Всей силой держи в узде язык и чрево (1).
Кто языком выставляет напоказ собственную свою черноту, тот узрел Божественный свет; под чернотой разумеется грех. Посему кто ее высказал и опорочил языком, тот, как бы очистившись и озарившись, сподобился Божественного осияния. А кто в чужом месте разглашает тайны грехопадений другого, тот, как святотатец, делается виновным в хищении (2).
Охраняй язык свой от всякого зла, и уста твои, сотворенные для хвалы, да не произносят хульного слова (2).
Воздерживай язык свой от клятв, хулы и злословия; вместо же этого пусть уста твои воспевают сладкоречивые песни хвалы (2).
У кого язык во всякое время неудержим, как мысль, тот пусть взвешивает и испытывает слова свои и трепещет праведного Суда (2).
ЯЗЫЧНИКИ
Не плачь ни о чем преходящем в веке сем, не услаждайся приятностями житейскими, не желай себе богатства мира сего, с отвращением смотри на мягкие одежды и нарядные убранства, с отвращением смотри на пестроту красок, на сурмление бровей, на прикрасы и пышность, на бесовские песни, на гусли, свирели и рукоплескания, на бесчинные и неблагоприличные взывания. Не знаешь разве, несчастный, что все это диавольский посев? Все это делают язычники, у которых нет надежды спасения. А мы не будем уподобляться язычникам, у которых нет надежды спасения, чтобы не подпасть одному с ними осуждению. Послушайте апостола, который говорит: Я говорю и заклинаю Господом, чтобы вы более не поступали, как поступают прочие народы (языцы), по суетности ума своего, будучи помрачены в разуме (Еф. 4, 17-18). Поэтому, оставив дела языческие, не станем опять возвращаться назад и делать то же самое (1).
ИСПОЛЬЗОВАННАЯ ЛИТЕРАТУРА
(1) Творения. Святой преподобный Ефрем Сирин. Полное собрание. Том 1. Издательство прп. Максима Исповедника, Барнаул, 2005.
(2) То же. Том 2
(3) То же. Том 3
(4) То же. Том 4