Одним из важных составляющих элементов данного феномена является двойственная природа реакции. Хокинс обнаружил, что вопросы должны быть сформулированы таким образом, чтобы ответ мог быть либо «да», либо «нет», подобно нервному синапсу, который находится во включенном состоянии или бездействует. Подобно большинству основных клеточных форм «знания» или тому, что современные физики называют изначальной природой универсальной энергии. Верно ли то, что человеческий разум, по сути, представляет собой удивительный компьютер, соединенный с универсальным энергетическим полем и обладающий гораздо большим знанием, чем ему это кажется?
Вернемся к теме нашего обсуждения. Продолжив исследование, доктор Хокинс создал методику определения относительной степени истинности того или иного утверждения, с помощью которой можно оценить правдивость любого утверждения, заявления пли идеологии по шкале от единицы до тысячи баллов. Человек может задать вопрос: «Этот предмет (книга, философия, учитель) соответствует 200 баллам? (Да/нет?) 250 баллам?» (Да/нет?) и так далее, пока не будет установлена объективная оценка данной вещи, ниже которой будет наблюдаться реакция мышечной слабости. Громадное значение этой методики состоит в том, что впервые в истории человечества идеологическая составляющая может быть оценена как качество, изначально присущее любому предмету или явлению.
Через двадцать лет экспериментов Хокинс смог проанализировать весь спектр уровней сознания, составив удивительную карту географии человеческого опыта. Эта «анатомия сознания» представляет собой краткий обзор состояния человечества в целом, позволяя провести всесторонний анализ эмоционального и духовного развития человека, общества или нации. Столь глубокая и имеющая большие перспективы система взглядов не только обеспечивает новое понимание пути человека во Вселенной, но и позволяет понять, на какой ступени лестницы, ведущей к духовному просветлению и реализации личного потенциала, находимся мы и окружающие.
В данной книге доктор Хокинс представляет результаты многолетних исследований, а также подробно рассказывает о новейших открытиях в области современной физики элементарных частиц и динамики нелинейных систем. Впершие в истории западного мира он демонстрирует объективные научные данные, подтверждающие свидетельства мистиков и святых о внутренней сути человека, Боге и природе реальности. Это видение бытия, нашего существования и Божественного начала составляет основу связи человека с мирозданием, которая предлагает уникальную возможность удовлетворить потребности не только души, но и разума. Здесь вы найдете богатый интеллектуальный и духовный материал, который, возможно, намного превышает ваши познавательные и творческие возможности.
Переверните следующую страницу. Будущее начинается прямо сейчас.
И. Вален, издатель,
Бард Пресс (Bard Press),
Аризона, 1995 год
Предисловие
Попытка объяснить простые вещи может оказаться весьма сложной. Большая часть данной книги посвящена тому, чтобы превратить простое в очевидное. Если мы сможем полностью разобраться хотя бы в одном простом вопросе, то значительно увеличим способность к пониманию природы Вселенной и самой жизни.
Сегодня кинезиология является общепринятой наукой, основанной на исследовании наличия или отсутствия мышечной реакции на различные стимулы. Позитивный раздражитель повышает мышечный тонус, негативный — приводит к значительному ослаблению мышцы. Клинические исследования в области кинезиологии мышц в диагностических целях приобрели широкую популярность в течение последних двадцати пяти лет. Первоначальное исследование Г. Гудхарта нашло свое продолжение в работах доктора Джона Даймонда, чьи книги сделали полученные материалы доступными для широкой публики. Даймонд установил, что положительная или отрицательная реакция имеет место в случае использования раздражителей как физической, так и психической природы.
В представленном в данной книге исследовании методики доктора Даймонда получили дальнейшее развитие в результате открытия того факта, что кинезиологическая реакция отражает способность человеческого организма отличать не только позитивные раздражители от негативных, но и анаболические (отдающие энергию) от катаболических (потребляющих энергию), а также, что самое удивительное, истинные от ложных.