрязали в трясине религиозных заблуждений.
Суета. Кровь. Тлен.
И только в некоторых оазисах тишины и покоя, время, казалось, застыло. Всё там оставалось неизменным десятилетиями, веками, а может и тысячелетиями. Потому что обитатели этих оазисов не стремились к развитию потребительской цивилизации, а пытались понять свой личный дух, взрастить силу мысли, выйти за пределы физического тела, сковывающего полёт сознания.
В одном из таких мест, затерянном среди гор Тибета, стоял древний монастырь. Никакой шум не нарушал спокойное величие древних, но ещё довольно крепких стен. Говорили здесь больше шёпотом, еле слышно, двигались медленно, постоянно находясь в нирване самосовершенствования. Крикливых туристов здесь не бывало, да их и не пустили бы в этот монастырь, в котором немногочисленные иноки старались достичь совершенства в духовных практиках.
Сюда было очень сложно добраться. Ещё сложней — жить, пользуясь только мизерными запасами продуктов. Да и в затяжные зимы здесь промерзало всё насквозь, унося в страну мёртвых тех, кто не укротил свою плоть. Или тех, кто банально умер от переохлаждения. Но те, кто выживал, казалось не умирали никогда, продолжая нести свои знания таким же отшельникам как они, своим братьями по духу, по вере, и по устремлениям.
Но и они, самые долгоживущие, порой умирали. Редко, но уходили в иной мир. Как они сами верили, на очередное перерождение. И когда начинали предчувствовать свою кончину, собирали вокруг себя самых стойких, самых последовательных своих учеников. Причём не факт, что учениками считались все присутствующие на тот час монахи.
Например, в этот летний день, рядом со своим учителем в его большой комнате, сидело всего два человека. Да и те, уже в преклонном, старческом возрасте. Тогда как их гуру, осознавший приближение своего последнего часа, смотрелся как бы, не моложе их. Лет семидесяти крепкий мужчина, поджарый, с ясным и умным взором. Волевое лицо, почти без морщин. Волосы до плеч, стянутые серебристым обручем на лбу, без единой седой пряди. Голос низкий, рокочущий, словно камни в горной реке. Так и казалось, возжелай учитель крикнуть — в горах сойдёт не одна лавина. Этому человеку вполне соответствовало имя, которое он носил: Сан. Хотя все остальные монахи по достоинству называли его Великий Сан. Потому что их брат умел очень многое. В том числе, как верилось, жить вечно.
И тем диковинней выглядел ведущийся разговор, который один из пары учеников продолжил вопросом:
— Разве ты уже достиг своего предела совершенству?
— А его и нельзя достичь, — отвечал учитель. — Ибо этого предела не существует.
— Тогда почему ты так спешишь уйти?
Раньше ответа прозвучал тяжёлый, горестный вздох:
— Устал… Очень устал ждать встречи с той, которую любил, люблю и буду вечно любить…