Выбрать главу
Быт. 3, 3). Притом объявил им Бог, что ежели вы от того древа заповеданнаго вкусите плода, смертию умрете (Быт. 2, 17) (1:22).

Бог – Творец человека (5:233, см. БОГ, 68).

Человек сотворен Богом

Бог есть Создатель наш. От Того мы начало и бытие свое имеем. Душа и тело и весь состав наш от Него есть. Рук Его дело мы. Не было нас, и се есмы и живем. Всемогущая сила Его из небытия в бытие привела нас. «Руце Твои сотвористе мя, и создасте мя» (Пс. 118, 73). Создал Он нас не безчувственною, ни безсловесною, но разумною тварию, разумом нас почтил. И, что более того всего, по образу Своему и по подобию нас сотворил (4:351).

Человек есть создание Божие (2:46, см. ЧЕЛОВЕК, 2360).

Бог создал особым образом Адама и Еву, а от них род человеческий

Бог наш и Творец, в триех лицах покланяемый, когда сотворил небо и землю и все украшение их, последи создал человека АДАМА, и помощницу ему ЕВУ: от сих двух весь род человека произошел и умножился; все человеки имеют сих двух первых себе родителей. Прародителей наших сих преблагий Бог создал не так, как прочия вещи, но дивным некиим и человеколюбивым советом. Прочия твари созидая, Бог глаголет: «да будет, и бысть тако» (Быт. 1, ст. 3, 6, 9, 11, 14, 15, 20, 24); «рече, и ; повеле, и создашася» (Пс. 148, 5). Человека имея создать, глаголал: «сотворим человека по образу Нашему и по подобию» (Быт. 1, 26). Так высоко человека паче прочиих тварей превознесл, что не токмо Божественным Своим советом, но и по образу Своему сотворил его. От сего понимай, человече, высокое твое и дивное благородие первое и непостижимую Бога нашего благость. «По образу Божию создан еси!» (Быт. 1, 27) (3:124).

Человек создан особым советом Святой Троицы

Человек особенным Божественным советом создан. Вся тварь словом единым от Бога создана: «рече, и » (Пс. 148, 5). Но когда до человека дошло дело, не так изволилося благому Богу и Cоздателю нашему создать его, но особенным некиим советом. Каким? Тако, имея сотворить человека, глаголет Триипостасный Бог: «сотворим человека» (Быт. 1, 26). Аки дивное некое, преславнейшее, благороднейшее, достойнейшее, великолепнейшее хотя создание Свое в дело произвести, глаголал Создатель: «сотворим человека». Сие преимущество человека ради души его подалося (3:330).

Подлинно человек в создании своем почтен от , Создателя своего, почтен паче всея твари Твоея особливым Твоим советом: «Сотворим человека». Сотворен по образу Твоему и по подобию Твоему, сотворен свят, чист, непорочен, премудр, и к вечному блаженству сотворен (4:230).

Человек сотворен по образу и подобию Божию

Создан «по образу Божию и по подобию» человек (Быт. 1, 27): Вси вещи созданныя суть свидетельства всемогущества, благости и премудрости Божия: но человек, кроме того, образ Божий в себе носит. Воистину краснейшая доброта, любезное благолепие, высочайшее достоинство, честнейшее благородие! Нижайший Бога, но высший всех созданий человек: образом Божиим почтен человек; красное небо, солнце, луна и звезды, и все создание Божие, но краснейший – человек: яко по образу Божию созданную доброту в себе носит. Разсуждай и размышляй, коль красен Бог, несозданная и присносущная Доброта (5:349).

Человек сотворен по образу и подобию Божию (2:279, см. ЛЮБОВЬ, 475).

Человек пользуется большой любовью Божией, т. к. он сотворен по образу и подобию Божию (2:21, см. ЛЮБОВЬ БОЖИЯ К ЧЕЛОВЕКУ, 453).

Человек создан по образу Божию и бессмертием почтен был (2:30, см. ГРЕХ, 255).

Человек – его высокое достоинство

Человек так в высоком достоинстве учинен, особливым Божиим советом создан, образом Его почтен, кровию Христовою падший искуплен, в крещении омовен и обновлен, к вечному блаженству позван, – благороднейшее создание человек, ради котораго весь прекрасный сей мир создан, согражданин ангельский, сын Божий, наследник небеснаго царствия, уд Христов, жилище Духа Святаго, в такую подлость нисходит самовольно, и все свое блаженство погубляет (3:289).