Ульмо со мной в сарайчике жить не захотел, а от обязанностей слуги как-то быстро отстранился. В принципе, плевать, я к слугам не приучен, и что с ними делать не знаю, так что работой он и раньше обременен не был. Но мог бы хотя бы спросить мое мнение. Я его от щедрот тоже к постаменту-накопителю, как и Юнгера с сотоварищами, подсоединил, так этот мелкий сразу жрецом себя почувствовал. Причем не моим (в смысле Барлока-Баара), а к Ниаме примазался. Увидал, хитрец, что у той жрецов - одна сплошная вакансия, и поспешил ее занять. И ведь сразу понял, что нравится мне Ниама, сильно ругаться не буду.
Как и о чем они с Ниамой договорились, не знаю. На переговорах не присутствовал, они их за моей спиной провели. Энергетической связи с богиней у него после этого не появилось, так и продолжил энергией из постамента-накопителя пользоваться. Видимо, Ниама предпочла не рисковать, к тому же халява и богам нравится. Но уши она ему восстановила. Эльфячьи не стала, обычными человеческими ограничилась, причем самого минимального размера, чтоб только они уродством не казались.
Попытался выяснить у Ниамы, как она это сделала, но та от моего обучения нагло уклонилась. Заявила, что учить может только любви, но сейчас размеры не позволяют, так что придется мне хотя бы сотню лет подождать. А когда я попробовал на нее надавить - попросту сбежала. И ведь знаю, что где-то рядом крутится, но так ловко прятаться в астрале умеет, что хрен найдешь.
Если я старался жителей поселка от их трудов не отвлекать, то Ульмо, наоборот, всех на уши поставил. Не успокоился, пока ему к храму отдельную пристроечку не сделали, причем капитальную. Объявил ее приделом божественной Ниамы, и сам в ней поселился. Стребовал себе с Юнгера жаровню и всякую церковную утварь. А у меня выпросил статуэтку из ногтя, которая получилась в качестве побочного продукта при изготовлении тела для Ниамы. Заказал под нее резной столбик-постамент, украсил его подсвечниками и ладанкой. В общем, капитально обустроился. Жить туда же переехал, так что у него там же и стол и кровать поместились. Кровать, кстати, капитальная, траходром не меньше, чем у меня в гостинице был. Так и не понял, для сна она ему нужна или для "богослужения"? Ширмой он ее, по крайней мере, не отгораживал...
Юнгера обслуживали (стирали, убирали, еду готовили) прихожанки. Не шибко юного возраста. Этакий женский комитет при храме. Я невольно задумался, почему жрец не женат. Вроде, языческие священники ограничений в этом плане не имели и даже завидными женихами считались. Но потом понял, что так ему удобнее. По крайней мере половина этого женского комитета в претендентках на звание его жены ходила. С переменным успехом. Так что старались не только от религиозного рвения, но и вследствие личного интереса.
Ульмо немедленно себе аналогичный "женский актив" организовал. Без зазрения совести переманил к себе некоторых баб (что помоложе были) от Юнгера, но этим не ограничился. По-моему замужних среди его почитательниц тоже хватало. А то откуда столько одиноких баб в поселке могло взяться? Правда, вел себя эльф внешне благопристойно и даже благочинно, открытых оргий точно не устраивал. Видать, опасался, как бы мужики вместе с приделом не сожгли.
Впрочем, некоторую пользу он тоже стремился приносить. Взял на себя роль общенародной свахи. Опрашивал своих прихожанок, где в каких деревнях девки на выданье, где женихи появились, и строгий учет вел. Потом с женсоветом своим горячие обсуждения проводил, возможные пары формировал. В общем, культ Ниамы изрядную силу у Баров набрал. Ладно, пусть порадуется.
Юнгер со старыми жрецами сначала на активность эльфа ворчали. Но потом, смотрю, женсоветы у них с Ульмовским как-то потихоньку в один объединились. Общий на всех жрецов. Так что все возражения как-то сами собой отпали.